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——我對(duì)文字這東西的扯談 關(guān)于人網(wǎng)的扯談

人網(wǎng)會(huì)員數(shù)以萬(wàn)計(jì)，這數(shù)萬(wàn)人基本上可以囊括現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的種種人，簡(jiǎn)而言之大都算是些“身邊人、普通人”，基本都是些同鄉(xiāng)之人。 

這一大窩普通人（非貶義）若要加以群分，其中最大的群體當(dāng)可用“打工族”來(lái)稱(chēng)謂——我便是其中之一。除此最大群體以外的諸多小群體，還有些公職官差、商道之人和教育界人士，比如公務(wù)員、小老板、大老板、老師、中青一輩的師長(zhǎng)、老一輩的教授，甚至還有些姑且稱(chēng)為隱士類(lèi)的人。 

對(duì)了，還有許許多多尋常生活里會(huì)碰到卻不知如何劃分群體的人。 

廢話(huà)描述人網(wǎng)的架構(gòu)之上這么多，我無(wú)非是想扯出以下話(huà)題—— 

當(dāng)今，正處于網(wǎng)絡(luò)世界高速發(fā)展時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)便也成了現(xiàn)實(shí)以外的“虛擬生活世界”，或者說(shuō)，成了一個(gè)奇妙的思想交流、交際大舞臺(tái)。 

吃不同的飯，走不同的人， 人走的路不一樣，看到的風(fēng)景肯定不一樣…… 

有些人活了幾十甚至百來(lái)歲，但未必就真的是歷經(jīng)滄桑、飽含學(xué)識(shí)——但這些人卻偏偏愛(ài)標(biāo)榜自己的歲月風(fēng)云，并以此教化、俯視于他人（尤其是后輩之人），在我眼里這也是一種成年甚至老年的幼稚！ 

有些人年紀(jì)輕輕就似乎有所成：有房、有車(chē)、有所謂成功的事業(yè)，然而不幸的是：他們?cè)谛睦镱^不知不覺(jué)間滋生出了所謂“高貴、優(yōu)等之精英”情節(jié)，甚至于將這種情節(jié)放到了文字里頭去點(diǎn)綴什么，妄圖用這種點(diǎn)綴去彰顯所謂高明與能干（或許可以叫“過(guò)于目中無(wú)人”的人性污點(diǎn)吧?。?mdash;—對(duì)于人網(wǎng)里頭，我想，或許也有此類(lèi)人吧！ 

我如此自以為是的放肆說(shuō)了一些自己對(duì)于“有些人”的看法、感覺(jué)（素未謀面，以文字思想來(lái)判斷的），旁人也可同樣視我為狂妄自大之舉，視我為自命不凡之乳臭小輩，但自己所看到和理解到的真的就是如此的，我無(wú)法違心便就這么如實(shí)說(shuō)了！ 說(shuō)不好，我自己于外人眼里也一樣是“那么回事的人”！當(dāng)然，在網(wǎng)絡(luò)世界里，通過(guò)文字也能看到不少真正稱(chēng)得上德才兼?zhèn)浜拓?cái)?shù)码p收之人，人網(wǎng)同樣也可以看到的！ 

在我看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)交流之最大弊端便在于：人容易不知不覺(jué)中虛擬著勾畫(huà)別人的形象，也容易虛擬自己的形象，當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)同時(shí)也很容易暴露他人，也暴露（或展現(xiàn)）自己的某些心靈本質(zhì)——人網(wǎng)當(dāng)然也有如此功能的！人與人之間的真正了解，人對(duì)事物的客觀了解，人對(duì)社會(huì)之種種思索，都是不容易掌握好一個(gè)度，并得道百分百的答案的。 

人網(wǎng)至今，就我個(gè)人于網(wǎng)內(nèi)的見(jiàn)聞與交流所知而言，我總總覺(jué)得：人網(wǎng)在涉及商業(yè)思想，或者某些所謂技術(shù)性、事業(yè)性的文字（暫且稱(chēng)為“專(zhuān)業(yè)、技術(shù)文章”）一直很不討好，甚至有無(wú)形被隔離的感覺(jué)，而那些所謂“販夫走卒”的憤世嫉俗的吆喝之談，或者人與人之間的妄自揣測(cè)，卻因?yàn)橛懈魃l(xiāng)親之“共鳴、湊鬧熱、發(fā)悶騷”，倒是非常的火爆與火熱。 

——為何如此？如此情境，雖是網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里的行為，卻也多少讓現(xiàn)實(shí)中的我們異常困惑：入網(wǎng)有太多事情可以聊談，有太多思想可以交流，有太多美景好圖可以欣賞，為何喜歡去無(wú)聊的造這些業(yè)呢？ 

