品香品茶，請到九皇香緣閣

劉國棟

編者按:在中國，從清末開始，香料的使用開始進入新的紀元。原本香料主要是作為治療疾病的藥品、宗教儀式上的供養(yǎng)和祈請溝通，或是使環(huán)境香潔的物品，而在明清時期有了新使用意義：許多文人雅士紛紛舉辦試香、競香活動，品香也就成為他們的休閑活動之一，逐漸被一般民眾接受而成熟。[在明清以后，香文化逐漸式微，一般僅在宗教儀式中燒香，或者是將香料作為藥品，品香逐漸退出中國民眾的文化生化，有一段時間品香活動已成為絕響，直到最近開始有些人重新提倡品香活動，才開始再次受到重視。香氣是一種讓人愉快卻抽象的東西，就如同欣賞音樂，品香其實有益于個人的內在涵養(yǎng)與文化氣質的提升，當您在閑暇時獨自一人或三五同好一起，盤坐案前，安靜地品香、品茗，對心靈放松清凈、開啟智慧，體會人與周圍環(huán)境自然合一，有著意想不到的效果。隨著生活水準的提升，今日人們開始品位傳統(tǒng)文化中的靈性生活，推廣品香活動，將品香藝術重新帶回生活之中，使得品香文化逐漸受到重視。

品香品茶，請到九皇香緣閣

 華夏大地在千年歷史長河中孕育出來百脈爭鳴眾家學說，在經(jīng)歷時代變遷，圣賢智慧開悟歸納孕育出來我們現(xiàn)在的算命運勢、生辰八字算命姻緣、合八字測婚姻、風水布局、起名擇吉等。

現(xiàn)在人們經(jīng)濟條件好了，很多人對物質的需求有著很大的提高，對佛教及風水擺件用品的需求和要求也越來越高，由此不少佛教風水用品與時俱進應運而生，九皇香緣閣就是一個順勢而生的品牌，在這個時代，人人都追求著特色，在飾品上更是追求著個性。九皇香緣閣佛教風水用品品牌有著自己的獨特理念，成功吸引了眾多人的眼光。

中國人們都期盼著有更好的寓意，而佛教風水用品能夠給人們帶來心理上的安慰，所以佛教風水用品廣受追捧。九皇香緣閣主要經(jīng)營佛教易經(jīng)風水擺件、吉祥擺件、文玩佛珠、佛牌、手串等飾品，有無限擴大的空間基礎，緊跟時尚，不斷推陳出新，全面引導顧客需求。 

據(jù)統(tǒng)計，到現(xiàn)在為止，全世界已經(jīng)有100多個國家有信仰消費行業(yè)的發(fā)展；在全球，參與信仰消費行業(yè)的銷售人員有4500萬，信仰消費對于全世界的市場運作來講，它是一個正規(guī)的方式，并且日漸成為社會主流。祈福、納財、轉運、保平安已深入到中國每一個人的血液里。

1 今天的優(yōu)勢不代表明天的趨勢，不管您今天從事多么風光的行業(yè)，有一點您不能否認，信仰消費，正被越來越多的人認可，從身邊數(shù)以萬計的客戶群體就可以看出來！

 2 社會是在不斷變化的，不要一再用老腦筋看待新事物，如果一味的排斥、拒絕，錯過社會的大趨勢，被淘汰的可能是您自己！

 3 未來5—10年將是信仰消費行業(yè)快速發(fā)展的黃金時期。信仰消費就是把佛商和中國的易經(jīng)風水融入到人們的生活中，通過改變人們的心靈磁場，通過趨吉避兇，讓人們一定程度上發(fā)揮自身優(yōu)勢，讓每一個人都有出彩的機會。 

 在中國，通過易經(jīng)風水布局來改變自身運勢的企業(yè)和個人數(shù)不勝數(shù)，把佛商文化運用到企業(yè)管理的企業(yè)數(shù)不勝數(shù)。順應時代發(fā)展潮流，九皇香緣閣整合佛商與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的高度發(fā)展，率先在行業(yè)推動“移動互聯(lián)網(wǎng)與佛商智慧盈利模式”變革，在這個商業(yè)蓬勃發(fā)展的時代，創(chuàng)新改變未來的商業(yè)模式，徹底將工作、生活與夢想融為一體！ 

