2005年10月22日下午4點，我們一行乘高鐵到達大理，住在大理逸龍濱海酒店。酒店位于大理風(fēng)景旅游區(qū)團山公園內(nèi)洱海湖畔，背靠息龍山，前臨洱海。位居兩山一湖（蒼山和佛教圣地雞足山，洱海）中軸線上，人稱靈山秀水，通靈寶地，其優(yōu)越的地理環(huán)境可謂是足不出戶即坐擁風(fēng)、花、雪、月的全景。下榻以后，時間尚早，大家準(zhǔn)備一睹大理古城風(fēng)情雅韻。
大理是我國著名的歷史和文化名城，東臨洱海，西枕蒼山，歷史悠久，風(fēng)光優(yōu)美。漢代大理稱葉榆縣，公元764年唐代南詔在此建羊苴咩城，又稱紫城，宋代大理國亦以此為都。大理歷唐宋五百余年直至元代，一直是云南及滇西地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的中心。現(xiàn)存方形城為明洪武十五年(公元l382年)大理衛(wèi)指揮使周能督建。城墻高24尺，周長l2里，磚表石里，四面設(shè)城門：南門稱承恩，東門稱通海，西門稱蒼山，北門稱安遠，南北城門相對，東西城門相錯，四隅建角樓。明初大理設(shè)“衛(wèi)”，主管官叫大理衛(wèi)指揮使，到了清時，云南提督駐大理，設(shè)大理府，府址即今市博物館。1985年，大理古城被大理市人民政府公布為第一批市級重點文物保護單位；2016年，確定為州級文物保護單位。大理城總體布局呈棋盤式分布，城內(nèi)從南至北有五條街，從東到西有八條巷，南城樓重建于l984年，城墻是1998年在原城墻遺址上修復(fù)的，建筑風(fēng)格上保持了原有的明代風(fēng)格。城內(nèi)“三坊一照壁”“四合五天井”的白族民居建筑古樸典雅，作坊商店相連，戶戶流水，家家養(yǎng)花。五華樓、西云書院、天主教堂、普賢寺等古建筑點綴其間，顯得古意盎然。它以深厚的歷史積淀、濃郁的民族風(fēng)情、精美的建筑藝術(shù)融為一體，在我國歷史文化名城中獨具特色，名揚海外。我們一行從北門進。北門原名“安遠樓"，始建于明洪武十五年（公元1382年），明萬歷壬寅年重修改名為“三塔門”，距今600多年的歷史。城樓毀于解放初期，重建于1984年，2016年進行大修。建筑為重檐歇山頂建筑，是明代建筑的典型代表，是大理古城四座城門的標(biāo)志之一?！按罄怼眱勺质枪粝壬?961年來大理時親筆題寫。外面馬路車水進入北城門后才發(fā)現(xiàn)，這里還沒真正進入步行街，所以還可以看到有車輛在里面行駛，還需再繼續(xù)直行一小段路，才真正地到達景區(qū)。馬龍，里面仿佛來到了古代，從城門下通過，讓人有穿越時空隧道的感覺。繼續(xù)沿著大道前行，我們來到了文廟。大理文廟始建于元代，清同治年間重建，是大理“文獻名邦”濃厚文化內(nèi)涵的見證和載體，是歷史文化的象征和地方文化的地標(biāo)。2014年，大理市恢復(fù)重建文屆大成殿、崇圣祠及重修大理文化館、圖書館等建筑。大理文廟坐西向東，整體中軸線對稱，呈合院逐臺遞進式布局，建筑風(fēng)格以古色古香的木結(jié)構(gòu)為主，體現(xiàn)了大理白族精湛的建筑技藝。這次在文廟里還看到了寶石鑲嵌畫展，這種寶石鑲嵌畫我還是生平第一次見到，有點像沙畫，有一面玻璃，玻璃后排列著各種彩色的寶石和一些沙，那些有色彩的地方便是寶石鑲嵌呈現(xiàn)出來的，非常精美！真是大飽眼福??！五華樓始建于南詔勸豐佑時期（公元856年），是南詔時期國賓館。據(jù)史書記載，五華樓“方五里，高百尺，上可容萬人，下可建五丈旗”，是南詔王宴請西南夷十六國君長及其他國賓的地方，元世祖忽必烈征服大理時曾駐足樓前。明初，五華樓毀于戰(zhàn)亂?，F(xiàn)存的五華樓是1999年恢復(fù)重建，建筑風(fēng)格吸取了典型的白族民居“四合五天井”的精髓，整個建筑氣勢恢宏，古樸莊嚴(yán)，成為大理古城內(nèi)的制高點，是觀賞古城全貌首選之地。紅龍井。關(guān)于紅龍井，流傳著一個動人的故事：相傳有個孝子非常孝敬母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫(yī)問藥，病情始終未見好轉(zhuǎn)。一晚，孝子夢見一老者告訴他，在古城的某個地方埋葬著一顆玉白菜，可治百病。夢醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并將母親的病情訴之紅龍。孝子得到了紅龍的同情，摘得玉白菜，治好了母親的疾病。消息傳開后，財主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來到紅龍井，貪心的財主想把整棵白菜挖走，一時間地動山搖，紅龍踩死了貪心的財主。紅龍井因此而得名。繼續(xù)向前，便是總統(tǒng)兵馬大元帥府了。這里就是云南提督府舊址，始建于清康熙年間，作為云南的軍事中心長達二百五十多年。云南提督府舊址建筑規(guī)模宏大，占地面積16133㎡，建筑面積2119㎡。