人網(wǎng)如同一異鄉(xiāng)之地的“同鄉(xiāng)大茶館”，茶館里的各色老鄉(xiāng)身處不同的社會(huì)階層，生活在不同的生活狀態(tài)里，各有各的成就，各有各的牢騷，各有各的理想與目標(biāo)，如若坐到一起時(shí)總喜歡過(guò)于防范的掩飾于鄉(xiāng)友，亦或過(guò)度的與人虛客套、虛“獻(xiàn)媚”，盡聊些個(gè)自己并不懂、并不專(zhuān)業(yè)的國(guó)家綱略、國(guó)策、主義那真的是太無(wú)趣了！ 

——當(dāng)然，我自己多少也附和過(guò)不少此類(lèi)話(huà)題，借以打發(fā)心靈的暫時(shí)空虛，但我也常會(huì)在附和之后問(wèn)自己：為何如此？或許，這便算是玩網(wǎng)絡(luò)、混網(wǎng)絡(luò)的最常見(jiàn)現(xiàn)象吧！隨著自己的現(xiàn)實(shí)生活不斷變的充實(shí)甚至高負(fù)荷，我便基本沒(méi)了那份扯國(guó)家、論主義的閑心了，于是，我便會(huì)來(lái)這里述說(shuō)與暢談一些個(gè)所謂“現(xiàn)世的經(jīng)歷與職業(yè)的廣告、擺譜”，當(dāng)然，在自己的內(nèi)心深處，我絕對(duì)是懷著用事實(shí)說(shuō)話(huà)的那份態(tài)度，來(lái)到人網(wǎng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界述說(shuō)與交流的！ 

我在繁瑣的工作之余，偶爾會(huì)冒出一些寫(xiě)文字的沖動(dòng)：以現(xiàn)實(shí)工作、生活為前提背景，寫(xiě)點(diǎn)官商之事，寫(xiě)點(diǎn)企業(yè)管理之談，論點(diǎn)“高深之道”——尤其是寫(xiě)點(diǎn)自己造車(chē)（ju))之工作方面的真實(shí)事件和所謂心得之言論，希望能起到拋磚引玉之效應(yīng)，讓自己看到甚至學(xué)到更多的見(jiàn)解?；蛟S，因?yàn)樽约旱奈墓P確實(shí)上不了臺(tái)面，這些看似枯燥，實(shí)際上很有工作和生活幫助的東西，總是引不到幾個(gè)真正用心聊談和交流之人。于是，我心里也便會(huì)時(shí)常猶豫：我所碼的那些個(gè)文字，或許會(huì)讓有些人看后沒(méi)有什么嚼頭與交流之欲望，甚至嗤之以鼻，認(rèn)為這類(lèi)東西帶有“現(xiàn)世、廣告、擺譜”之嫌……好在是，我終究是把心放寬了的，對(duì)于我這個(gè)隨性寫(xiě)東西的人而言，心里是自知：我沒(méi)有那些所謂“虛榮之名利、擺譜之嫌疑”的，這也就自然心安了。（記得，我曾饒有興致地想將那所謂《我的商道》系列貼出來(lái)，講述我這個(gè)年輕人的某些特殊經(jīng)歷，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)：那東西居然會(huì)被別人看作是“假文字、假性情”，心里頭真的很不是滋味，于是，我便打掉了再貼出來(lái)的念頭，那份“共暢談、共勉”的真心、真性情，無(wú)形之中被小小的打擊了，至今多少都還有點(diǎn)耿耿于懷的……） 

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下—— 

在網(wǎng)絡(luò)世界里，在人網(wǎng)里，我們常見(jiàn)有人在埋怨生活的枯燥，那是因?yàn)槲覀儽恢\生賺錢(qián)之多少，限制了生活的質(zhì)量與自主、自由；我們常見(jiàn)有人抱怨工作的無(wú)味，因?yàn)槲覀兊墓ぷ髂芰Ρ荒承〇|西局限著，所以讓人內(nèi)心畏怯著不敢?jiàn)^起追尋甚至放棄另謀新路；我們常見(jiàn)有人在哀嘆理想太遙遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)理想太渺茫，那是因?yàn)槔悟}總總多過(guò)于實(shí)際的奮進(jìn)；我們常見(jiàn)到有人“過(guò)度”的嫉恨于社會(huì)的不公，卻“少量”想過(guò)要用自己的能力去改變——雖然或許只是改變那么一點(diǎn)點(diǎn)，但總好過(guò)于毫無(wú)意義地歇斯底里在井底悶騷，無(wú)味的埋怨國(guó)家與社會(huì)的不公與腐敗…… 

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人—— 

能近取譬，可謂仁之方也已。”這是《論語(yǔ) · 雍也》中的一句話(huà)，它的意思是：“你自己想有所樹(shù)立，馬上就想到也要讓別人有所樹(shù)立；你自己想實(shí)現(xiàn)理想馬上就會(huì)想到也要幫助別人實(shí)現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法”。“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是孔子的一個(gè)重要思想，也是實(shí)行“仁”的重要原則。如果能夠“推己及人”也就做到了“仁”。 

