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    首頁(yè) 武岡文學(xué) 《這不是神話》其實(shí)是神話

    《這不是神話》其實(shí)是神話

    初出茅屋 2012-05-08 09:14 22

              《這不是神話》其實(shí)是神話
                          魏書友
          日前我偕妻兒去武岡看望岳父母,在內(nèi)弟的書案上發(fā)現(xiàn)一本叫《都梁風(fēng)》(2011年總28期)的刊物。一個(gè)縣級(jí)市能定期或不定期出版純文學(xué)雜志,且篇幅長(zhǎng)達(dá)128個(gè)內(nèi)頁(yè),更兼形式多樣,圖文并茂,撰文者不乏名家,覺得不錯(cuò),不愧已于近期躋身湖南省歷史文化名城之列。做為武岡的女婿,我也算半個(gè)武岡人,懷著對(duì)這座名城的敬重,也懷著對(duì)刊物中幾位頗負(fù)盛名作者的仰慕,如饑似渴地拜讀了幾篇大作。粗略的感覺大多數(shù)篇什較耐讀,也有少數(shù)幾篇屬上乘之作,一般的至少章法不混亂,語(yǔ)句還通順,錯(cuò)別字不多,讀起來(lái)雖然覺得不夠味,可也沒有什么反感。 
         但是當(dāng)讀到《國(guó)土征文》欄目中的《這不是神話》一篇時(shí),我不禁心潮激動(dòng)起來(lái)。該大作的作者姓甚名誰(shuí)暫時(shí)略去,可做為一個(gè)鄰縣的文學(xué)愛好者,我對(duì)該老兄(抑或老弟?)久仰大名如雷貫耳,知道他頭銜多得數(shù)不勝數(shù),在該刊物中也掛了雙銜,最響亮的一頂桂冠是中國(guó)作協(xié)會(huì)員;出書多,最有影響力的是由譚談老前輩作序的長(zhǎng)篇巨制《紅豆生南國(guó)》;得獎(jiǎng)最多,據(jù)說(shuō)他的獲獎(jiǎng)證書統(tǒng)統(tǒng)擺在辦公室一張桌上,仿佛展覽館一角??墒亲x著讀著,該大作家先前豎立在我心中的豐碑訇然垮塌,我連連拍案而起:這樣的文字堆壘也算文章嗎?這樣的一堆漢字也能做為國(guó)土征文刊登在歷史文化名城創(chuàng)辦的文學(xué)刊物上嗎?《都梁風(fēng)》,您如此良莠不辨,為迎合一些沽名釣譽(yù)者的心理而藏垢納污,做為維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言文字純潔性和捍衛(wèi)文章的起碼章法不混亂的衛(wèi)道士的我輩,不得不冒昧觸犯您了:我為你汗顏!
      我勸自己先不要激動(dòng),為了衛(wèi)道士的尊嚴(yán),何妨 “奇文共欣賞”一番,以預(yù)戒類似的丑劇在有點(diǎn)品位的書刊上重演。且看大作賞析(紅字為筆者的點(diǎn)評(píng))—— 