從東向西依次為大門、牌坊（二門）、大堂（議事大廳）、白虎堂、南北花廳，四周還砌筑堅固的圍墻。清咸豐六年(1856年)，云南回民杜文秀領(lǐng)導(dǎo)的以回族為主體，聯(lián)合漢，白，彝等民族反清起義軍攻下大理府城，推舉杜文秀為“總統(tǒng)兵馬大元帥”，建立大理政權(quán)，改原來的大理提督府衙為“元帥府”，在周圍新筑土城，稱為紫禁城。現(xiàn)尚存帥府大門，紫禁城部分城墻。出了紫禁城，離南城門不遠了。南城門建于明洪武十五年，清康熙四十年云南提督偏圖題字“文獻名邦”，意指大理人才輩出，典籍厚藏。大理國317年的歷史中，提倡舉國信佛，因此南城樓也是全國唯一一座城門后藏有佛龕的城樓。逛過那么多古城古鎮(zhèn)，其商業(yè)氣息都挺濃厚，賣的東西也挺雷同，但是整體來說，大理古城也還是挺美的，白天晚上都適合逛，里面可以看的內(nèi)容也挺多的。
出了古城，大家一行，前往崇圣寺。崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂峰。崇圣寺建成為南詔國后期，為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心，到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽。又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留了下來。崇圣寺三塔它以悠久的歷史、豐富的文化內(nèi)涵及其獨特的美學(xué)價值，馳名中外。崇圣寺中的“圣”指的是觀音，大理地區(qū)對觀音崇拜極為旺盛，一年一度的三月街也稱觀音街。《續(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時董善明鑄?！?961年就被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護單位，2003年被評為全國AAAA級旅游區(qū)。崇圣寺不僅是大理的象征，也是云南古代歷史文化的象征。近年來，以鳳羽慢城農(nóng)莊、雙廊藝術(shù)小鎮(zhèn)中和村為代表，大理白族自治州著力培育打造“藝術(shù)家第二居所”，聚集藝術(shù)人才，融會文化創(chuàng)意，探索創(chuàng)新驅(qū)動特色，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐路徑，大理動人的生態(tài)美景、厚重的歷史文化多彩的民族風(fēng)情、宜居的生態(tài)環(huán)境，為藝術(shù)家們提供了豐富的創(chuàng)新素材和創(chuàng)作靈感。據(jù)說國內(nèi)外到大理定居的“新大理人”有近10萬人，其中各類藝術(shù)家近2萬人。文化讓大理之美有了靈魂，有了底蘊，穿越千年風(fēng)雨，不得不說崇圣寺三塔下功不可破。
大家一路行，一路拍，一路侃，一路說笑，轉(zhuǎn)眼之間，一個上午，時間已過，將近十二點，于是大家趕緊回歸，準(zhǔn)備吃了中餐，前往蝴蝶泉景區(qū)。在回程和中餐時候，我涂抹了一詩一詞，以記情懷：一、訴衷情?游大理古城
醉情大理古城游，不老滄桑稠。唐宗宋祖俱在，歷代展風(fēng)流。
文廟古，五華綢，滿屏收。欣逢盛世，只爭朝夕，底蘊春秋。
二、七律 游崇圣寺三塔
三塔巍峨泛佛光，虔誠拜謁獻高香。
莫言旅客家鄉(xiāng)遠，只道星空日月長。
一望蒼山心已靜，再觀洱海意還狂。
今朝有幸真容見，權(quán)借風(fēng)光潤律章。
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廖偉仁：微名“三閑”，1956年生人，隆回二中三十八班學(xué)生（1973年1月畢業(yè)），曾任隆回八中、隆回十三中教師，搞過教研，當(dāng)過局長，任過公司董事長，現(xiàn)退休在家。先后在《語文教學(xué)與研究》《中學(xué)文科》《中學(xué)語文教學(xué)通訊》《中學(xué)語文》《中國土地》《國土資源》《國土資源通訊》《國土資源報》及《估價師通訊》《湖南日報》《邵陽日報》等公開發(fā)表紙質(zhì)文章200余篇。著有《中學(xué)語文板書圖示教學(xué)》《三閑回憶錄》《三閑游記》《三閑詩韻》《三閑扯淡》等書，公開發(fā)表微刊文章百余萬字。事跡入選《語文教壇明星錄》、《中華教育名人大辭典》、《潮涌大江流》以及《中國廖氏通書》等。最近兩年先后任《翰林國粹》《石鼓詩刊》《竹韻江蘇》《竹韻巴蜀》《中詩報優(yōu)選刊》等詩刊的名譽主編，副主編，刊物顧問。并在這些刊物發(fā)表詩詞曲賦聯(lián)對近千首（篇），詩詞評論百余篇。
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