試寫高考作文題（北京卷）：

    “老腔”何以令人震撼？

               林日新

  曾記否？著名作家陳忠實在《白鹿原上奏響一支老腔》中描述老腔的演出“撼人胸腑”，賈平凹更是在一部四十五萬字的長篇小說《秦腔》中向人們述說了一個有關“秦腔”的故事，從此，活躍在秦川大地的“老腔”的古老民間藝術走上央視，走進全國人民的視野，吸引更多藝術家們的目光。這不，猴年春晚上，譚維維和陜西華陰老腔“非遺”項目的傳承人張喜民和他的“老腔”團隊演唱的《華陰老腔一聲喊》引爆網(wǎng)絡，成為猴年春晚上一股“最炫民族風”。

“老腔”最初起源于西漢時期的船工號子，根植于勞苦人民的生活，隨著年深日久的歷史沉淀，形成了“老腔”慷慨激昂和蒼涼的獨特性。陳忠實在文中描述了自己第一次看老腔演出的經(jīng)歷：“氣勢磅礴，粗獷豪放，慷慨激昂，雄渾奔放，蒼莽蒼涼，悲壯的氣韻里卻也不無婉約的余韻，……聽來酣暢淋漓，久久難以平復，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責的心緒?！?/span>

為何如此富有藝術價值和審美價值的“老腔”卻令大作家產(chǎn)生“不無懊喪自責的心緒”呢？眼光應當投向全國，我國有許多像“老腔”一樣的民間藝術得不到很好的保護，竟需列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”才能得以傳承。據(jù)文化部的權威公布：1959年中國尚有368個劇種，目前只剩下286個，其中有74個劇種只剩下一個職業(yè)劇團或戲班，處于幾近消失的“邊緣化困境”。許多戲曲只是作為“參賽戲”或“評獎戲”而召集演員臨時排練，常常活動一結束，就“曲終人散”。它們正遭遇人才流失，青黃不接，創(chuàng)新受阻，沒有市場，難以為繼的境地……這怎能不令人富有民族責任感的老作家“懊喪自責”，憂心忡忡呢？

眾所周知，民間藝術是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，歷史文化的“活化石”，鄉(xiāng)愁的文化載體。它不僅構成中華民族深厚的文化底蘊，而且具有唯一性和不可復制性，“一旦消失了，就再也找不回來了”。我認為僅僅靠出臺《關于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，將其列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”和少數(shù)傳承人搶救還遠遠不夠。為此，政府應重視文化遺產(chǎn)保護的宣傳，加大資金的投入，大力扶植人才，各級學校也應該積極配合，多搞一些文化活動，培養(yǎng)人才來傳承發(fā)展，從而形成一個良好的文化氛圍，讓各地民間藝術也能像“老腔”一樣，發(fā)出令人震撼的“吶喊”，打造出股股強勁的“最炫民族風”。【中國社區(qū)報】（6月14日）