                                這不是神話

        自古以來(lái),神話是人們心中一個(gè)美麗的向往。(開筆就錯(cuò)。 “向往”本來(lái)是心理活動(dòng),“心中的”“向往”顯得累贅多余。)多少年里(按文理應(yīng)為“多少年來(lái)”),人們一直在夢(mèng)寐以求神話,盼望神話降臨身邊,因?yàn)樯裨捘軒?lái)幸福的生活。(“神話”只是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和浪漫的想象?,F(xiàn)實(shí)生活中腳踏實(shí)地的人們對(duì)神話是不會(huì)“夢(mèng)寐以求”“盼望”其“降臨身邊”的。把這種癡心夢(mèng)想強(qiáng)加到人們頭上,是無(wú)知,是胡扯!兩句短話,四個(gè)“神話”重復(fù)如贅疣,果然堪稱創(chuàng)造了神話?。?/font>二十一世紀(jì)大氣磅礴的中國(guó)大地,神話越來(lái)越多地降臨人類社會(huì)。(句子結(jié)構(gòu)雜糅。“中國(guó)大地”“二十一世紀(jì)”才“大氣磅礴”嗎?這個(gè)“大地”神話“降臨人類社會(huì)”是什么邏輯?如果不說(shuō)“神話”而說(shuō)人話,此句應(yīng)為:大氣磅礴的中國(guó)大地,二十一世紀(jì)有越來(lái)越多的神話降臨。——武岡市鄧元泰土地綜治項(xiàng)目,即無(wú)異于一個(gè)神話的誕生,一個(gè)偉大的奇跡創(chuàng)造(“神話”和“奇跡”在這里意思相同,疊在一起,犯了重復(fù)啰嗦的語(yǔ)病,也顯出作者無(wú)話找話,扯草湊篩的詞匯貧乏癥)。如果你沒有親眼看見,也許你會(huì)無(wú)法相信,祖祖輩輩生活在這片土地上面朝黃土背朝天的村民們,如今可以輕松地洗腳上田,全部用大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)、收割(是“輕松地洗腳上田”的“村民們”如今可以“全部用大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)、收割”嗎?顯然不是,這個(gè)“機(jī)械化生產(chǎn)、收割”的主語(yǔ)應(yīng)是“這片土地”的承包者,卻被“神話”掉了);以前,這里的村民們?yōu)榱斯喔绒r(nóng)田,晚上守夜辛苦不算,有時(shí)還要為了放水爭(zhēng)吵打架,矛盾不斷,如今該項(xiàng)目的實(shí)施,完全改變了這一帶農(nóng)田水利灌溉條件,無(wú)論旱澇均可保收,村民們像城里人一樣生活(因?yàn)榇迕駛児喔绒r(nóng)田不要守夜、不要為放水打架,就 “像城里人一樣生活”了嗎?生活在城里的人就沒有“矛盾不斷”嗎?“爭(zhēng)吵打架”和“矛盾不斷”系語(yǔ)序顛倒,按語(yǔ)義,應(yīng)該從一般的矛盾趨于嚴(yán)重程度的爭(zhēng)吵打架才順暢。另外,“旱澇保收”本是個(gè)現(xiàn)成的簡(jiǎn)潔詞語(yǔ),有必要為了湊字?jǐn)?shù)而胡謅成“無(wú)論旱澇均可保收”嗎?);以前,這里的村民起早摸黑(應(yīng)為"起早貪黑"),全部心血花在農(nóng)田上,一年收成僅能解決溫飽問(wèn)題,如今該項(xiàng)目的實(shí)施,改變了村里人的命運(yùn),他們不用干農(nóng)活,一畝土地一年也可得到450斤稻谷,還可以放心外出做生意;以前,誰(shuí)能見到,這一方田埂崎嶇窄小又田地高低不平、大小不一、東彎西拐的農(nóng)田當(dāng)中,怎會(huì)豎起一座座供人們休閑的涼亭?誰(shuí)能看到一條又一條水泥大道從村民田地中齊刷刷地穿過(guò),宛如一盤巨大的棋局,一張龐大的方格紙箋悄然降落在神州大地?(這幾句昏話語(yǔ)病和邏輯錯(cuò)誤層出不窮,如“誰(shuí)能見到……農(nóng)田當(dāng)中怎會(huì)豎起涼亭”是創(chuàng)造了“雙重反詰”的神話,應(yīng)去掉后半句的“怎”。——恕不一一羅列。)

