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    首頁 武岡文學(xué) 中國人都是辨證大師

    中國人都是辨證大師

    伊僑 2007-11-30 16:26

    我們自己也經(jīng)常說中國人很虛偽??!其實這里面含有很高的辨證理論。因為一個事物總有好的和壞的兩個正反兩個面。一般西方人是選好的克制壞的,也因為好壞的變化在不斷的改變制度,制度沒有完善的時候,只有不斷的變化以符合時宜。而中國人明白好壞總在變化之中,所以選其“中”,因為空間和時間的變化,因為位與時的變化,好壞就不一定了。所以總是說著一套,心理想的一套。以便什么時候都有理。

    比如你給某某一樣?xùn)|西,他會說不要,他為什么說不要,就是因為他在不要的基礎(chǔ)上要了,你要是追究的話。到時候你就沒有話說了。因為他已經(jīng)說不要了,是你非要給他的。中國很多的民俗禮儀其實都有其深厚理論,只是現(xiàn)在很多人就知道去那樣做,要不就是"不懂事",而不知道其內(nèi)部實質(zhì)。

    關(guān)鍵是別人給你做什么他不是都有個動機嗎!所以中國人就逆反動機而說之。到時候你動機不能實現(xiàn)的話,也不能說什么不是,所以中國人沒有辦法說理的。所以就要靠點道德了。如果中國人再不講道德,那可是難辦啊!中國人講究“易”,就是最善于變通地,有道德的變通叫做“圓通”,沒有道德的變通就是“圓滑”了。

    在我們國家,很多時候法律這個東西總是用的時候就沒有了,為什么?因為很多人不是不守法,是專門鉆法律的空子。你完善了這一條,他就去鉆別的,何況中國的文字那么多的解釋,一個律師可以憑借那三寸不爛之舌,把死的說活了。合法的東西有很多的空子啊!稱之合法傷害吧!

    其實有時候中國也別盲目的批判自己,認(rèn)為西方的就是好的,一個民族有一個民族的文化和風(fēng)俗,不是那么好改變的,就是那些批判中國的中國人,他自己也是深刻地?fù)碛凶约嚎赡軟]有覺察的中國“特色”可以這么說,在一個西方人多的地方,你用西方那一套,中國人也就隨流變之了,若是中國人多的地方,你搬那一套來用,就格格不入了,不弄的焦頭爛額才怪!

    所以依照中國人這樣的特性,別說你不是啊!因為潛移默化的影響,誰也別說誰。所以一定要注重道德?。≈袊藖G了道德。真的很難辦!可以一時得意,卻損失長遠(yuǎn)。當(dāng)你讓很多人覺得你難辦了,人家就怕和你交涉,那么你也就沒有什么前途了!

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