
我是下載看的這部電影,已有月余,卻從未考慮將它刪除掉。因?yàn)檫@是我少有的非常欣賞的一部電影。常在深夜里練字的時(shí)候,特意地截取其中的音樂(lè)播放出來(lái)伴隨我揮毫,有種悠遠(yuǎn)的震撼和寧?kù)o同時(shí)夾雜的特殊感覺(jué)。
我在這里自說(shuō)幾句我個(gè)人對(duì)這電影的一些感受。
先高談幾句這部電影讓我對(duì)國(guó)家與社會(huì)里的某些進(jìn)步與發(fā)展的看法吧!
其實(shí),每一個(gè)國(guó)家的每一種文明里,那些早已植根千百年的信仰或藝術(shù)都是需要太多的守護(hù)者去守護(hù)的。這些守護(hù)者的稱謂各有不同,我們中國(guó)沒(méi)有武士之說(shuō)法,我就在此姑且稱之為“捍衛(wèi)者”吧!要說(shuō)明的是,這些捍衛(wèi)者并不妨礙國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展與進(jìn)步文明的!更要說(shuō)清楚的一點(diǎn)是:這些捍衛(wèi)者并不是固守自封的封閉思想者或老頑固之類,他們的身上藏有神奇而古老的某些東西,而且這些東西從古到今都有著巨大力量!他們?cè)诠淌氐耐瑫r(shí),又在不斷的研究與學(xué)習(xí)著外界的先進(jìn),比如說(shuō)進(jìn)步的思想,就如《最后的武士》中明治天皇的老師勝本!
這部電影讓我自然地想到了清朝的戊戌變法……至于到底想到了些什么,我是言明不清的,因?yàn)閷W(xué)識(shí)有限,只限于讀歷史的那些粗淺的認(rèn)知而已。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的變法革新在中國(guó)歷史上是有太多很值得研究之處的,我是沒(méi)那資格去評(píng)述了……
勝本這個(gè)人物其實(shí)與我們中國(guó)歷史上的許多“高人們”有許多相似之處,他們都是推進(jìn)國(guó)家進(jìn)步的脊梁,他們的行為與思想深深地影響著國(guó)家的命運(yùn)和歷史的變遷……我的學(xué)識(shí)有限,若要用一句話表述,我覺(jué)得可以這么說(shuō):他們既傳承古老文明又推動(dòng)了“革新”思想,他們是特殊歷史時(shí)期的杰出代表!
中國(guó)是一個(gè)如此博大而歷史悠久的國(guó)家,如此大國(guó)里的那些各種悠久文化藝術(shù)與民族精神更不是一般國(guó)家所能比擬的。當(dāng)前中國(guó)也正在歷經(jīng)前所未有之革新與進(jìn)步發(fā)展,中華大地也正前所未有的吸入這個(gè)世界里其他國(guó)度和其他文明里的東西……
這變革與進(jìn)步發(fā)展的過(guò)程里,大千世界的許許多多外來(lái)之物給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了許多新的生機(jī)與活力,也帶來(lái)了許多摩擦與碰撞……或許可以形容說(shuō),當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展宏景正是一幕即守護(hù)又前進(jìn)的實(shí)戰(zhàn)演習(xí),又甚至可以說(shuō)就是一幕宏大的實(shí)戰(zhàn)!日本當(dāng)時(shí)是明治維新,當(dāng)前的中國(guó)又是什么一個(gè)維新呢?中國(guó)又會(huì)出現(xiàn)多少類似勝本和那位上尉一樣的捍衛(wèi)者呢?像明治天皇一樣的政治家又會(huì)出現(xiàn)多少呢?對(duì)于這些捍衛(wèi)的意義,當(dāng)代與過(guò)去的歷史肯定又有所不同的,當(dāng)前中國(guó)的這幕大戲我們也無(wú)法就此而論是否已真正開場(chǎng)或?qū)⒁淠?,一切也只有待歷史去評(píng)說(shuō)吧!