          世事變遷,阡陌滄桑(“滄桑”即成語(yǔ)“滄海桑田”的簡(jiǎn)約說(shuō)法,滄海變桑田,比喻經(jīng)歷了許多世事變化,兩個(gè)短句糅在一起,重復(fù)啰嗦;“阡陌”是指田地中間縱橫交錯(cuò)的小道,這種“阡陌”怎么由滄海變成桑田的?愿聞其詳。鄧元泰土地綜合整治項(xiàng)目,開天辟地,敢于人先(生造詞語(yǔ),應(yīng)為“敢為人先”,把歷代農(nóng)民想都不敢想的傳奇神話變成了現(xiàn)實(shí),讓這里苦沾一生泥污的村民們永遠(yuǎn)告別了刀耕火種的滄桑,迎來(lái)了完全不同景象的舒適生活的開端(村民們告別了“刀耕火種的滄桑”是什么意思?只像聽一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童發(fā)出含糊的語(yǔ)音,不知所云。“苦沾一生泥污”也應(yīng)為“一生沾著泥污”,至于“苦”就無(wú)容身之地了。走進(jìn)項(xiàng)目區(qū)渡頭橋村,徒步于村民新居小區(qū)時(shí),只見一幢幢歐式建筑風(fēng)格又規(guī)劃有序的新樓閣宇(“新樓閣宇”也系生造詞語(yǔ))傲然林立(可換成“櫛比鱗次”,像天邊的海市蜃樓突降人間。筆者仿佛走進(jìn)了一個(gè)桃花源式的美麗世界。(“海市蜃樓”、“桃花源式的美麗世界”,還有哪些華麗辭藻重復(fù)堆壘上來(lái)嗎?)村內(nèi),水泥路筆直暢通,太陽(yáng)能路燈列隊(duì),溝渠整潔井然(“井然”就是很規(guī)范整齊的樣子,“整潔井然”又犯重復(fù)的語(yǔ)病了)、流水一路歡歌,果樹栽在溝渠旁,一路花色,或淺紅、或深黃、或淡白,花正燦然(“一路花色”、“花正燦然”重復(fù)累贅)。好一幅鄉(xiāng)間田頭一幅畫(“好一幅”“一幅畫”,小學(xué)生也不應(yīng)該出現(xiàn)的病句。一位年過(guò)六旬的老大娘在自家門前撥弄著榨菜,筆者上前問(wèn)及她現(xiàn)在生活感受如何。剎時(shí)(應(yīng)為“霎時(shí)”,這位老大娘飽經(jīng)滄桑又是“滄桑”!可改為“風(fēng)霜”,避免重復(fù)。)的臉上變成了笑的海洋(臉上變成了“笑的海洋”,夸張過(guò)分。不過(guò)與下面作者給這位老大娘杜撰的那篇“高、大、洋”的渾話一起理解,也不為怪,她本來(lái)就是個(gè)神話中的人物嘛,臉上當(dāng)然可以成為海洋的,如來(lái)佛的手掌那么寬,孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里都翻不過(guò)呢!),她樂(lè)哈哈地告訴筆者:“土地整治項(xiàng)目,讓我們村民真正感受(應(yīng)為“得到”)到了好處,整地、修田壩、修路、挖渠溝、栽果樹、安裝太陽(yáng)能路燈等,不用我們花一分錢。真心感謝黨和政府,我們生活完全變了樣!”說(shuō)到這里,她站起身來(lái),手指著不遠(yuǎn)處那一塊塊綠浪滾滾的方格田地說(shuō):“真的不敢想象,以前我們這里的大丘小丘爛田,水利設(shè)施不好,很少有好的收成?,F(xiàn)在都用機(jī)械化了,一切不用管,每年每畝地給我們450斤糧食。我們不用種田了,年輕人可以外出打工賺錢,像我們年老的,就守著這新樓房過(guò)好日子。”這位老大娘說(shuō)的話,主要意思已經(jīng)見諸本文前面的內(nèi)容,重復(fù)啰嗦。且說(shuō)的又是“官話”,“廣告詞”,令人瞠目結(jié)舌不已)說(shuō)完,老大娘的眼睛笑得抿(瞇)成了一條縫,心里樂(lè)開了花(作者真是萬(wàn)知萬(wàn)能的神人,連老大娘因心中快樂(lè)而開的花也看得見,請(qǐng)問(wèn),是紅色的還是紫色的?)。        

         辭別了老大娘,筆者來(lái)到了碩大無(wú)比的田字田間中的一座涼亭歇下(“碩大無(wú)比”是修飾限制“田字田間”還是“涼亭”?不僅語(yǔ)義含混,而且二者用它都不貼切),貪婪地領(lǐng)略著這一片令人愜意又夢(mèng)幻般的綠色田野風(fēng)光。田野,田字田野,散發(fā)著泥土芬芳的田野,在燦爛陽(yáng)光下熠熠生輝的田野(只見“田野”、“田字田野”,連篇累牘,連篇累牘,詞語(yǔ)貧乏到如此地步,還屑耍筆桿子忽悠人?),我分明看到了一種神奇的力量,看到了如此絢麗而顫動(dòng)的色彩(這一句也擬顛倒語(yǔ)序才通順。是的,展現(xiàn)在筆者眼前的,這一片田字田野,她是一幅畫,一幅在大自然中鋪展開來(lái)的“整治土地、致富農(nóng)民”的優(yōu)美畫卷;她如一首詩(shī),一首謳歌社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的激情豪邁的長(zhǎng)詩(shī);她更似一個(gè)感天動(dòng)地的神話,一個(gè)“土地整治,托起農(nóng)民致富新希望”的傳奇神話,但她又不是神話……不遠(yuǎn)處,一群白鷺掠過(guò),還清晰地傳來(lái)幾聲歡快的嗚叫,這種素有潔癖的水禽,莫非也是在頌歌眼前這個(gè)諦造了它們理想舒適的棲身之處的神話(前后矛盾。“她又不是神話”……莫非也是在頌歌眼前這個(gè)……神話”;“頌歌”屬于生造詞語(yǔ),不通。)

         托爾斯泰說(shuō)過(guò):“一個(gè)作家的好作品,它應(yīng)當(dāng)是從作者的心靈里歌唱出來(lái)的。”(拙劣地丟著書袋,令人泛胃。幸虧托老先生不像譚老先生一樣,專門為你說(shuō)這話,否則人們一定以為他老先生是個(gè)白癡!)美哉,這一片神奇而美麗的土地!壯哉,鄧元泰土地綜合整治項(xiàng)目!——明天,你的傳奇神話更會(huì)錦上添繡(“錦上添繡”也是生造詞語(yǔ),應(yīng)為“錦上添花”)!  

