謝地
xiè dì
武岡方言念“qiá dì”
1.古代房屋蓋成后酬謝土地爺（土神）的一種祭祀形式。
明李贄 《移住上院邊廈告文》:“今尚未塑佛,未敢入居正室,且亦未敢謝土（謝地）。”
2.現(xiàn)代建筑物完工或墳?zāi)雇瓿伤e行的祭典。
古代房屋蓋成后酬謝土地爺（土神）的一種祭祀形式。
建筑全部竣工之后，擇日舉行謝地（土）儀式，屆時(shí)由泥水匠取前日“篩圓”（用“米篩篩過的紙質(zhì)銅錢”）之銅錢及糧米若干，撒放于里面四方，邊撒邊念吉語：
“此是我造聽我斷：
一、要人丁千萬口
二、要財(cái)寶自盈豐
三、要子孫螽斯盛
四、要頭角倍崢嶸
五、要登科及第早
六、要牛馬自成群
七、要南北山府庫
八、要壽命好延長
九、要家資石崇富
十、要貴顯永無疆”
是日主人備辦三牲果合酒孝敬土地爺（土地公公），并在大廳左壁上方貼鏡圖，以黃色紙作底，再于紙的東、西、南、北中貼上青、白、紅、綠、黑色紙條，以代表金、水、木、火、土“五行”俱全。然后再貼剪刀、尺和鏡臺(tái)的剪紙圖案，意為敬謝五方神圣，然后由主人焚香鳴鞭炮燒金紙，以謝五方土地和五方神圣在建屋期間的庇佑幫助，并祈請日后繼續(xù)庇佑闔第平安事業(yè)興旺。舊俗中“謝地”則不能敲鑼打鼓，而現(xiàn)在的“謝地”是要敲鑼打鼓的，這是有區(qū)別的。
新屋落成之后，家人擇吉喬遷新居，親友送禮祝賀，一般以燭炮為儀。以及喜幛、家具衣飾等等，舊俗不送鐘，（因送鐘與送終諧音）。
有的“喬遷”與“謝地”一并舉行，主人備辦三牲筵碗敬奉土地爺、鎮(zhèn)宅長生和本境城隍，并告以弟子將（已）遷入新居，祈求保庇平安順舒。更隆重的一并舉行“謝天”儀式，在廳口擺天公壇，設(shè)天公神位掛天公燈，備辦三牲果合筵席奉敬，主人拜謝天公及諸神禮畢，引諸親友參觀新居各種設(shè)施，然后宴請來客，賓主盡歡。
喬遷：往往在凌晨舉行，先搬一窩雞母雞仔以及搖籃轎車椅，以象征遷入新居后人丁興旺，百業(yè)發(fā)達(dá)，其它家具才陸續(xù)搬去，再舉行酬神諸儀式，較重視者也有演“嘉禮戲”以酬神.
喪俗：安葬之后三天或七天，孝男及近親須備牲禮至墓地祭祀，稱為「收灰」亦稱為「謝土」或「謝地」。
更通俗的說法：主人在此享用土地一塊，望土地爺（土神）開恩，蔭佑主人或子孫后代，富貴吉祥，永保安康，因此而感謝土地爺（土神）?。?！
謝地（土）日：
庚午至丁丑
甲申至癸巳
庚子至丁未
甲寅至癸亥
合乎土神入中宮
祭之大吉
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