武岡皇城  風(fēng)水這邊獨好

——九皇給您看風(fēng)水

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皇城文化傳播/九皇香緣閣 風(fēng)水篇

一

九皇香緣閣坐落于湖湘文化的千年皇城——武岡，以弘揚風(fēng)水文化為根源，以復(fù)興、傳承中華香文化為己任，開發(fā)、研制、銷售涵蓋不同文化、生活所使用的一系列香品、香器為基礎(chǔ)，注重生活氣息，以營造愉悅歡喜的心情為重點，以精致的器具承載傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅氣質(zhì)，力求成為追求高品質(zhì)生活者的良師益友。

以歷史悠久的中華香文化為載體，九皇香緣閣注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的培養(yǎng)和提升，打造自己獨特的品牌內(nèi)涵和品牌理念，建立健全的營銷體系和制度，發(fā)展出一條嚴格、規(guī)范的管理發(fā)展模式，使九皇香緣閣的經(jīng)營和發(fā)展不斷走上規(guī)范化、合理化的道路。

香緣如縷縷爐煙，冉冉以升；似涓涓細水，潺潺而流?？v伸幽遠，傳承文化；橫曲彰表，弘揚香道。九皇香緣香品，大量汲取“香道文化”、“傳統(tǒng)文化”、“工藝精神”之元素精髓，但求形與意和諧相生，意與境輝映相交，象征著對中華文化之傳承；表“歡喜心，生活味”之意，寓意對香文化之承載和弘揚，及凈化心靈、體味人生之哲學(xué)。品香意境，超然其外。

九皇香緣閣愿以香為媒，進一步增進人文交流；提升文化內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚中國香文化，為中華香文化，乃至于中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興、發(fā)揚而努力。產(chǎn)品注重生活氣息，精致的器具承載著傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅氣質(zhì)，以營造愉悅歡喜的心情為重點。生活味，器具禪，歡喜心。

二

風(fēng)水，風(fēng)生水起，本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。

風(fēng)水通俗的講就是好地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財，可令后代富貴、顯達，富貴無比；可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災(zāi)難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達安康。在日常生活中，風(fēng)水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環(huán)境。比如說這里風(fēng)水真好，真是一塊風(fēng)水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅祖墳和陽宅住房。比如說做風(fēng)水，你家有好風(fēng)水等。九皇香緣閣認為，真正的中國風(fēng)水學(xué)是一種中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，是一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)，流傳了幾千年的民俗活動，也是中國獨有的以天人合一陰陽調(diào)和為核心的哲學(xué)思想產(chǎn)物，由實踐積累起來的經(jīng)驗所形成的人居環(huán)境選擇優(yōu)化的實用技術(shù)，同時也是由中國古人的唯物唯心學(xué)術(shù)混雜而形成的博大學(xué)派，是科學(xué)與玄學(xué)相提并論的、精華與糟粕并存的、落后于現(xiàn)代技術(shù)的、超越于現(xiàn)代科學(xué)的的系統(tǒng)理論，是一種寶貴的非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)。

因此，現(xiàn)代的科學(xué)風(fēng)水學(xué)就是以中國古典堪輿風(fēng)水學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代多學(xué)科科學(xué)相關(guān)學(xué)科進行最佳地理位置選擇和布置的學(xué)說。一個城市，一個村鎮(zhèn)，一個庭院，一幢建筑、一戶住宅，一個房間……都是一個太極，只是層次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太極，也看建筑組群的太極，建筑群布局，應(yīng)以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建筑的位置。建筑地段布局應(yīng)十分注意太極圖的場氣效應(yīng)，慎重選擇空地，建筑群組團內(nèi)的小游園綠地，應(yīng)選在中心地段，并應(yīng)有建筑小品布置。在住宅設(shè)計中，一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內(nèi)部各戶不宜交錯分戶，造成各戶平面缺殘某角。

那么風(fēng)水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建筑組群場氣、植物場氣和人體場氣的統(tǒng)一場氣中的氣。宇宙、地球、地域的場氣，為大場氣。大場氣，虛處來，實處止。陽宅多選在類似盆地、半盆地（山環(huán)、山灣）中，這種地域，土肥水上，宜于民生，利于接納大場氣。場氣的性狀，是螺旋式運動的，任何局部某一層次的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環(huán)境的一部分。小環(huán)境植物、建筑、人體是小場氣。小環(huán)境場氣，風(fēng)水學(xué)稱為地氣，地氣高處來，低處去。然而這種場所，在一定條件下，在局部環(huán)境中又是可以經(jīng)過人的智能認識加以適當導(dǎo)引的。

