試用中國云的思維分析 梁小斌詩歌《中國,我的鑰匙丟了》 中國詩歌自有史以來一直是中國文學(xué)的先鋒和佼佼者。詩歌是生活最簡單的敘述和記錄,同時也是詩人情感最濃縮的表現(xiàn)形式。用有限的文字、一定的韻律于自由行間表現(xiàn)作者思想、語言之灑脫、精辟和驚警。自古名師佳作何以讓人刻骨銘心、家喻戶曉?無不以百姓現(xiàn)實(shí)生活為題材,書寫老百姓的喜怒哀樂,從而為廣大人民所喜聞樂道,產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的社會效應(yīng),進(jìn)而流芳百世,終成中華文化瑰寶。 梁小斌詩歌《中國,我的鑰匙丟了》從丟了鑰匙這件平凡小事展開聯(lián)想、進(jìn)而提煉主題,很適合中國人借題發(fā)揮、刨根問底的思維習(xí)慣。詩歌開頭一節(jié)像講故事一樣陳述了主人公鑰匙丟了的原因,交代了歷史和社會背景,我為什么要奔跑?為什么要跑到郊外的荒野上歡叫?我的鑰匙又為什么會丟?為后面的主題延伸做了簡單和必要的鋪墊。 那是十多年前, 我沿著紅色大街瘋狂地奔跑, 我跑到了郊外的荒野上歡叫, 后來, 我的鑰匙丟了。 第二三節(jié),詩人筆鋒一轉(zhuǎn),直抵靈魂詰問的答案,因?yàn)樽髡叩撵`魂和當(dāng)時的廣大人們在野外游走,沒有找到安定的居所。靈魂累了,不想再流浪了,就想回家,就幻想美好的童年和甜蜜的愛情。然而,無家可歸的靈魂在那個時代能夠找到溫暖的家嗎?“是啊,我們再也不能輕易丟掉自己的鑰匙——今天我把它延伸為人性的底線,丟掉了這個底線,就會出現(xiàn)為唱紅歌連母親去世都可以不管的易如國這樣的兒子。”(韓慶成語) 心靈,苦難的心靈 不愿再流浪了, 我想回家 打開抽屜、翻一翻我兒童時代的畫片, 還看一看那夾在書頁里的 翠綠的三葉草。 而且, 我還想打開書櫥, 取出一本《海涅歌謠》, 我要去約會, 我要向她舉起這本書, 第四節(jié)詩人用非??隙ǖ囊痪湓捈又亓藢θ藗冹`魂迷失的悲痛。 這一切, 這美好的一切都無法辦到, 中國,我的鑰匙丟了。 這卻并不是詩人想要表達(dá)的主題,他想通過尋找鑰匙尋找祖國和人們靈魂的出路。 第五六節(jié)詩人又在追問鑰匙的去處,表達(dá)了詩人頑強(qiáng)的意志和堅定的信念。 天,又開始下雨, 我的鑰匙啊, 你躺在哪里? 我想風(fēng)雨腐蝕了你, 你已經(jīng)銹跡斑斑了; 不,我不那樣認(rèn)為, 我要頑強(qiáng)地尋找, 希望能把你重新找到。 第七八節(jié)詩人向太陽發(fā)出強(qiáng)烈呼喚。表面上寄希望于當(dāng)時的黨和真理,實(shí)際上是詩人本身靈魂的覺醒和吶喊。 太陽啊, 你看見了我的鑰匙了嗎? 愿你的光芒 為它熱烈地照耀。 我在這廣大的田野上行走, 我沿著心靈的足跡尋找, 那一切丟失了的, 我都在認(rèn)真思考。 這首詩在當(dāng)時產(chǎn)生了一定社會效應(yīng),因此被人民銘記,韓老師今天又再三考慮,將這首詩歌再次推出來,其實(shí)也是發(fā)現(xiàn)了該詩在今天的社會效應(yīng)。“那一切丟失了的,/我都在認(rèn)真思考。”文革式的“紅色”在局部何以能死灰復(fù)燃?物欲至上的時代我們?nèi)栽趤G失什么?都是今天必須“認(rèn)真思考”的課題。 該詩語言樸素平易,幾乎小學(xué)文化的人都能讀懂,貼近大眾趣味;意象清楚 、寓意深刻而不深奧;富有詩人的激情和憂患情結(jié),關(guān)注的又是大眾精神生活和社會問題,富有大無畏的博愛思想??胺Q中國云詩歌的榜樣。本人所作一首《霧迷江南》與該詩似有異曲同工之妙,實(shí)屬巧合,希望得到大家的批評。 