傳記小說連載 

屠宰天下（二）

 題記：吃不飽的年代，屠刀主宰世道！

 都梁記憶 

 當時到現(xiàn)在，只記住柳癩子的壞？是柳癩孑的頭一直如黃泥坳祠堂天井中那幾株垂柳，疤痕累累么？到現(xiàn)在，才醒悟，應該記恨老蕭的！柳癩子抄刀砍現(xiàn)成的肉，老蕭喊砍多少，柳癩子就砍多少。

 有一次，在新合作社里，我拿五毛錢買了什么東西，數(shù)錢之后，老蕭應該找還還兩毛的，但他跟人聊上天了，忘記了，我又不敢問，回家后娘問我才道出原委。娘扯了我怒氣沖沖去了新合作社，要回來那兩毛錢。要回錢的時候，老蕭還死不認賬，有旁邊者還說“嫩嫩子是不是路上弄丟了”的話，爭來爭去，最終找回那兩毛錢。因為那兩毛錢，我一直記得那個時候人民幣兩毛錢的顏色和大概尺寸，以及自己終身的恥辱。

 合作社還有個老吳，老吳一直沒老蕭年輕，那個時候。老吳做事一直老成一些！還有個陳佬佬。陳佬佬更老成，在黃泥坳合作社呆了多年的陳佬佬，直到四十年后的現(xiàn)在，黃泥坳人還記得為他編的歇后語，“陳佬佬賣布——慢慢來！”

 因為賣布：一不能剪偏撕歪，二不能算錯賬。那時候的布價尾數(shù)有五厘的，比方一尺布價錢是三角六分五厘。一直記得那時候買布叫扯布，扯布，扯直扯直了，經(jīng)緯才不偏。 所以那個時候直至現(xiàn)在，能夠接好革命班的，或者能當官的，不需多少文化知識，知識多了領導不好管控，天下就成不了皇上的天下了。那個時候能去讓千萬人景仰的合作社工作的條件是，能用算盤運算666就0K！能用珠算乘法算出來三尺一寸五分布，價格兩毛四分五厘多少錢，這種人就可以做會計師了。父親不是因為好幾個在自己手中學了珠算，而參加了工作，接了革命的班，而想不通么？

 安心公社除了黃泥坳合作社逢五逢十殺豬外，安心衛(wèi)生院隔馬路對面的食品站，天天殺豬。最遠的靠近新寧縣的長鋪里沒有殺豬，長鋪里人稱肉必須到食品站來，要行七八里路，那時候沒有車。

 食品站殺豬的據(jù)說有兩人以上？一個李師傅一個霍師傅。 天天殺豬的公社食品站，天天供不應求。供不應求?當普通公社社員排隊稱不到肉時：等二力！當公社干部，尤其主要干部想稱肉時，這李師傅霍師傅，隨便哪位師傅，會“熱烈歡迎”，并且會“馬上殺一頭”響應。那個時候不興努力讀書，不興考試。招工招干（部）全憑領導推薦。所以后來霍師傅李師傅的兒子們招了工提升了干部，或者當兵退伍后公社也安排“開飛機”，那個時候安心人民公社有兩部大型拖拉機，那個時候拖拉機比現(xiàn)在飛機差不多，一般公社干部調(diào)用不了的。安心公社革命委員會在那個時候，不超過二十個人。

 那個時候好多單位組織，或者個人名字都用“東方紅”三個字。公社那兩部大型拖拉機都叫這個名字，公社開的煤礦也是這個名字，小學數(shù)學老師的女兒兒子，以“東方”“光明”做名字。數(shù)學老師沾了新政府的光，感恩戴德哩！  

后來聽說在食品站殺豬的李師傅霍師傅？不知誰榮膺了一個相當響亮的名字“豬閻王”，而家喻戶曉。

 比較起李師傅霍師傅，在李師傅霍師傅眼中，柳癩子屌都算不上！直至四十年后的今天，在三萬多人的安心觀，不是我記起柳癩子，誰也不會記起，柳癩子后人沒有沾柳癩子那把殺豬刀的光。但是柳癩子現(xiàn)在八十多歲，仍然身輕腿健，上山下水不輸后生！

