最初聽聞今年的共青團活動，選在街子古鎮(zhèn)及旁邊的鳳棲山時，我還不置可否。川內的古鎮(zhèn)，我去過太多，大抵是古色古香的建筑群加上民族手工藝品的商業(yè)兜售，料想街子也不例外。直到見其真面，才不得不為之驚艷。

周五早上九點，一輛旅游大巴，載著我們三十來位青年人，開往街子古鎮(zhèn)去。說是青年人，其實有很大一部分已然超齡了，當中也包括了我。當我看著那些新來的血液，九零后的蓬勃青春，不免也會心生羨慕。好在我們齡雖偏大，人還未老，心更年輕，青年的種種特質，我們也是有的。

經一個多小時，我們的車抵達街子古鎮(zhèn)外的停車場。下了車，先入古鎮(zhèn)游覽。連日陰沉的天，到了今日，突然放晴了，大概也因雨水的洗涮，空氣變得澄澈，天空也更顯明凈。

有人說，中國人已經到了看到藍天白云就直呼美景的地步。我有點認同這話，但需要修改一下：任何風景，一旦有了藍天白云的映襯，就都變成了美景。

今日天藍云白，美景的后決條件已然形成。我們需要的，就是一雙遍覽美景的眼和一顆感悟美景的心。

街子古鎮(zhèn)西距成都50公里，地處邛崍山脈。它坐落于崇州城西北25公里的鳳棲山下，毗鄰青城后山和九龍山。同時，街子古鎮(zhèn)又被稱為“唐求故里”，是唐代“一瓢詩人”唐求的出生地。唐求是唐代末期蜀州人，曾當過青城縣令，后隱居于味江山，也就是今天的街子場，過著詩酒文章的生活，每成一詩，就將詩稿搓成紙團，投入葫蘆，故有“一瓢詩人”之稱。

我們三三兩兩，沿著詩人唐求當年投詩瓢于中的味江上行。味江河床寬闊，江水清淺，成群的白鷺棲息其中，時而有兩只一躍而起，在空中吻頸交頭、回旋翻轉，又倏地回到江面上，如表演一場雙人雜技，引我們驚呼陣陣。

面前的味江，有一前一后兩座廊橋駕于江上。前者秀麗繁復，雙層青瓦翹檐，朱漆雕花欄桿，一個也不少。后者則質樸簡潔，素色單層廊檐與素色欄桿，盡顯低調大方。而最令我欣喜的是，在陽光的照耀之下，江面水波瀲艷，而這瀲艷的波光投射在石徹的橋洞上，那光影如一張不規(guī)則的網，不安份地晃蕩著，影影綽綽間，你不得不感慨大自然才是天底下最高明的能工巧匠，唯有它能描畫出這樣動人的光景。

逆江而上，兜兜轉轉，進入古鎮(zhèn)的腹地。雖然鎮(zhèn)中的一條水渠因是枯水期，不得“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”的意境，但閑適地行走于中，我依然為種種別的意境感動：隨時踩上一塊看似不經意鑲嵌的刻畫了精致花紋的青石板，隨時瞥見路邊一具看似不經意立在那兒的靈動的雕塑，隨時抬頭看到低矮的屋檐下掛著一盆盆看似已成長了千年的蘭草，隨時低頭發(fā)現陽光投射在地面的屋檐和蘭草的齊整錯落的光影。——這一切，似乎都亙古有之，漫不經心處透著精致，不以為意間蘊含古意，那種意趣天成，卻得之不傲、清淡處之的姿態(tài)，大概就是街子古鎮(zhèn)的靈魂。有著這樣的靈魂，能生長出唐求這樣獨具個性、至真至純的詩人，也就不足為奇了。

盛裝著古鎮(zhèn)的靈魂，繼續(xù)往前走，抬頭便看到前方有一座塔，不用說，這就是著名的字庫塔了。字庫塔建于清道光年間，用石條、石墩和青磚建成。塔高15米。塔呈六方體形，分五層，最上面的四層外墻刻有“白蛇傳”等壁畫。精致的壁畫，因了時代的變遷，已經遍顯滄桑，滿含古意。還有一些頑強的枝葉于檐角伸展出來，更增添了塔的意蘊。百度搜索字庫塔的來源，原來是街子人信奉“惜字是福”，認為隨便丟棄、污染有字的紙是缺德的事，于是修建了兩座字庫塔，專門用來焚燒字紙。如今另一座已毀，唯這座則保存完好，供我們憑吊。