中國古代，古人挑選住宅時，首先要看地理環(huán)境，所謂“負陰抱陽，背山面水”，講究龍、砂、穴、水、向五個方面的環(huán)境構(gòu)成。龍，即背靠連綿大山；砂，即四周包圍著眾多低矮山丘；穴，風(fēng)水之所聚集之處；水，門前有水流經(jīng)過；向，住宅坐向方位的朝向。具體而言，好的住宅風(fēng)水，需要在背面有連綿不絕的群山作為堅實的依靠，南面有眾多低矮的山丘山嶺，左右兩邊則有小山庇護，中間部分開闊寬敞，宅前有河流水四周環(huán)繞。理想的住宅背后有群山，可以抵御冬天北來的寒風(fēng)，前面有水，可以接納夏天的涼風(fēng)，生活用水也極為便利；左右有小山護衛(wèi)，形成相對封閉的空間，可以形成良好的布局小氣候。

由此而言，對于現(xiàn)代家居風(fēng)水，九皇香緣閣蘇九皇先生最簡單的解釋就是環(huán)境，環(huán)境細分下去又有人文環(huán)境，地理環(huán)境等等，那么什么樣的家居風(fēng)水才是好的呢?

蘇九皇很貼切地表示;我們最原始的生存環(huán)境指的是，首先是要依山傍水，前有小河，后有山坡，河為水、坡為山為最理想的家居風(fēng)水選基環(huán)境。其次是空氣，家居風(fēng)水最講究陽光空氣，選擇房屋不但要空氣清新，而且要陽光充足，這樣才能陰陽調(diào)和，氣場穩(wěn)定，宅運興旺。如何是左右有靠，大樓居中，左右均有同等高低的樓房為鄰，主左右有靠山，有幫扶，同樣為有利的家居風(fēng)水環(huán)境。最后一點是是前有明堂，房子前面開闊，視野佳，有清澈的小河彎彎，為有情水，代表財源，主九曲環(huán)抱來財富，則為居家中的好風(fēng)水宅基。居住環(huán)境中講究春風(fēng)旺地，風(fēng)緩而氣閑，清風(fēng)徐徐則是風(fēng)水寶地。

三

九皇香緣閣創(chuàng)始人蘇九皇，曾用筆名蘇醒、九哥等，別號東坡居士。男，漢族，湖南邵陽人，祖籍安化，大學(xué)文化，70后都市里的身心靈修者。 　　

自幼承祖易技，多年來一直致力于易學(xué)研究，遍覽百家群書。幾下江南，游歷名山大川，遍訪前輩，探求名師，誠摯探索精華，印記踏于名地。于九十年代初得以偶遇高人奇士指點，從而對易學(xué)易理有了更深刻地領(lǐng)悟，在中國傳統(tǒng)玄學(xué)研究方面皆有涉及。擅長生辰八字推算、周易預(yù)測、風(fēng)水設(shè)計策劃、命名策劃、成功人生策劃、成功企業(yè)家策劃以及預(yù)測婚姻、事業(yè)、財運、家庭、子女、以及未來的發(fā)展等。

從小受母薰導(dǎo)，與佛有緣，南下深圳特區(qū)時因機緣與香港和臺灣風(fēng)水大師交流，廣結(jié)佛家高僧及風(fēng)水前輩師緣，潛心研修，對風(fēng)水地理各門派均有較廣的涉獵，并注意剔除糟粕,吸取其精髓，融會貫通。

蘇先生一直倡導(dǎo)一個“誠”字。做人要誠實、做事要講誠心、經(jīng)商要講誠信。“誠”字拆字寓意就是：誠實守信，一言九鼎！正因如此，足跡遍布東南各個省市，為很多著名企業(yè)及社會賢達留下了深刻印象。現(xiàn)居湘西南一隅，千年皇城都梁武岡，苦研《易傳》、《易經(jīng)》等歷史古籍，博通古典風(fēng)水融合現(xiàn)代建筑環(huán)境景觀方法和風(fēng)水生態(tài)布局修復(fù)。用真實科學(xué)的風(fēng)水理論，證明了祖國傳統(tǒng)神秘文化的作用。堅信科學(xué)正統(tǒng)的風(fēng)水，排斥江湖術(shù)。將風(fēng)水術(shù)實用化、簡單化，專業(yè)為大眾提供尋龍點穴、風(fēng)水擇日、起名改名、旺宅安神、轉(zhuǎn)運法事等服務(wù),努力為有緣人提供指導(dǎo),一展所長,為有緣人帶來好運!

回顧以往，特區(qū)打拼多年，曾任深圳超欣實業(yè)有限公司執(zhí)行董事，越南冠亞紙品業(yè)務(wù)總監(jiān)。現(xiàn)于千年皇城都梁武岡創(chuàng)辦皇城都梁文化傳播及九皇香緣閣。從事社會工作近20余年，一直堅持在科技、實業(yè)、文學(xué)第一線，業(yè)余愛好文藝創(chuàng)作及雕塑、書法、藝術(shù)品古玩收藏等。主要作品有長篇小說《南下之后》、《佛學(xué)國學(xué)命理風(fēng)水》電影文學(xué)劇本《血之戀》等。

佛學(xué)國學(xué)命理風(fēng)水 廣交天下良師益友

蘇先生聯(lián)系方式：13607394165

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