在我們雙牌鄉(xiāng)一帶,每當(dāng)和工匠師傅們在一起吃飯,就會發(fā)現(xiàn)他們在喝酒前,總要神情肅穆地靜默片刻,然后端起酒杯,用右手食指醮一點酒彈灑在地上;不喝酒的就用筷子夾三粒飯撒在地上,最后還要默默念念有詞一會才用餐。我問做木匠的黃師傅,這是為什么?他說是對亡故的師父簡單的祭奠儀式,表示不忘師恩。
原來,這是百工之匠自古流傳下來的一種尊師風(fēng)尚。
舊時代,家境貧困的人家為了謀生,往往打發(fā)孩子出門學(xué)手藝。學(xué)到一門手藝就意味著有了一碗飯吃,而這碗飯是師傅賜予的。民以食為天。所以學(xué)藝不是一樁輕而易舉的事情,首先要舉行隆重的拜師禮。所謂隆重,并不是一定要孝敬師傅數(shù)額巨大的財禮,而是禮儀比較講究,先要照燭點香燒紙擺上牲禽等供品行授徒禮,先向本行業(yè)的祖師爺神位跪拜磕頭,稟告有關(guān)授徒事宜,接著向師傅跪拜行禮。師傅還了禮,就要告誡徒弟學(xué)藝的規(guī)矩,包括品行修養(yǎng),行為準(zhǔn)則。比如說做徒弟的要心術(shù)正,要虛心,要勤學(xué)苦練,要和為貴,要吃苦耐勞等等。徒弟則對師傅的教誨要一一接受,咽了口水應(yīng)了話,并且牢記在心,絕不食言。
學(xué)手藝不是一朝一夕的功夫,非得三年不可,還要耐得住清苦。三年中,師傅不收徒弟的學(xué)藝費,帶著徒弟走鄉(xiāng)串村見習(xí)做手藝,也不開徒弟的工薪,只由東家管當(dāng)天的伙食。所謂“徒弟徒弟,三年奴隸”,早些時候某些帶著極左火藥味的人批判這種行為是師傅對徒弟的剝削。這其實是一種無知的偏見。學(xué)任何手藝講究的是精益求精,而要想手藝精巧,就得舍得時間和功夫勤學(xué)苦練,才能熟能生巧,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。比如木匠的祖師爺魯班去終南山學(xué)藝,就花了整整三年的功夫,從磨斧頭刨子等工具的基本功學(xué)起,到練習(xí)砍、刨、鑿的基本技能,最后才學(xué)會修造房屋的全部本領(lǐng)。不堪設(shè)想,要是當(dāng)初魯班淺嘗輒止,學(xué)得點表皮功夫就急于出師下山混碗飯吃了事,華夏民族精湛的建筑工藝技術(shù)至少還要在黑暗中摸索若干年。
三年期滿以后,手藝基本學(xué)到手了,徒弟就可以出師了。“一日為師,終身為父。”升級做了“師父”的,不僅要向“弟子”誡真卦,就是行業(yè)的看家本領(lǐng),比如工匠技藝的口訣、秘笈,宗教的咒語、符諱等等;還要贈送弟子一套工具,木匠的斧鑿袍子鋸子墮鉆,師公的牌帶行頭牛角戒尺之類,叫做討吃家伙;舉行了出師儀式(師公叫拋牌)以后,等于修業(yè)期滿,準(zhǔn)予畢業(yè),徒弟就可以自立門戶,外出招攬生意。技藝高超、人品優(yōu)異的手藝人格外吃香,迎請的主東絡(luò)繹不絕。
想想看吧,由一個乳臭未干的毛頭小伙子,修煉成一個手藝高明的師傅,不僅有了一碗飯吃,還可以憑著手藝掙錢討老婆、養(yǎng)家糊口,還可以收徒授藝晉升到師父級別。這一切福祉,全是師父給的。“吃水不忘挖井人。”炎黃子孫歷來都有知恩圖報的優(yōu)良傳統(tǒng),父母只生了我的身,師父教我做匠人,這師徒情就等同于父子情了,同樣要永世不忘。跟孝敬父母一樣,師父在生時,逢年過節(jié)、生辰華誕都要去叩問、慶賀;師父亡故要前去靈前盡弟子禮;有些人家還將師與天、地、國、親四大倫常并列,供奉在神龕上,四時祭祀,香火不絕。緣于這碗飯是師父賜給吃的,我們雙牌一帶的百工之匠們,還約定俗成地興起了本文開頭敘述的場景,實行簡易的餐敬儀式。據(jù)黃師傅說,彈指奠酒祭飯時,還要默默念誦起師父的名諱,在頭腦里觀起師父的形象,表示恭請師父饗食的同時,還有自覺置于師父的關(guān)照之下,正直為人陽光做事的意思。
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黃蕭蓀
說者無意,聽者有心,但愿二位不要因為這點東西在構(gòu)置誤會與隔閡甚至相互糾結(jié)不清。尊師重教是應(yīng)該的,社會好老師居多,尊重老師的學(xué)生居多。不過說到唐生取經(jīng),把悟空折騰得要死,先是設(shè)套控制,然后在取經(jīng)途中老是污蔑悟空,甚至把悟空氣回花果山,自己又搞不定妖精,重大任務(wù)全部交給悟空和八戒,這唐師傅實在不值得尊重!
