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    首頁 武岡資訊 走馬燈演繹天門陣

    走馬燈演繹天門陣

    周宜地 2008-03-25 10:56 10

    走馬燈演繹天門陣

    周宜地

    鄉(xiāng)間,除了耍龍燈,還有一種叫做走馬燈的鄉(xiāng)間逰藝,也曾經讓我贊嘆不已。

    在我的記憶里,走馬燈不是一般農家人都耍的,只有楊姓人家才耍,因為走馬燈是按傳說中的楊家將故事編排著去耍的。我所見過的走馬燈,是離我家十幾里地的一楊姓院落的人耍的。那馬扎制得有如真的馬一樣,十分逼真。馬腰處留有一個人體大的洞。耍馬燈時,一人一匹。人在馬腰中的洞里,將馬燈固定。馬頭、馬尾和四條腿,都是活動的,人一走動,那馬也就像在奔馳一樣。加上耍馬燈的人在行進中身體忽高忽矮,如波浪起伏般前行,使得那馬也給人奔騰的感覺。

    與耍龍燈不同的是,走馬燈不一定是在晚上耍,白天也耍。走馬燈不像龍燈主要靠燈火襯映顯示其無窮盡的魅力,走馬燈是化了妝的人帶著扎紙匠扎制出來的馬,通過演繹楊家將里的故事來吸引人的。我看過白天耍的走馬燈也看過晚上耍的走馬燈,我覺得晚上耍的走馬燈還是比白天耍的走馬燈要好看得多。白天耍走馬燈,看那些化了妝的人總感到有點不真切。也許是化妝的工夫沒到家,好像是戴了“臉子殼”,不好看。加上是白天,可以將一切看得十分的清楚,那人的身體是插在馬體之內的,盡管跑起來好像馬也在跑,畢竟不太逼真。晚上看走馬燈,那馬頭、馬尾都插上點燃的蠟燭,但是燈光畢竟太暗,人一跑起來,是不太看得清人的兩條腿在跑的。這樣,人帶動馬跑起來,給觀眾的感覺就像真的馬在奔跑。耍走馬燈的人,也因為燈光朦朧,變得十分的耐看,與演戲一般。

    走馬燈耍得最多的是穆桂英大破天門陣的故事。演穆桂英的人,頭上插著兩根長長的野雞毛,手持長槍,與楊宗保一道殺來殺去,直殺得觀看的人忘了是在看耍走馬燈,也都融入了天門陣的撕殺之中,催馬疆場,威威風風地當了一回楊家將的英雄。

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    評論列表

    夕顏

    這個我沒看過

    2214年前

    天天的向上

    石羊是地名

    2416年前

    冷小敏

    石羊是地名么?

    2516年前

    言宋

    小巷月君好記性。順著你的記憶,我找了點資料。謝氏之作與君所記略有區(qū)別。謝宗可《走馬燈》飈輪擁騎駕炎精,飛繞人間不夜城。風鬛追星低弄影,霜蹄逐電去無聲。秦軍夜?jié)⑾剃柣?,吳炬宵馳赤壁兵。更憶雕鞍年少客,章臺踏碎月華明。此習俗宋時已見,當于元宵行此燈。宋吳潛《走馬燈賡張樞副韻》:“何人幻此圓機妙,獨向元霄策美名?!泵髂骸稖婧_z珠》卷一《走馬燈》:“待得燒燈佳節(jié)過,烽煙永息賀升平?!彼埔嗫勺C于元宵節(jié)明時仍玩走馬燈。明人賀復徵《文章辨體匯選》卷六百三十七:其懸紙人馬于中,以火運之曰:“走馬燈?!眱H對其形

    2817年前

    都梁月

    多年前,我曾經讀過一首詠走馬燈的詩 :
    飆輪擁騎駕炎精 , 飛繞間旋不夜城 。
    風鬣追星來有影, 霜蹄逐電去無聲 。
    秦軍夜?jié)⑾剃柣?, 吳炬霄馳赤壁兵 。
    更憶雕鞍年少日 , 章臺踏碎月華明 。
    作者好像是元朝的謝宗可。接觸到這首詩是在城步參加省里的一個教研會,那是1983年。南宋民將楊再興系城步人。走馬燈的鄉(xiāng)間逰藝,他們稱之為耍馬戲。

    2517年前

    周宜地

    回兵子駝\細雨綠葉:那叫蚌殼燈,與走馬燈不是一回事.

    2417年前

    細雨綠葉

    這個就沒有什么深的映像,倒還記得有耍貝殼的

    2617年前

    兵子駝

    我咋地也不知走馬燈是怎么回事呢?這次回家去問問

    2817年前

    周宜地

    回言宋:走馬燈其實是很有特色的,只不過武岡沒有認識到其價值,要是加以整理、提高,會很出彩的。我所知道的,耍走馬燈在石羊橋一帶。

    2817年前

    言宋

    走馬燈頭一回聽說,長見識了。

    2517年前

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