 除了這三把殺豬刀，黃泥坳還有把殺牛的刀，這把牛刀一股人不曉得，前不久聽隔壁屋八十歲的叔講起： “那個時候整個武岡南鄉(xiāng)龍江區(qū)委，專門有個耕牛管理辦公室，簡稱耕牛辦。耕牛辦專門管理全區(qū)每個公社，每個生產(chǎn)大隊小隊，一共有多少耕牛。那個時候的牛籍檔案完整過“人籍檔案”！凡老病殘耕牛的屠宰，必須，唯一，經(jīng)耕牛辦核實許可方能宰殺，宰殺手續(xù)齊全后，由專人操刀執(zhí)行。那個時候，行文坪安心兩個公社的耕牛宰殺大權的，也是一位李師傅。這位李師傅四個兒子，大兒子二兒子都因父親牛刀在握沾了光，大兒子民辦教師后來轉(zhuǎn)了正，退休時已是安心完小校長，二兒子是雙龍大隊第一批拖拉機駕駛員。現(xiàn)在，看樣子所有的兒子都不是吃素的品性！哪里像我們這些講話怕痛喝酒怕醉沒用的角色。 

大伯的大兒子我叫大哥，那個時候當大隊干部，不經(jīng)耕牛辦批示，自作主張兩次宰殺病老殘牛，并且飽餐了兩頓牛肉，被記過開除過兩次。又因為“到朝鮮參過戰(zhàn)”，和安心公社家喻戶曉“打虎英雄”的頭銜，將功換過，“兩下兩上”。

 說起吃牛肉，倒令人想起“爛牛肉”這概念來。 有年開春生產(chǎn)，生產(chǎn)隊一百多畝田，緊等著有限的十多頭牛耕耘。這十多頭牛包括水牛黃牛，分得更細些是，黃牛中有男女老少，水牛中也有男女老少。除去老少，能正式當場犁田耙田的不上十頭。除去老少還不算，還有懷孕等著臨盆生產(chǎn)的。

 那一年的有天大清早，娘叫醒了還在睡夢中的我，告訴我，“隊上那頭老水牛婆死了，昨天耕田邊犁田邊吃草籽，肚子里還有頭等著要蛻的崽崽”！ 娘告訴我這一消息，比告訴我任何消息還謹慎： “等下子有人去剝皮的，那可是生產(chǎn)牛，那肉不能吃的，尤其是嫩嫩仔。剝皮的時候看都不要去看，看了回來吃不下東西的！你要想吃肉，二力娘給你稱……”

 娘在我半睡半醒中告訴我這事，轉(zhuǎn)身出門做事去了。娘告訴我這么大一樁事情，我能老實呆在屋里么？娘一轉(zhuǎn)身離開，我一“骨碌”爬起來，趿了鞋就往村口看新鮮去。 出了村口往霍家沖去那塝田，遠遠就望見聚了一大堆人。好奇心驅(qū)使，早將十分鐘前娘的忠告，忘到九霄云外去了。

 那個時候到現(xiàn)在有關于死，有關于群眾性事件，一直受政府嚴格控制，控制不嚴和控制失效會層層追究責任的。因為控制太嚴屌大的事也如臨大敵，因為控制太嚴所有的政府職能部門都在行控制之職！控制之能幾乎成了社會管理者能上能上的進身條件。