3510年前
御史在線
文藝批評是很正常的文化現(xiàn)象,本人批評任何人無意使用任何有損人格的臟字。但是,你一會兒“黃眼珠”,一會兒“文革小將”,一會兒“烏眼雞斗士”,給人家貼那么多侮辱性的標(biāo)簽干嘛?虧你一大把年紀(jì)了,還當(dāng)過什么小學(xué)校長,你就這么點修為?難怪葉海燕要校長放過小學(xué)生。
5810年前
作者回復(fù):
"遺憾的是,我們一些以師父自居的人,不以發(fā)展的眼光看問題,還在為延續(xù)了千百年一如奴隸制度似的師徒制度高唱挽歌。” ——是你首先點的火。我只是揭示了舊時代形成的尊師文化現(xiàn)象,怎么就是“以師父自居”了?怎么就是“不以發(fā)展的眼光看問題了”?“怎么就是唱挽歌”了?難道年紀(jì)大的人就不能維護(hù)自己正當(dāng)?shù)淖饑?yán),要甘心情愿受你的誹謗攻擊侮辱嗎?你怎么就不能稍有點修為,端正最起碼待人的態(tài)度嗎?我當(dāng)過小學(xué)校長是我的光榮,值得自豪的是我的學(xué)生中沒有不通情達(dá)理的人。
2015/2/5 11:40:14
一個經(jīng)歷過文革的人,給一個沒有經(jīng)歷文革的人貼一個“小將”的標(biāo)簽,真是可笑之極!你發(fā)帖子,難道只允許存在贊美之聲,而見不得與你意見相左之言?
5410年前
我的小文釋放的信息與你所持的批判師徒制的觀點是兩古道上跑的車。年輕人應(yīng)該有改革創(chuàng)新精神,但是拿客觀存在的一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象開刀似乎有點小題大做,或者有無的放矢之嫌。文革“小將”之風(fēng)不是哪一個特定歷史時期的專利,它可以殘存在一代又一代烏眼雞斗士的腦海中。
2015/2/3 8:50:49
白云浪子
其實這就是教會一個人在這個社會上無論什么都要有一種感恩之心......常懷感恩,才能夠知恩圖報。師徒關(guān)系帶就了中國幾千年傳統(tǒng)文明、技藝和文化的傳承?!皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門,修身靠個人”,有人對這種師徒關(guān)系討伐的話,可否拿自身去想一下:沒有師傅的教導(dǎo),學(xué)不會字,也耕不了田。師者,并不是拜了才是師,父母、益友、三人行者都可為師也......
4610年前
周光佐
我家是木工祖?zhèn)?,父親也帶過很多徒弟?。∷既缋蠋熕鶎懀。。。。。。。。。。?!
5510年前
我們就事論事,不要像文革小將那樣隨意給人貼標(biāo)簽。事實證明,那一套已經(jīng)行不通!也不要揮舞倫理道德的大棒嚇人,那樣做屬于既得利益者鐘愛的伎倆。唐僧收徒,究竟教會了徒弟們什么東東?是教會了悟空降妖伏魔?教會了八戒騰云駕霧?還是教會了沙僧化緣挑擔(dān)?這些都不是師父教的吧?唐僧收徒,說白了,只是找了一伙人給他打工。更為可恨的是,為了控制悟空,達(dá)到永遠(yuǎn)為他所用的目的,竟用欺騙的手段讓悟空中了圈套,這樣的師徒制度,有什么理由值得謳歌?
