孝道是孔子“禮治天下”思想的重要內(nèi)容，也是他最為看重的人品之一。

在《論語》中，共有十九處提到孝，并且對孝提出了很多具體的標(biāo)準(zhǔn)，可見孝在孔子思想和《論語》中的份量?？鬃铀v的孝道，雖已經(jīng)二千多年的歲月滄桑，但仍閃耀著真理和人性的光芒。面對孔子所倡之孝道，試問天下之子女，幾人敢言已達(dá)之？恐怕很多人只會冷汗一身了。

冷汗出在哪里？出在難以做到的“孝道三戒”。


一 戒色難，不可把孝敬當(dāng)負(fù)擔(dān)。

子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”孔子點破了盡孝的最難事，也道出了孝之最高境界。那就是真正從內(nèi)心深處孝敬父母，能夠始終對父母和顏悅色，而不是把孝敬只當(dāng)做一種責(zé)任、一種義務(wù)，甚至是一種恩賜。


“哀哀父母，生我夠勞”。當(dāng)我們的生命凝聚著父母之恩來到世上，也就注定我們必須要對父母報以恩情。如果我們對生養(yǎng)父母都不能孝敬，卻去談什么博愛之心，豈不是滑稽得很？但事實上，現(xiàn)實社會上卻不乏有把孝敬父母當(dāng)作一種生活負(fù)擔(dān)的人。

不少人把自己的應(yīng)盡孝心作為一種累贅和父母雙親講條件，與兄弟姐妹平分?jǐn)?，甚至把父母?dāng)皮球來回踢來踢去。 正由于此，不知多少老人辛辛苦苦一輩子，老了老了卻要落得個兩老分離，居無定所。

不知多少老人雖然拉扯孩子好幾個，卻要忍著子女冷漠無情的眼光度馀生，就著子女極不情愿的臉色吃冷飯。也因于此，現(xiàn)在不少老人不再講養(yǎng)兒防老，而是存錢防老，早早地把自己送進(jìn)養(yǎng)老院。這是一種多么的悲哀與不幸！



色難，難在“除私心安良心”；色難，難在“去心魔留善根”。沒有良心和善根的人，是做不到孝的。


二 戒惟錢，切記贍養(yǎng)并不等于盡孝。

有不少人認(rèn)為孝敬父母的最好方式就是給他們更多的錢花，讓他們吃得好一點，穿得好一點，能夠享享清福。這種想法和做法對嗎？子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”意思是說，現(xiàn)在人們講孝，大多指能夠贍養(yǎng)父母。但是，那些狗馬之類的，也能得到很好地喂養(yǎng)。如果我們不從心里敬重父母，從心里孝敬父母，那又何區(qū)別呢？這就告誡我們，孝敬父母只在物質(zhì)上給他們提供基本保障甚至優(yōu)厚條件，都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。


孝敬父母更重要的是心孝，除了物質(zhì)上的供養(yǎng)，更要注重在精神上為年邁的父母創(chuàng)造更多的舒心和快樂。經(jīng)?；丶铱纯矗透改竾Z嘮家常，抽時間陪父母出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，給老人講講社會上有趣的事情，時常讓他們和孫子孫女親熱親熱，隔三差五和老父親對飲幾盅酒，定期為老人做個體檢，等等這些看似小事之舉，對他們來說，卻是最為寶貴的情感財富。

但不少人因工作忙而無暇顧及老人，于是就多給錢，或給父母雇保姆，或在城市買房把老人接來住。表面看上去，都是些大孝之舉。但事實上，卻因根本沒有顧及老人的情感而成了不孝。更有一些城里人嫌鄉(xiāng)下的公公婆婆不講衛(wèi)生，不但自己不愿意去甚至連孩子也不想讓去。這樣的人就是給老人金山銀山，又怎能和孝挨得上邊？



孔子的話提醒我們，對老人而言，物質(zhì)上已經(jīng)享用不了多少東西了，他們所渴望的就是女子真正從情感上關(guān)注、關(guān)心他們的需求，去做我們力所能及的事情，讓他們的精神得到滿足。


三 戒越軌，時時處處都需走正道。

孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂。”做兒女的，除了能夠在生活上照顧好父母，還有就是不要讓父母為自己的行為擔(dān)心而寢食不安。


就如孔子所言，除了讓父母會為自己的身體掛念，其他事情都能讓他們無慮。做兒女的能夠正直為人，其實就是一種大孝。但有一些人，為了所謂的報恩，讓受了一輩子苦的父母過上“幸福”生活，就不惜去偷、去搶、去貪、去受賄來“創(chuàng)造”更好的物質(zhì)條件。卻往往因東窗事發(fā)，害得父母一夜白頭，兩眼哭干，甚至郁而逝。這哪里是孝父母，簡直就是在害父母。

所以，孔子告誡我們，除了竭盡所能反哺父母之恩，還有就是要始終走正道，讓父母親在家中不至于因為擔(dān)心你哪天會誤入歧途而提心吊膽。從這個層面上說，努力工作并有所建樹，不單是個人追求的問題，也不單是職業(yè)道德的問題，還是一種盡孝的家庭美德。




孔子也不主張對父母惟命是從，強調(diào)“父母幾諫”。有不同意見，要注意以尊重、委婉的態(tài)度和父母多溝通，取得父母的理解和支持。但如果動不動就以代溝為名，根本聽不進(jìn)父母的意見，以我行我素標(biāo)榜自己的成熟和獨立，這都是大不孝了。做子女的，在要求父母尊重自己的同時，先要想一想自己是否給了父母應(yīng)有的尊重。

天下之事，知易行難。正所謂，講孝，論心不論行，論行天下無完人。面對孔子之孝道，我們除了汗顏羞愧，那就是身體力行了。只要用心去做了，冷汗或許就少出許多。