請問劉奇葉：“自詡為‘德高望重’的老作家”是誰？
鐘文暉點評：是的，我們都想知道這個“自詡為“德高望重”的老作家”是誰？？這個“小小彈丸之地”是何處？？那些鼠輩之流是些什么人？？
請問劉奇葉：“自詡為‘德高望重’的老作家”是誰？
劉奇葉在《威虎”乎？“病貓”乎？》一文中說：“在當今愈發(fā)肆意和混亂的文壇，出言不遜、發(fā)言霸厲及蝿營狗茍之流也很多，甚至還有讓人匪夷所思的地方，曾有個別自詡為“德高望重”的老作家，竟然會摻入到某個小小彈丸之地幾個年輕作者打嘴仗和紛爭之中，老大一把年紀去跟年輕人一般見識，顯得太沒風度了。按理應該對文學青年要搞好傳、幫、帶的作用，真不知其“德”高在哪里，又“望”重在何處？”
請問劉奇葉，這個“自詡為“德高望重”的老作家”是誰？？
附：威虎”乎？“病貓”乎？
作者：劉奇葉
迎來虎年，人們紛紛對屬相虎歌功頌德，勁頭十足。也有的以發(fā)威猛虎之祥語相贈于人。“老虎不發(fā)威，你當我是病貓！”幾乎成了街頭巷尾的口頭彈?；⒛臧l(fā)威，有人圖個吉祥，有人想樹立個嶄新的形象，也有人意在勃勃野心，欲以虎虎生氣在虎年里殺氣騰騰、一路狂飆，以達打壓異己、棒出虎威目的，收獲戰(zhàn)果。
同樣，很快有人說我在虎年里也應該揚揚虎威，散散晦氣。聽其語氣，似乎有人一直以來把我當作“病貓”看待。面對這個命題，我無語，我只有笑笑。我突然想起這樣的一個故事：說的是從前有一只老虎在下山中不慎染上疾病，在山下一戶人家歇息時，不料碰上一只惡神兇煞般的看門狗，這只狗一見病弱之虎，出盡風頭對老虎白般刁難、戲弄和侮辱之后，還不過癮，又極力拉攏和慫恿了同類一幫鼠輩之流對老虎輪番欺凌和欺壓。幾天過后，老虎病愈，一時大發(fā)虎威，虎嘯沖天，殺狗數(shù)十，其余走狗鼠輩均落荒而逃。故事雖然充滿戲劇性，但是有那么一些人依仗權(quán)勢欺詐和凌辱他人的現(xiàn)象，在我們生活中確實存在，而且不少。魯迅說：“見了羊兇獸相，見了兇獸顯羊相。（《華美集》” 這種人在官場，或在名利場上，又豈止區(qū)區(qū)個別？人們平時最痛恨的是，這種人用欺瞞上級或欺蒙他人的卑鄙手段，混進共產(chǎn)黨的隊伍，披著一個共產(chǎn)黨員的外衣，以權(quán)謀私，權(quán)錢交易，更甚侵吞國庫錢財，欺壓和蠶食百姓，生活糜爛腐敗，貽害無窮，成了人民群眾刻骨仇恨的敵人。面對那一些如此兇獸公賊，有良知、有正義感的人士都應該大義凜然地站出來，卯足勁力，發(fā)發(fā)虎威，這當然為百姓贊頌，人民歡迎。
還有需要警惕和警戒的，即對于那些阿諛拍馬、機關(guān)算盡、擅長在人前人后說盡讒言，恣意挑起事端、迫害忠良的無恥小人，人們也當可以站出來對其發(fā)發(fā)虎威，理直氣壯地予以大聲斥責，痛揭其丑惡行徑，迫使其放下屠刀，立地成佛。以凈化丑惡心靈、拯救邪惡靈魂為目的而發(fā)一發(fā)虎威，同樣會贏得人們的欽佩。
但是，在文化領(lǐng)域中，則是另一番情景了。曾有一句古話說得好：“默默者存。（《漢書•楊雄傳》）”尤其對于生性耿直、嫉惡如仇的我而言，是大有裨益的。我自知才疏學淺，未敢妄自菲菲，更不敢奢想肆意人生、得意忘形及恣意妄為。我始終認為，為人或為文還是低姿態(tài)或適度的懦弱點好，哪怕你采取甚么“封殺”手段，或廢文，或廢人，或廢言也罷，但好在歷史終究是人民寫的，而文章的優(yōu)劣更需經(jīng)得起歷史考驗的，不是那么一個彈丸之地齷齪的小圈子來劃定的。好文章“封殺”也是封殺不住的！古云：“心欲小而志愈大。（《維南子•主術(shù)訓》）” 十九世紀黎巴嫩文學家凱羅•紀伯倫說：“也要知道大殿的角石，并不高于那最低的基石。”想罷，我還有什么必要去顯顯虛妄的虎威呢？
我國明代知名學者薛瑄說：“唯寬可以容人，惟厚可以載物。”在當今愈發(fā)肆意和混亂的文壇，出言不遜、發(fā)言霸厲及蝿營狗茍之流也很多，甚至還有讓人匪夷所思的地方，曾有個別自詡為“德高望重”的老作家，竟然會摻入到某個小小彈丸之地幾個年輕作者打嘴仗和紛爭之中，老大一把年紀去跟年輕人一般見識，顯得太沒風度了。按理應該對文學青年要搞好傳、幫、帶的作用，真不知其“德”高在哪里，又“望”重在何處？更談不上薛瑄所說的“寬”和“厚”了。古有“樹欲靜而風不止（《韓詩外傳》）”之說，面對一些多是詆毀、攻擊之詞，作為智者，除了沉默還是沉默。蘇洵說：“一忍可以支百勇，一靜可以制百動。”所以，或為人或為文，這可是一種最佳的選擇。我忽而又想，當一當這樣的“病貓”，又何嘗未可呢？
老子說：“自勝者強（勝：克制之意）。”虎年，龍騰虎躍的虎年，我拒絕殺氣和狂妄，選擇示弱和沉默。即使明天抑或?qū)?，我仍會如此。孟子曰?ldquo;君子不亮，惡可執(zhí)？”
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