五十年前，安心觀人曾編了小小一幽默調(diào)侃了這一天朝管理：

 某日，紅日西沉的黃泥坳馬路上，一人自武岡城里方向徒步回安心觀，一個人形單影只無聊至極，捏一捏腰包，煙荷包里煙葉告罄，好想抽口煙！急難中生智： 踽踽獨行中自言自語，一遍又一遍，“嘿！冇曉得龍溪鋪果回子造了甲大格謠！果回子冇曉得龍溪鋪造了果大格謠！想不到想不到！” 邊說邊搖頭，像撥浪鼓。 此人將“龍溪鋪這段時間造了這么大謠言”的信息，用安心觀話連講了兩遍之后，靠近黃泥坳馬路邊稻田間，根本不相識的就有人接話，“老表？歇下腳抽口煙再走？” 見有人打招呼喊抽煙，這人就停下步等煙抽。當坐定田墈雙方拱手讓煙點火，手卷“喇叭筒”煙吧嗒差不多了，想聽謠言者神秘兮兮湊近耳朵來，問，“到底龍溪鋪造了什么謠？”傳謠者扔掉煙蒂，拍拍手掌大聲告訴對方，“龍溪鋪造了個四方漏斗石灰窯，科學得很，上面裝煤和石頭，下面出石灰，邊裝邊出，天天有石灰，省煤省工哩！”

 別以為吸煙沒用，煙是消耗腦能量的。當體力活累得直不起腰了，吸一鍋煙，勁就有了。吸這一鍋煙，是為平衡上中下能量而吸的。機體健康問題，首先是三流平衡問題。所謂三教九流，即上三流中三流下三流。上三流勞腦，中三流勞力，下三流勞精。西門慶不被武松打死，健康問題能活百二十歲。禁煙禁酒者，勞腦者宜，勞力者不宜。 別以為物質(zhì)匱乏時，一鍋煙不足貴！

 大伯二伯還有父親都抽煙，大伯最厲害。那個時候抽手捲喇叭筒煙，在田間地頭大伯抽煙時，沒有火。那個時候沒有打火機，兩分錢一盒的火柴不會超過五十根，并且不可能百分百每根奏效。所以大伯田間地頭抽煙沒有火柴。當他狠狠地捲上一根大大的喇叭筒時，必借人家火柴點煙。這時候被借的人要么借火柴，要么借自己剛點燃的煙。久而久之，眾人發(fā)現(xiàn)，凡被大伯借火者，都有吃虧的下場：借火柴，會被劃掉兩三根；借煙給大伯，煙會吸掉大半，因為大伯煙那么大。他接過人家剛點上的煙時，要先狠命將煙火吸上兩三口，等煙火明亮了，才不慌不忙斗燃自己的煙。那狠命的兩三口猛吸，已經(jīng)將別人的煙吸掉了青春年華壯景過半了！

 大伯年輕時身強力壯，是院子里極少長年累月一根扁擔跑廣西的人，也是抽煙喝酒后，故事最多的人。

 造謠，傳謠，信謠，避謠這四大概念，一直是構成這個社會的基本理論脈絡。 一個靠說謊成家的人，更加要靠說謊守家的！

 一路上有三三兩兩大人小孩走過去，走到近前，那頭老水牛婆的尸體像山一樣橫亙在眼前。

 這老水牛婆跟放養(yǎng)它的人，我是一清二楚的：那不是銘銘和他姐姐放的么？那時候生產(chǎn)隊所有的耕牛都由我們小孩子放養(yǎng)，一般是一人一頭。一人看兩頭三頭的，是大牛生了崽崽才有的現(xiàn)象。老水牛婆是銘銘和他姐姐放的，有時候見銘銘他奶奶也放！這老水牛婆年紀快二十歲，三年兩年一邊耕田一邊還會生一頭小牛，所以它那老而粗糙的長相跟懷孕和勞累有關。聽到大人稱呼它為老水牛婆，就想起銘銘他爺爺和奶奶，也好像七老八十一樣老？兩老人凹陷的腮幫和瘦削前伸的下巴，以及毫無光澤如風干做種的絲瓜瓤的皮膚，如此老了，還能在生產(chǎn)隊出工？后來至現(xiàn)在，想起來他爺爺也是會殺豬的，自有記性起，他爺爺老屠戶的架勢歷歷在目。

2018.07.01于珠海