詩歌需要激情,如同小草需要春天的第一縷陽光;人民需要激情,如同大地需要百鳥齊鳴;詩歌需要博愛,博愛可讓世界增添和諧的音樂和美景,人類需要探索和追求的目標(biāo)不是通過無止無休的戰(zhàn)爭獲取單個國家或民族物質(zhì)世界的豐富多彩,而是精神世界的日趨完美和平靜。 為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),本人作為一個名不見經(jīng)卷的詩歌愛好者,旨在拋磚引玉,提出中國云詩歌理念:“關(guān)注現(xiàn)實(shí),寫實(shí)生活”,舉一面“激情 飄逸 寫實(shí) 博愛”的旗幟,試圖以一個無畏者的悲壯將中國詩歌原本的尊嚴(yán)捍衛(wèi)到底,不管前路如何艱難,我都已做好了粉身碎骨的準(zhǔn)備。我知道,中國詩人中早已有大量象梁小斌這樣的詩人為此奮斗了多年,有的精疲力竭,有的頭破血流,但他們依然在黑暗中默默堅守。中國詩歌必將而且必須與世界接軌,“中國云”是最好的名片,她是中國精神的寄托和升華。 中國詞典中尚無“中國云”一詞,我即使現(xiàn)在死去,我也相信,“中國云”三個字不會隨我的淹沒而在世界詞典中找不到應(yīng)有的位置。即使我現(xiàn)在死去,一定會有人來接過這面光榮的旗幟。 所以我膽敢在梁小斌老師和韓老師等前輩面前請教,發(fā)表以上關(guān)于詩歌《中國,我的鑰匙丟了》的簡評,請您們批評指正。
試用中國云的思維分析 梁小斌詩歌《中國,我的鑰匙丟了》 中國詩歌自有史以來一直是中國文學(xué)的先鋒和佼佼者。詩歌是生活最簡單的敘述和記錄,同時也是詩人情感最濃縮的表現(xiàn)形式。用有限的文字、一定的韻律于自由行間表現(xiàn)作者思想、語言之灑脫、精辟和驚警。自古名師佳作何以讓人刻骨銘心、家喻戶曉?無不以百姓現(xiàn)實(shí)生活為題材,書寫老百姓的喜怒哀樂,從而為廣大人民所喜聞樂道,產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的社會效應(yīng),進(jìn)而流芳百世,終成中華文化瑰寶。 梁小斌詩歌《中國,我的鑰匙丟了》從丟了鑰匙這件平凡小事展開聯(lián)想、進(jìn)而提煉主題,很適合中國人借題發(fā)揮、刨根問底的思維習(xí)慣。詩歌開頭一節(jié)像講故事一樣陳述了主人公鑰匙丟了的原因,交代了歷史和社會背景,我為什么要奔跑?為什么要跑到郊外的荒野上歡叫?我的鑰匙又為什么會丟?為后面的主題延伸做了簡單和必要的鋪墊。 那是十多年前, 我沿著紅色大街瘋狂地奔跑, 我跑到了郊外的荒野上歡叫, 后來, 我的鑰匙丟了。 第二三節(jié),詩人筆鋒一轉(zhuǎn),直抵靈魂詰問的答案,因?yàn)樽髡叩撵`魂和當(dāng)時的廣大人們在野外游走,沒有找到安定的居所。靈魂累了,不想再流浪了,就想回家,就幻想美好的童年和甜蜜的愛情。然而,無家可歸的靈魂在那個時代能夠找到溫暖的家嗎?“是啊,我們再也不能輕易丟掉自己的鑰匙——今天我把它延伸為人性的底線,丟掉了這個底線,就會出現(xiàn)為唱紅歌連母親去世都可以不管的易如國這樣的兒子。”(韓慶成語) 心靈,苦難的心靈 不愿再流浪了, 我想回家 打開抽屜、翻一翻我兒童時代的畫片, 還看一看那夾在書頁里的 翠綠的三葉草。 而且, 我還想打開書櫥, 取出一本《海涅歌謠》, 我要去約會, 我要向她舉起這本書,
