以前看過一個公安局寫的帖子，說迷幻藥是不科學的，沒有這回事。

都梁源兄說得太好了，特別是樓市，道出了痛點

他的性格有兩個悲劇，一是不會推遲滿足感，不會克制自己的欲望，這一點很可怕，作為一個農村出去的人。而使他的生活陷入了一種很嚴重的困境之中，一個不懂生活的人，他無法在生活中保持一種優(yōu)雅，詩歌應該是優(yōu)雅的。二是他這個人很憤怒，在他前期的詩歌也很明顯，比如“老百姓和官員都不讀詩，有錢的人和無錢的人都不懂詩”，人不需要舉世都醉我獨醒，不可以太憤怒，以至后來被憤怒破壞了他完全的詩意。詩歌這東西，應該就像托著衣服過河，不能讓水打濕衣服。它應該是抽象而理想的，詩歌本來沒有承受現實的義務?？梢哉f，曾在近年來寫的東

判斷一個時代的好與不好，我私人以為是這樣的：好一點的時代，第歐根尼躺在桶里，讓亞歷山大給他挪開點別擋著光，能夠獲得尊敬；李白在酒肆里大笑吟詩，嘲弄首相與弄臣，君王含笑默許。在不那么好的時代，第歐根尼成了一個被嘲笑的浪蕩子或者辦公室職員，李白成了一個謄字員或者娛樂記者。所以曾德曠成這樣了。

以前寫過一篇研究曾德曠的文章，摘錄幾段貼上來。
曾德曠，他獲過劉麗安詩歌獎，這個獎的分量是足的。他和中國垃圾派詩人都比較熟，走在現代詩的最前面。他并不是「武岡人的羞恥」。
曾德曠的詩，我喜歡他三十歲左右寫的『鶴』，那時的他，善于寫長詩，非常有才華，內心中有一只優(yōu)雅的鶴，他的詩是在天上飛的。

老毛做得比較成功的是，先是用意識形態(tài)宣傳教育剝奪了人民的一切信仰，把自己替換成擁護者與人民的信仰（個人認為這和歷史上的獨裁統治手法一致）
對老一輩來說，黑老毛和攻擊人的信仰一樣，信仰是人精神底層基礎的東西，不管是信仰佛佗信仰主信仰安拉還是信老毛，都是值得尊重的，不宜斧底抽薪。

樓主的文字中的邏輯力疑為男
如果是女生，也是俺見過的極少數個別邏輯思維一流的女生。
佩服一個

上來看看，既然看到這個照片，驚喜，謝謝段哥，這么久兩年多了，還記得小弟的舊名，哎哎，淚奔中。。

5分，問好王哥 。

楊曦以前在一中很的名氣的，一場比賽要拿球隊一半以上的分數，要不是成績原因，cuba的主力后衛(wèi)水平是有的。