因為這個來源，我不禁更對街子古鎮(zhèn)肅然起敬了。連寫有文字的紙張都不隨意污染或扔棄，并專門為之建一座焚燒塔，可見古街子人，對文化對傳統(tǒng)是如何的心存敬畏，這一點是值得我們現代人好好觀照并自我反思的。

逛了古鎮(zhèn)，吃了午飯，接下來便是這次青年活動的重頭戲：爬鳳棲山。鳳棲山，原名鳳岐山，因為山石的形狀酷似鳳頭而得名。在歷史上曾屬青城山一百零八景之一，自古有“藏龍棲鳳”之稱。鳳棲山擁有千畝原始森林，千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日；山中深藏以光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。

我們就在原始森林中攀爬而上。好在森林雖然原始，攀登的路卻是成熟的。一路上，既有石制階梯，也有木制棧道，它們在蒼天古木的映襯下，都顯得古拙質樸，又有飛鳥的啁啾和爬蟲的低吟，就更流露出它的清幽雅靜。一級一級蜿蜒而上地攀登，我們久坐辦公室而勞損的肩頸和腰椎，久居城市而塵土蒙蔽的心肺，久盯電腦而黯淡艱澀的眼眸，久未跋涉而日趨懶惰退化的腿腳，都無一不在這里獲得新生的能量，變得靈動起來。

貪婪地盯著整片綠色，大口呼吸鮮美的空氣，我們勇敢前行。前面的大半截山路，雖然陡峭，但每每累到極致時，前面就鋪展開一段平地或往下的路，雖然我一直擔憂這樣的既上又下，頂峰總在遙遙無期處，但畢竟有了休息的機會，爬山的過程，也顯得可以輕松對付。

只是，當我們大口的呼吸逐漸變成粗重的喘息，我們才爬過一大半路程。此時，我們面臨兩種選擇，一種是繼續(xù)攀登，上了頂峰再乘車由盤山公路下山，一種便是原地返回。部分人放棄了，踏上返回的路。我本著“不走回頭路”和“不上頂峰死不休”的精神，毅然加入勇攀高峰的隊伍。

然而身后的山路，與接下來的山路相比，著實是小巫見大巫。我們所面臨的不再溫柔而善解人意時有緩沖的山路，而是兀自聳立睥睨著渺渺眾人的，一大截接著一大截的陡峭階梯，我往往以為爬上去便是峰頂了，然而峰回路轉間又是一大截接著一大截階梯，那種沒完沒了的陡峭，讓人望而生畏望而卻步。

不過，雖然望而在心中生了畏懼，腿腳卻是不會輕易卻步的。我和輯美女互相扶持，彼此打氣，實在累了，就扶著旁邊的大樹站立一會兒。也不能休息久了，爬山需要的就是一鼓作氣。我們無心流連周遭的風景，心中唯存同一個信念，無論如何，也要攀登至頂峰。

向頂峰攀登的路上，除了部分男生，唯余三個女生。作為女生代表的我們，也少不了獲得男生們的贊嘆與鼓勵。直到最后，面對著前面幾十級臺階時，聽到他們在前面大呼 “到頂了”，勝利在望的感覺實在美妙，仿佛一路上流下的每一滴汗水，都有了特別的意義。我們很快爬了上去，到了頂峰，看到了一塊非常質樸的石碑，上面書有“海拔902米”。雖然海拔不算太高，但攀登的道路，卻同樣崎嶇陡峭，一路攀登的艱辛體驗，亦是絲毫不打折扣。“山高人為峰”，我們終于站在了峰頂，成為了山的“頂峰”，腳下的大山，也終于不再以睥睨的眼光看待我們，取而代之的是發(fā)自內心的仰視。

下山的路上，輯美女發(fā)了一條微信朋友圈：“只有登頂了才能體會爬山的暢快”，點贊的同時，我也在思考，爬山，能給我們怎樣的啟示呢？是流汗的暢快淋漓？是征服的欲望滿足？還是“一覽眾山小”的自我成就？或許，更應該是：唯有一步步扎實的積累，才能成就攀登峰頂的小小滿足，以及不懼另一座高山的從容氣度。

——這，大概也是團委組織這次活動的意義之所在。