 九皇香緣閣以“緣結天下，普濟眾生”為經(jīng)營宗旨，以“自尊、向善、守信、尚和”為核心價值，致力于將中國傳統(tǒng)佛學智慧與現(xiàn)代商業(yè)智慧完美結合，打造佛商新型智慧結合體，以“佛為商用，商以佛為”、“商的本質是創(chuàng)造財富、體現(xiàn)商業(yè)價值、佛的本質是回歸人性體現(xiàn)人性價值”為指導思想，結合佛學文化、易經(jīng)文化、吉祥文化、養(yǎng)生文化、慈善公益五大文化核心，運用佛學禪理來開發(fā)我們的智慧，以慈悲、友愛、向善的心態(tài)去行商，人人“心知佛”，每一個人都能心中有佛，有大人之覺，人人終成正果，社會凈化，國家振興。正念正行，誠實守信，和諧共生。九皇香緣閣文化傳播始終以佛的智慧求發(fā)展，以佛的氣度和諧經(jīng)營，以佛的理念深思熟慮，配以其它四大文化共同促進人與社會的和諧統(tǒng)一，致力于做信仰吉祥文化的開創(chuàng)者。

 九皇香緣閣開創(chuàng)性地結合佛教文化、易經(jīng)文化、吉祥文化、養(yǎng)生文化、慈善文化，形成五大核心文化鏈，文化內涵深厚，優(yōu)勢明顯。九皇香緣閣產(chǎn)品款式多樣，風格多變，滿足不同審美人群的需求。結善緣、積福德這些九皇香緣閣倡導給了消費者。為了能與朋友們互動，提供產(chǎn)品服務之外，九皇香緣閣還會經(jīng)常舉辦《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等文化學習交流會。

“不以物喜、不以己悲?！边@正是九皇香緣閣所倡導的將“善念”、“初心”踐行在一言一行中，強大精神力就會悄然內生。所有一切，都是以緣為起點，但又止于至善。

東坡居士簡介    蘇九皇，曾用筆名蘇醒、九哥等，別號東坡居士。男，漢族，湖南邵陽人，祖籍安化，大學文化，70后都市里的身心靈修者。 　　    

自幼承祖易技，多年來一直致力于易學研究，遍覽百家群書。幾下江南，游歷名山大川，遍訪前輩，探求名師，誠摯探索精華，印記踏于各地。于九十年代初得以偶遇高人奇士指點，從而對易學易理有了更深刻地領悟，在中國傳統(tǒng)玄學研究方面皆有涉及。擅長生辰八字推算、周易預測、風水布局策劃、命名策劃、成功人生策劃、成功企業(yè)家策劃以及預測婚姻、事業(yè)、財運、家庭、子女、以及未來的發(fā)展等。從小受母薰導，與佛有緣，南下深圳特區(qū)時因機緣與香港和臺灣風水大師交流，廣結佛家高僧及風水前輩師緣，潛心研修，對風水地理各門派均有涉獵，并注意剔除糟粕,吸取其精髓，融會貫通。

一生倡導一個“誠”字，做人要誠實、做事要講誠心、經(jīng)商要講誠信，“誠”字拆字寓意就是：誠實守信，一言九鼎！正因如此，足跡遍布國內各個省市，為很多著名企業(yè)及社會賢達留下了深刻印象    現(xiàn)居湘西南一隅，千年皇城都梁武岡，苦研《易傳》、《易經(jīng)》等歷史古籍，博通古典風水融合現(xiàn)代建筑環(huán)境景觀方法和風水生態(tài)布局修復。用真實科學的風水理論，證明了祖國傳統(tǒng)神秘文化的作用。堅信科學正統(tǒng)的風水，排斥江湖術。將風水術實用化、簡單化，專業(yè)為大眾提供尋龍點穴、風水擇日、起名改名、旺宅安神、轉運法事等服務,努力為有緣人提供指導,一展所長,為有緣人帶來好運!    

回顧以往，深圳特區(qū)打拼多年，曾任深圳超欣實業(yè)有限公司執(zhí)行董事，越南冠亞紙品業(yè)務總監(jiān)?，F(xiàn)于千年皇城都梁武岡創(chuàng)辦皇城文化傳播及九皇香緣閣?，F(xiàn)為中國九三學社社員、武岡市書協(xié)、作協(xié)、音樂文學協(xié)會、古玩協(xié)會會員等。 　      

從事社會工作近20余年，一直堅持在科技、實業(yè)、文學第一線，業(yè)余愛好周易堪輿、文藝創(chuàng)作及雕塑、書法、旅游、藝術品古玩收藏等。 　　     

 主要作品有堪輿布局理論《佛學國學風水命理》、長篇小說《南下之后》、電影文學劇本《血之戀》等。

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