字數(shù):15932024-12-04版名:文苑
俗話說:靠山吃山,靠水吃水。一方水土養(yǎng)一方人。 我的家鄉(xiāng)青石灣地處雪峰山腹地,那里山高坡陡水寒,素有“九山半水半分田”之說。山里多杉樹、柞樹、椆樹、楠竹等適合用于建筑的材料,因此,我們那里的木匠特別多,一個村子至少有五六個。他們走街串巷,常年奔波于山鄉(xiāng),收入算不上多,但也能靠勤勞的雙手讓全家衣食無憂。 木匠的工具繁多,看得人眼花繚亂,有斧頭、錘子、鋸子、刨子、錛、鑿子、榔頭、舞鉆、墨斗,以及形狀各異的尺子。木匠會用一只特制的竹背篼將它們一股腦兒裝起來,肩背手提,方便出門干活。一個手藝嫻熟的木匠師傅都帶有三四個徒弟,有人上門請,活兒就全由師傅安排,使斧、用鋸、打眼兒,徒弟們各干一門,分工明確,配合默契。 人們通常把木匠細分為四種,即長木匠、方木匠、圓木匠和鋸匠。 長木匠是專門從事房屋建筑的木匠。他們主要進行新建房屋的桁料、椽子及門窗的制作。過去農(nóng)村的房子大多是純木頭蓋的,少數(shù)磚瓦房也都會用木頭作房梁,房梁的支撐、架子的鋪設等都需要在長木匠的指揮下完成。 方木匠是指專門做家具的木匠。過去的家具通常都是方方正正、有棱有角的,看著大氣舒心。早年間農(nóng)家嫁女,嫁妝里包含柜、箱等家具,這個時候,女子的父母就會請來方木匠。請木匠也是一件比較隆重的事情,除了付工錢以外還必須包攬木匠師傅吃飯、喝酒、抽煙的開銷,一直到家具做完為止。 圓木匠是指做木桶、臉盆、腳盆等圓形家具的木匠,有時也被稱為箍桶匠。那時的箍桶匠經(jīng)常挑著工具,在村頭或院子里大聲吆喝:“箍桶么——”誰家若是有需要,就會把師傅喊到家里來。近二十年來,塑料和合金制品越來越豐富,人們已經(jīng)很難再見到箍桶匠了。 鋸匠是指在深山里砍伐大樹,或?qū)iT把木頭鋸成枋條或板子的木匠。 當年,青石灣最出名的木匠是喻師傅,他中等個子,四十出頭,是做木匠活的一把好手。他一干活就脫掉外衣,只穿個背心,手臂和胸脯上的肌肉十分惹眼,讓人一瞧便知他有使不完的力氣。他平時喜歡與人開玩笑,但一到干活時便很嚴肅,極少說話。他左眼一閉,彈出的墨線又直又準;沉重的斧子在他手里就像是精巧的玩具一樣,揮舞得得心應手;一把油光發(fā)亮的推刨推出的木板光滑平整,挑不出一點兒毛病……他建的房子精美大氣,他打的家具美觀時尚,他修的犁頭結(jié)實耐用,這為他贏來了很好的口碑,想請他干活是需要預約的。 六歲那年,我的小姑要出嫁,爺爺便請喻師傅做嫁妝。我整天跟著喻師傅,看他揮斧、刨木、鑿眼兒……爺爺笑著問我:“新伢子,你長大后想拜孔夫子還是拜魯班爺?”當時我并不懂爺爺話里的含義,指著正在推刨的喻師傅天真地說:“我想當喻師傅?!庇鲙煾狄宦牶茏院溃吲d地說:“當個喻師傅?好呀!我們魯班行里又多了條漢子?!彼畔率种械呐僮?,讓我站到他面前,捏捏我的小手和細胳膊,一本正經(jīng)地說:“新伢子,我看你眉清目秀、口齒伶俐,是塊讀書的好料子,將來不用像我一樣靠賣力氣吃飯,你還是讀書當個先生吧?!笔哪旰螅疫B考兩年都沒能考上大學,父親讓我拜喻師傅為師,一切都安排妥當,就差拜師禮了。然而,就在拜師的前一天,村里的小學招考民辦教師,這是破天荒的頭一次,全大隊有40多名青年參加選拔,我以第一名的成績成功入選。當天晚上,父親特地到三里外的喻家莊請喻師傅來喝酒。喻師傅一見我便說:“恭喜恭喜,新伢子有出息了!我當年沒看錯,你本來就不是魯班行的人,如今果然當上了先生!” 八年后,喻師傅到我所在的中學看望孫子。我留下他,特地買了一瓶好酒,稱了一斤牛肉……酒酣之時,我說:“師傅,您以后要注意保重身體,少做木匠活呀?!庇鲙煾祰@了口氣,說:“現(xiàn)在農(nóng)村建房子,清一色的小別墅,除了鑄水泥墻面需要裝模板外,基本沒多少木工活了?!毖哉Z中透露著對行業(yè)衰落的無奈和英雄垂暮的凄涼。 但他話鋒一轉(zhuǎn)繼續(xù)說道:“不過水泥房子確實更結(jié)實好看,村里如今大變樣了,我這木匠也該學點兒新手藝了!” 我原本擔憂的心慢慢平靜,為喻師傅的樂觀開朗、踏實勤勞再次舉杯。http://epaper.sxjybk.com/jsb/20241204/html/06.pdf
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林日新
說得對。謝謝“開拓無限”老師的關(guān)注。
贊5月前
開拓無限
而魯班門派,實實在在修房子,修橋梁,解決了生存的剛需,一個木匠,可能不認識字,但走南闖北的江湖閱歷,遠遠勝過終生只教和讀九本書的孔學之徒.
作者回復:
2025/1/6 10:16:50
孔門學派對社會的貢獻不如魯班門派,孔門在蒙古人來了迎接蒙古人,朱元璋去了,迎接朱元璋,滿族人去了迎接滿族人,作為手無寸鐵的書生,為了活命和保住財富,這樣做也可以理解,但卻滿口愛國,忠誠,不成仁就成義,去誘導別人去反抗送命,就虛偽至極,孔家學派并沒有創(chuàng)造社會財富,也沒有創(chuàng)新發(fā)明,也沒有發(fā)現(xiàn)什么新的定義,定理.四書五經(jīng),九本書教上上千年,無非在宣揚做一個皇帝制度下的良民,皇帝后宮佳麗三千,他不批評
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