第四節(jié)詩人用非??隙ǖ囊痪湓捈又亓藢θ藗冹`魂迷失的悲痛。 這一切, 這美好的一切都無法辦到, 中國,我的鑰匙丟了。 這卻并不是詩人想要表達(dá)的主題,他想通過尋找鑰匙尋找祖國和人們靈魂的出路。 第五六節(jié)詩人又在追問鑰匙的去處,表達(dá)了詩人頑強(qiáng)的意志和堅定的信念。 天,又開始下雨, 我的鑰匙啊, 你躺在哪里? 我想風(fēng)雨腐蝕了你, 你已經(jīng)銹跡斑斑了; 不,我不那樣認(rèn)為, 我要頑強(qiáng)地尋找, 希望能把你重新找到。 第七八節(jié)詩人向太陽發(fā)出強(qiáng)烈呼喚。表面上寄希望于當(dāng)時的黨和真理,實(shí)際上是詩人本身靈魂的覺醒和吶喊。 太陽啊, 你看見了我的鑰匙了嗎? 愿你的光芒 為它熱烈地照耀。 我在這廣大的田野上行走, 我沿著心靈的足跡尋找, 那一切丟失了的, 我都在認(rèn)真思考。 這首詩在當(dāng)時產(chǎn)生了一定社會效應(yīng),因此被人民銘記,韓老師今天又再三考慮,將這首詩歌再次推出來,其實(shí)也是發(fā)現(xiàn)了該詩在今天的社會效應(yīng)。“那一切丟失了的,/我都在認(rèn)真思考。”文革式的“紅色”在局部何以能死灰復(fù)燃?物欲至上的時代我們?nèi)栽趤G失什么?都是今天必須“認(rèn)真思考”的課題。 該詩語言樸素平易,幾乎小學(xué)文化的人都能讀懂,貼近大眾趣味;意象清楚 、寓意深刻而不深奧;富有詩人的激情和憂患情結(jié),關(guān)注的又是大眾精神生活和社會問題,富有大無畏的博愛思想??胺Q中國云詩歌的榜樣。本人所作一首《霧迷江南》與該詩似有異曲同工之妙,實(shí)屬巧合,希望得到大家的批評。 詩歌需要激情,如同小草需要春天的第一縷陽光;人民需要激情,如同大地需要百鳥齊鳴;詩歌需要博愛,博愛可讓世界增添和諧的音樂和美景,人類需要探索和追求的目標(biāo)不是通過無止無休的戰(zhàn)爭獲取單個國家或民族物質(zhì)世界的豐富多彩,而是精神世界的日趨完美和平靜。 為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),本人作為一個名不見經(jīng)卷的詩歌愛好者,旨在拋磚引玉,提出中國云詩歌理念:“關(guān)注現(xiàn)實(shí),寫實(shí)生活”,舉一面“激情 飄逸 寫實(shí) 博愛”的旗幟,試圖以一個無畏者的悲壯將中國詩歌原本的尊嚴(yán)捍衛(wèi)到底,不管前路如何艱難,我都已做好了粉身碎骨的準(zhǔn)備。我知道,中國詩人中早已有大量象梁小斌這樣的詩人為此奮斗了多年,有的精疲力竭,有的頭破血流,但他們依然在黑暗中默默堅守。中國詩歌必將而且必須與世界接軌,“中國云”是最好的名片,她是中國精神的寄托和升華。 中國詞典中尚無“中國云”一詞,我即使現(xiàn)在死去,我也相信,“中國云”三個字不會隨我的淹沒而在世界詞典中找不到應(yīng)有的位置。即使我現(xiàn)在死去,一定會有人來接過這面光榮的旗幟。 所以我膽敢在梁小斌老師和韓老師等前輩面前請教,發(fā)表以上關(guān)于詩歌《中國,我的鑰匙丟了》的簡評,請您們批評指正。
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都梁記憶
中國云。看到云,雨,不遠(yuǎn)了!心已在雀躍。
8110年前
兵子駝
中國云,我是頂了..........
9113年前
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壯美雪峰山
《邵陽日報/雙清版》2025年8月15日發(fā)表詞念奴嬌?觀芷江受降館感賦 唐國光
萬萬沒想到!湖南西南部,居然還藏有這樣一個天下福地的千年古城
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