中國(guó)人數(shù)千年來(lái)都提倡謙卑，卻不知真正的謙卑不在于“虛華之謙”。謙卑之真正內(nèi)涵在于深知自己之德才，繼而謙學(xué)于他人，誠(chéng)心服于他人，絕非謙讓過(guò)度的去言表自己的不學(xué)，虛談自己的無(wú)術(shù)！ 

生活中，某些因命好而早于他人發(fā)家致富、功成名就的年輕人，在某些飄飄然的時(shí)刻，也越發(fā)容易在現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界狂妄的不得了，對(duì)于這點(diǎn)，我多少也是有些切身感受到的，因?yàn)槲乙矔?huì)和別人一樣，在一定程度上庸俗和不庸俗的狂妄過(guò)和狂妄著——只是，在我的心深處，我會(huì)盡一切可能性去認(rèn)知更多、學(xué)會(huì)更多，讓自己有真正值得良性狂妄的底蘊(yùn)（庸俗地說(shuō)就叫“本錢(qián)）…… 

在我看來(lái)：一個(gè)人在文字、文學(xué)里，在現(xiàn)實(shí)生活里，在思想追求的那些交流中所體現(xiàn)的謙卑和狂妄，那便也能反映出這個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活里的剛與柔、謙與卑，那便是一個(gè)人的收與放——而這些剛?cè)岷褪辗?，在心里頭我又非常希望它是自然而生，無(wú)污染的，如此我們生活的環(huán)境也就更有人性化一些！ 

進(jìn)取意識(shí)、致富愿望是社會(huì)成員積極參與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是營(yíng)造一種充滿(mǎn)活力的社會(huì)氛圍的重要社會(huì)心理基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶給人們心理上最重要的收獲就在于：它彰顯了公平觀念。而這種公平與傳統(tǒng)社會(huì)里所強(qiáng)調(diào)的結(jié)果公平不一樣，現(xiàn)代社會(huì)所向往的是出發(fā)點(diǎn)或機(jī)會(huì)的公平，在公平原則下競(jìng)爭(zhēng)。由于每個(gè)人的能力和擁有的資源狀況有別，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果難免就會(huì)有所差異。對(duì)于這種差異，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的深入以及現(xiàn)代社會(huì)心理的成熟，人們應(yīng)該越來(lái)越容易加以接受。只是可惜，當(dāng)前中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不純潔的，它是受到強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器控制的……） 

如果說(shuō)人網(wǎng)里確實(shí)藏龍臥虎，那我今日就斗膽出來(lái)最后再感慨、牢騷（也算自誡）幾句—— 

用我們最平和的心來(lái)看別人的故事，別人的傳奇，看世界的精彩， 我們不必用顯微鏡來(lái)看人網(wǎng)里的精彩世界，也更不需要用有色眼鏡來(lái)看的，對(duì)于我們生活的這個(gè)社會(huì)、我們的國(guó)家，同樣是如此！ 

我們都處在一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)時(shí)期，大都身在發(fā)達(dá)之經(jīng)濟(jì)與科技環(huán)境之下，我們都有不簡(jiǎn)單卻也還是平凡的生活軌跡。你我的交流將成為生活的一種升華觸媒，希望這種交流是相互和合與進(jìn)步的，希望它不僅僅只是一種攪和的低級(jí)娛樂(lè)（甚至發(fā)癡、發(fā)癲）！ 

少說(shuō)他人、社會(huì)風(fēng)涼話(huà)！少些自命不凡、自以為是，你的朋友，你的生活將越來(lái)越寬廣！

套用某些話(huà)，還有我自己常與人調(diào)侃的話(huà)，算是此篇扯淡的結(jié)尾吧——

“假如我要寫(xiě)什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛(ài)時(shí)我絕不從愛(ài)祖國(guó)開(kāi)始談起！”——王小波語(yǔ)

“假如我要寫(xiě)什么，我根本就不管別人怎么想怎么看，正如談理想時(shí)我從來(lái)都從騎個(gè)單車(chē)去唐古拉山說(shuō)起！”

“我這樣的后輩可盡情于所謂文學(xué)和其它藝術(shù)，但謹(jǐn)防污染與被污染……”

“不要倚老賣(mài)老，不要賣(mài)弄你的老土方，因?yàn)槟阍劫u(mài)老你就離入土不遠(yuǎn)了！”

“如果你仇富、嫉才，證明你還不算有才，更別輕談能有財(cái)富了！

“人是可以狂妄的，但不要狂妄到忘記了你的祖宗是誰(shuí)，更不要忘記你是生于何時(shí)、何地的！對(duì)于狂妄，它并不隨年齡而改變——少年癡狂，青年瘋狂，中年癲狂，老年想狂，入土之后倒也真正隨風(fēng)而狂了！”

——2009年09年4月25日舊文，2010年年末重新整理修訂出來(lái)與人網(wǎng)人聊談、共勉