世界是永遠(yuǎn)在前進(jìn)的,而前進(jìn)的同時(shí)它又是在積累與遺棄!積累著萬(wàn)千世界的進(jìn)步思想、新的文化藝術(shù)與文明,當(dāng)然它也不免會(huì)遺棄與消逝掉某些珍貴遺產(chǎn)……
再談幾句我們身邊環(huán)境與個(gè)人的某些東西——
每一個(gè)家園都有每一個(gè)家園的那一份美麗;每一種美麗里的那些幸福享受與安樂(lè)都是各有不同;每個(gè)環(huán)境都有光明與陰暗……
有些人固守家園那片土,他們不奢求富貴奢華,他們?cè)诠释猎级?,原始而死,他們卻也并不羨慕外面世界的先進(jìn)、神奇,他們生的快樂(lè)死的安樂(lè);也有人飄離家園去尋找新的美麗、去外面世界建設(shè)新的家園;這些人里也確實(shí)不乏找到新的人間樂(lè)土與安居了新的家園,但更多的是,太多的人漂泊半生終究又回歸故土去建設(shè)生來(lái)而有的那片故土!太多的世人都在漂流他鄉(xiāng)、朝夕忙碌地尋找自己的那份異鄉(xiāng)的天上人間,尋找他鄉(xiāng)異地的先進(jìn)與美好,而驀然回首才發(fā)現(xiàn)自己最向往的卻是故土的那世外桃源……
我們可以想想我們工作的環(huán)境。很多人常會(huì)碰到這樣的情形:一些處于轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)階段的中小企業(yè),它們會(huì)努力去構(gòu)建類似大企業(yè)、優(yōu)秀外企的一些管理框架,去學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)與理念,而這一過(guò)程里就會(huì)出現(xiàn)不斷的新舊更新,甚至出現(xiàn)徹底地翻天覆地之改變,因此也伴隨而來(lái)一些摩擦與阻撓甚至戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅……究其問(wèn)題的根底還是在于“適合與否”和“因地制宜”上吧!
而對(duì)于個(gè)人,當(dāng)我們年輕之時(shí),我們都向往外面世界的神奇與進(jìn)步;我們用盡自己的青春年華去奮斗,奮斗與追尋著那份虛華而不符合自身實(shí)際的美好;我們不覺(jué)之間變得不再安份,靈魂不再屬于自己,我們不覺(jué)之間漸漸地失去了自我……因?yàn)槲覀兲^(guò)于的追崇地想獲取并不合適于自己的那些外物!
我們可以也應(yīng)該接受有益的外物,但我們不可讓外物傷及自身甚至毀掉我們的根本!只是我們首先得懂得何為有益,何為有害?
我們常不經(jīng)意地去追隨某些潮流以突顯自己是跟得上潮流之人;我們常為了生存得所謂更好、更強(qiáng)、更富、更貴便在百態(tài)社會(huì)里學(xué)著、行為著遠(yuǎn)方“高人”們的厚黑的為人之學(xué);我們本擁有清寧與山川秀美的家園,卻因?yàn)榱w慕外面的喧囂與繁華似錦,我們不惜破壞了家園的世外桃源……這一切都源自于希望借此去武裝、強(qiáng)化自己,源自于盲目地羨慕外界之神奇與美好。
經(jīng)過(guò)一定的代價(jià)我們或許學(xué)到了也運(yùn)用了一些,因此我們也獲得了一些東西,然而我們卻也同時(shí)失去了許多許多……,比如知足之樂(lè)、樸實(shí)與快樂(lè)寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)生活。
我想說(shuō)的是,我們?cè)诤芏鄷r(shí)候經(jīng)過(guò)所謂的改造與進(jìn)步衍變,不知不覺(jué)間"異型”成了“四不像”;歷經(jīng)身體與心靈的創(chuàng)傷后,我們卻又想著要找回我們?cè)镜木駱?lè)土……
人都?jí)粝牒拖M约耗茏弑檫@世間所有的神奇的地方,要去看遍世間萬(wàn)千神奇,學(xué)百般的本領(lǐng),想要領(lǐng)略千百的先進(jìn)、享受人間的十分美好;人都希望通過(guò)諸般學(xué)習(xí)或模仿,還有諸多的改變或異化去實(shí)現(xiàn)自己渴望的那些美好東西——
但我們不要忘記我們是誰(shuí),也不要忘記我們來(lái)自于哪里!
我們永遠(yuǎn)不能忘記生而為何人,根在何處 ?我們不能忘卻那最根本的地方!
2009年元月9日扯談。
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