        (通篇讀來(lái)語(yǔ)言晦澀拗口,比學(xué)生腔還學(xué)生腔,裝腔作勢(shì),無(wú)病呻吟,毫無(wú)文理、文采、文法可言,就好比無(wú)奈地面對(duì)一盤粗劣的糟糠,不堪下咽。如此看來(lái),《不是神話》卻是神話,是“神話”這一詞條的第二種解釋:荒誕的無(wú)稽之談?。?nbsp;
           

        我一再聲明,我和該文作者素昧平生,無(wú)仇無(wú)怨,把奇文的紕漏披露出來(lái)的目的主要是為維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范性和嚴(yán)肅性。國(guó)有國(guó)法,語(yǔ)言也有語(yǔ)法,不能胡來(lái),不能像初馴犁田的牛犢一樣不入犁輿坑。如果連起碼的語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言組織能力也不好好掌握就去從事文學(xué)創(chuàng)作,只能給自己抹黑。我把《都梁風(fēng)》也端出來(lái)曬,也沒有別的用意,主要是友情維護(hù)其聲望。她是純文學(xué)刊物,有點(diǎn)正統(tǒng)性,不像地?cái)偽膶W(xué)那樣俗不可耐,錯(cuò)漏百出,因此,發(fā)表作品一定要嚴(yán)格把關(guān),文章應(yīng)該有一定的質(zhì)量,至少要做到語(yǔ)句通順,合乎文理語(yǔ)法,如果礙著同事的面子而良莠不辨地刊發(fā)出去,丟歷史文化名城的格不出奇,也是害了作者,助長(zhǎng)了他那種無(wú)知卻狂妄的心態(tài),使他看不到自己的缺陷,影響了他的進(jìn)步。

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    評(píng)論列表

    鐘文暉

    1413年前

    蕩秋千

    看來(lái),以后寫文章是要好好講究一下套路才是。

    1313年前

    蕩秋千

    這哪里是神話?分明是人話。
    好語(yǔ)法功底,好邏輯思維。
    學(xué)習(xí)了。

    613年前

    言宋

    好文,學(xué)習(xí)了語(yǔ)法。日后,小心為妙。

    913年前

    悟空

    樓主新來(lái)的吧,一下子就站在了人網(wǎng)的“風(fēng)尖浪口”。

    1213年前

    夕顏

    學(xué)習(xí)了,受益了。謝謝。

    1113年前

    墨客魂

    這不是神話,其實(shí)是白話!

    3213年前

    闖飄

    說(shuō)到底其實(shí)就是人話!

    1213年前

    真蟲.路上

    多多學(xué)習(xí)才行呀,少說(shuō)點(diǎn)假大空的話吧

    1013年前

    故鄉(xiāng)的云

    難得樓主這么熱心!學(xué)習(xí)了!

    613年前

    蛤蟆

    令人悲哀地是,這種“假、大、空”在某些ZF部門頗受歡迎!

    813年前

    蛤蟆

    是空話?。。。。。。?!

    1413年前

    蛤蟆

    是大話?。。。。。。。?/p>

    1913年前

    蛤蟆

    是假話?。。。。。。?/p>

    1813年前

    蛤蟆

    這不是神話?。。。?!

    1913年前

    老特務(wù)

    認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了一遍,再?gòu)?fù)習(xí)了一遍,受益匪淺。

    2013年前

    -33度

    那天我都發(fā)現(xiàn)人網(wǎng)上的這本書的作者名有錯(cuò)的,一看暈了.
    如果都你這樣嚴(yán)謹(jǐn)就好了.

    2213年前

    愛上紅酒

    學(xué)習(xí)了?。。。。。。。。。。。。。。?!

    2013年前

    兵子駝

    樓主的文學(xué),水平,太高了.

    2313年前

    山間白云

    為什么是這樣子的呢?
    這不是神話,是人話。

    1813年前

    張一

    學(xué)習(xí)了 !

    1713年前

    鄉(xiāng)巴佬

    這不是神話,其實(shí)是白話!

    2913年前

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