高平動(dòng)防情懷實(shí)錄

文:袁三豐

“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴?！庇腥诵蜗蟊扔鲃?dòng)防人之勇、之智、之思維，甚或其格局。乍看后聽之，常為粗者鄙，庸者嘲，然真智者竟沒有不賞之推之者也。何也？日夜相關(guān)甚密無有出其右之者，且聊作嗨夸之語。

勇智且說弼馬君，天庭虛一職，本為忽悠之事，民間喜悅超乎一般。尤其西天取真經(jīng)，七十二變斗妖魔，騰云駕霧搞協(xié)調(diào)，來去一個(gè)筋斗云，十萬八千里等閑看。誰不欽佩，誰都暗暗驚嘆，敢斗如來身不敗，斗戰(zhàn)勝佛有情懷。這樣一個(gè)中華民族勇敢的化身，戴在了弼馬君身上，又給動(dòng)防人平添更多的神奇力量。

思維哲學(xué)常與名人政要相關(guān)聯(lián)，大賢大哲常于細(xì)微察大道，更于實(shí)踐悟真理。于是乎，萬世師表孔圣人，“嘗為司職吏而畜蕃息”，意即儒祖也曾執(zhí)掌畜牧工作。

二戰(zhàn)元?jiǎng)捉y(tǒng)帥斯大林大徹悟出“人醫(yī)醫(yī)人，獸醫(yī)醫(yī)人類"，多么震憾，多么給力！咱大中華家毛爺爺，世界偉人也深情謂之日:“沒有畜牧業(yè)的經(jīng)濟(jì)是不完全的國民經(jīng)濟(jì)”。這個(gè)產(chǎn)業(yè)歷代帝王平民，三軍將士無不倚之重之，而千里馬更是冷兵器時(shí)代不可或缺的神物。

至于伯樂相馬佳話篇篇，以至后人引為薦賢舉保具慧之目而自豪。張大帥醫(yī)馬發(fā)跡而成奉系大亨，地獸星位列《水滸》好漢之第五十七位亦不勝枚舉?！皞骷宜囆g(shù)無人敵，安驥年來有神力；回生起死妙難言，拯憊扶危更多益?！边@樣的贊詞格調(diào)也算有一定的格局吧。

吾亦基層從事人獸兩醫(yī)卅載余年，其間與一些軍政首長(zhǎng)，同學(xué)旭淼君，名實(shí)君，建宇君等相交于水。然彼此尊重平視如友如親。固今社會(huì)文明使然，亦或畜牧占比農(nóng)業(yè)而三分天下與民生息息緊密相連矣。

平凡中做人

動(dòng)防人常與牲畜打交道，治病醫(yī)傷，人道主義足顯其本質(zhì)。特別是改革前后，家畜是筆大收入，多少莘莘學(xué)子圓夢(mèng)，靠的就是畜牲們鋪墊之功勞。牲畜痛疾哀鳴，聲聲入心，兩目盯求，尾輕叩地，常急為之祛病而后快之想，全然不遜色于醫(yī)人患疾。獸安則我安，人馬比乎君子。

有一回為曾某家治牛痊愈，三年后，該牛見予，亦甩尾揚(yáng)頭，興奮然豈異乎人之感恩銘德耶。何哉，人有七情，獸有六欲不缺之者也。

鐵肩擔(dān)道義

檢疫職為執(zhí)法之列，吃飯為頭等大事，畜禽水產(chǎn)品質(zhì)量安全為吃飯之首要事。病從口入，古有警戒。如不能把關(guān)鎮(zhèn)守，則人易染疫，身易腐毀，甚至群體中毒事件，必驚高層體汗，顫顫之民徒生恐怖。若基層現(xiàn)亂，社會(huì)則危，穩(wěn)定關(guān)乎大局。

永不消失的忠魂
看不見的戰(zhàn)線，永不消失的忠魂。年少見電影《永不消失的電波》無名初具維形矣。早些年，釣島形勢(shì)、南海風(fēng)云、漁政赤手空拳衛(wèi)護(hù)主權(quán)。詢前，峙陣懾?cái)?，思我同仁，勇略俱全，巡航祖海，護(hù)我山河，忠心耿耿。招喚，無堅(jiān)無銳，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必贏。彼雖強(qiáng)敵，其奈我何！

曾協(xié)帶隊(duì)撲疫，而疫從外來，民疑之妨之常有，吾等全無防護(hù)，一腔熱千兄弟人馬，風(fēng)風(fēng)火火干事，扎扎實(shí)實(shí)凈化。既當(dāng)宣傳員，又做解釋員，士卒，挖坑埋掩，火點(diǎn)焚燒。動(dòng)防人不奢報(bào)道，亦不能彰之表獎(jiǎng)，直思似國安人員那樣之無名英雄何其相似乃爾，竟同為默默奉獻(xiàn)之群體也。

某年仲夏，高溫?zé)尽Ｕ缥业囊皇鬃驹娝?明知山有虎，偏向此邊行。地稱其大，為民我捧心。一干兄弟，身著外套采血抽樣，連續(xù)工作近8個(gè)小時(shí)，僅中餐半小時(shí)，全身汗如雨水，連喝6瓶礦泉水竟只小解一次。熱炎之暑，思亦暑。

最為常人懼者，此陽性一旦染之，骨痛癱軟，低熱波回，甚或斷子培孫之負(fù)害。如此隱危，亦有人漠然而涼襲之。食公祿，分公憂，不容思索，無反顧，奮勇向前，安排慮老慮少，一干兄弟毅然前往，確有慷慨赴易之悲北，有人民利益無小事之謹(jǐn)慎。

《詩經(jīng)》云之愛情:“彼采葛兮，一日不見，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！”我等若染其疫，即日日相見，如別離千年兮。《論語》謂仁者“愛人”，“仁者先難而后獲”，“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。動(dòng)防人就是這樣愛人、敬業(yè)、忠心，能否以“仁”、以“忠”之名冠之乎。

予亦略曉陰陽縱橫之學(xué)，書中迷信較多，格局論之鑿鑿，正官有正官格，偏官有偏官格，或壬騎龍背格，六乙鼠貴格。我們難稱大格，戲稱炎上格，身居火地，周遭比火，暗伏殺機(jī)。

曾對(duì)同仁李敏君、澤群君等戲嘲:我等赴湯死，又有幾人悼之，若家人與強(qiáng)權(quán)僵而獄獲也。但愿千萬同仁不病不死，以了余年，亦或尚可為人民服務(wù)而儲(chǔ)之者也。