小時候聽到見到的關于廟的信息很少，見到的廟也很少。離家最近的是春光的冷水廟，廟不大，旁邊有一眼很清澈的水井。稍遠一點的如白齊廟，南天廟，我去過的，沒見到廟宇。城里有高廟，辦成了東方紅小學。見到稍具規(guī)模的要數(shù)九江廟和文廟了，但那時不對外開放。小孩子好奇，爬上墻頭，到處冷冷清清，從沒見有香火繚繞的跡象。

人們恢復廟宇是在改革開放后，上世紀九十年代如雨后春筍，至二千年初走向鼎盛。

至于廟戲，筆者從上世紀九十年代才接觸到。鄰村有位大爺八十大壽，自己提出不辦生日宴，邀請全村六十歲以上的老人去廟里看戲，每天一場，三天三場，一時在附近出了名。那時請一場戲大概三百多元，三場要一千多元呢！

那時村里有個比我大幾歲的小伙專唱廟戲，后來和唱廟戲的妹子結了婚，兩人在一起生活了將近二十年。當與他同齡的男女都搬進了高樓大廈，他們的婚姻崩潰了。女方撇下子女，跟了一個比自己大二十來歲的退休干部走了。男方無心繼續(xù)唱戲，可又無其它謀生技藝，整日借酒澆愁，三年后才鼓起勇氣跟人學干泥瓦工，又過了兩年，請廟戲的多了，便又丟下磚刀回了老本行。

廟戲多為京劇、祁劇、黃梅戲、花鼓戲、儺戲、絲弦等。小時候生產隊組織看祁劇，那是我?guī)讱q時的事，京劇 、黃梅戲、花鼓戲則是從電影電視才見到。至于儺戲和絲弦我不懂，據(jù)說還是非物質文化遺產。

現(xiàn)時看廟戲的，幾乎都是七十歲以上的老人。七十歲以下的只有少數(shù)燒香拜佛的女性，更年輕的人是不看廟戲的。所以作為寺院文化的廟戲，面臨斷層甚至失傳的危險。這不知是不是改革開放引進西方文化的后果。

看廟戲的老年人，多是家中沒有負擔的人，但多是迷茫和孤獨之人，他們被后代的工作和冷漠疏遠，在廟戲和看廟戲的人的寒喧中尋找溫暖和人生的真諦，是被社會文化忽視的群體，盡管他們中大多數(shù)人得到了最基本的生活保障。

 附圖為翠云三圣廟廟戲場景。