6110年前
“我們就事論事,不要像文革小將那樣隨意給人貼標(biāo)簽。事實證明,那一套已經(jīng)行不通!”——這話正是該我說的。我不明白的是,我的小文從傳統(tǒng)文化的角度來敘述一種存在了若干個歷史時期師徒倫理關(guān)系,怎么就礙著了“小將”哪根充滿火藥味的神經(jīng)呢?
2015/2/1 21:05:00
蘇定方
師徒制其實還是蠻感情的。民間的匠人一般都講義氣講人情。
張錚_36161
有趣,傳統(tǒng)的東西其實是最有生命力的。
5710年前
陳碧秋
讀黃老師的文章長知識,虛心向黃老師學(xué)習(xí)!
7610年前
無名氏
我看3樓和4樓怎么是同樣的口氣,再一看, 原來是一個人。我也有同感。幾年前,我看過趙本山收徒儀式的照片以后,就再也不看他的小品了。他和她的新太太穿著黃艷艷的真絲大馬褂,叉著腿,高高坐在堂屋上面,威嚴(yán)地看著弟子們孔著屁股朝拜,真是很惡心。相信如果現(xiàn)在再來個文化革命,只要條件合適,那些當(dāng)初孔著屁股拜他的人,必會比著勁兒去踢他的屁股。
7710年前
兵子駝
是的,有一門手藝,那個時候,就是可以的。
3610年前
開拓?zé)o限
那是不已經(jīng)濟為中心的年代,現(xiàn)在就是速成,付費 ,這些還算是公平交易,在某些學(xué)校,老師上課時間不教完,事后收補課費, 還有些大學(xué),老師喜歡喝女生有一腿,要不就不發(fā)畢業(yè)證,
師父值得尊重,徒弟也同樣應(yīng)該尊重。現(xiàn)代社會,師徒之間是一種等價交換關(guān)系。師傅有經(jīng)驗,用來賣錢本來無可厚非,但是,徒弟交了錢買師傅的技術(shù),作為師傅,拿了人家的錢還要變著花樣敲詐更多剝削更多,甚至還要從精神上控制著徒弟,這種手段未免太卑鄙!紅包老師的出現(xiàn),紅包教練的出現(xiàn),正是在這種中國式師徒制土壤長出的怪瘤。
3910年前
你師爺教你師父時留一手,你師父教你時又留一手,你教徒兒時再留一手,等你徒兒教徒孫時,不知還有多少可保留?不可否認(rèn),中國師徒制傳承了部分技藝,但也阻礙了科技發(fā)展。由此,我們不難解釋:為什么現(xiàn)代高科技造不出越王勾踐劍?為什么近代史上,華夏文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被西方資本主義工業(yè)革命大潮拋棄?現(xiàn)代管理制度的啟蒙,標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)的普及推廣,敲響了師徒制的喪鐘,遺憾的是,我們一些以師父自居的人,不以發(fā)展的眼光看問題,還在為延續(xù)了千百年一如奴隸制度似的師徒制度高唱挽歌。
4410年前
師徒制是不是值得口誅筆伐必欲打翻在地踏上一只腳讓他永世不得翻身,那是現(xiàn)代理論家們的事。我的小文敘述的是一種傳統(tǒng)倫理文化現(xiàn)象,請大家們手下留情,給本來被糟蹋殆盡的正統(tǒng)人倫關(guān)系一絲喘息的機會,以不至于都成了六親不認(rèn)的黃眼珠。
2015/2/1 9:30:28
言宋
我在家時,正月初二上他們家拜年,我一老表是常不在家的,他上師傅家拜年去了。
2910年前
在我們那邊也是這樣,那年月,在家務(wù)農(nóng)的青年男子為了日后有好的生活前景常常要拜師學(xué)藝,學(xué)木匠的居多,也有學(xué)建筑的。我兩個老表,一學(xué)木匠,一學(xué)泥工,他們的生活也較一般人好,早點成了家。
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