《偷人》的閱讀量還可以。我嘗試的方言寫作，似乎看到了一絲荒誕而快樂的曙光！而從大俗中追求小雅，一直是我寫作的方向與目標。

“借種”，其實是一個很書面的詞語。

在我們湘西南鄉(xiāng)下，“借種”不叫“借種”，方言叫“苗”！

苗，本來是一個名詞，但在湘西南方言中，被鄉(xiāng)人靈活地演變成名詞作動詞使用了。

我揣摩了一下，在湘西南鄉(xiāng)人的理解中，應該是這么認為的：

光借種有個卵用，借下的種子，如果不能出苗，那不等于白借了！

故我一直認為，有時方言所要表達的內涵，往往要比一些書面語鮮活生香得多。

為了讓大家充分領悟到我們湘西南方言的魅力，我現在試著設計一個對話的情景來幫助你們消化理解。

有一天，鄉(xiāng)下的張大姑碰上了鄉(xiāng)下的李大婆。

兩人都是農村八卦門的主播，類似于現在的快手或抖音上的鄉(xiāng)村網紅。

一見面，異常親熱，頭碰著頭，臉觸著著臉，立即咬起了耳根子。

張大姑：你曉得么？李老四家那個小兒子，根本就不是李老四的，而是他婆娘在外面苗的！

李大婆：哎喲，這事我也聽到掛一點，苗的是不是隔壁老王的？

張大姑：是呀，是呀，連你也知道了，那孩子就是她隔壁鄰居王老二的！

我最初聽到第一個關于“苗”的故事，應該是五六七八歲的時候。

一個白胡子鄉(xiāng)下老頭，在背底山上的看牛坪里講給我們這幫小后生聽的。

這些看牛坪里的野話，我們的后輩，現在應該是沒福份聽到了。但在我的童年，應該起到了一定的文學啟蒙的作用。

因為，當下的農家，已經很少養(yǎng)耕牛了，而農村的老人孩子，也基本不用上山放牛了。

試看當今的鄉(xiāng)村，還有幾個年輕人肯踏踏實實在家種田？

就算勉勉強強留在農村種田，也是機械化耕種，早就用不著耕牛了。

而我們那個年代，耕牛是農家的寶，家庭勞力的重要一員。

早起和下午，我們都要在背底山里的大嶺上放牛的。

能有一個會港（湘西南方言，講的意思）白話的老人，與我們這些大奈奈子（湘西南方言，小孩子）和細奈奈子一起放牛，那是一件特別幸福的事情。

我記得那個白胡子老人，講的是一個有點古老的關于“苗”的故事。

說的是我們這里曾經有一個地主呀，屋里有好多田和好多錢的！

他家什么都不缺，就缺孩子。

地主和地主婆結婚好多年，兩人勤扒苦作，努力做工，可地主婆的肚子，硬是半點動靜也沒有。

眼看人過中年，一男半女的夢想，看來是眼睛望穿也達不成了。

有一年過年，大年初一早上，四十多歲的地主，面對著地主婆煮的一桌好酒好菜，突然就摞下筷子，抱頭痛哭起來。

“哎喲喲，我的婆娘啊，要是現在我們有個奈奈子，一邊啃著雞把腿，一邊喊著我們爹爹媽媽，在我們身上拿（湘西南方言，爬）來拿去，那該有多好呀！”

頓時，地主哭，地主婆也哭，夫妻倆哭作一堆。

最后，地主婆像是下了天大的決心似的，雙膝跪倒在地主面前，哀求他：“老公，為了你的萬貫家財后繼有人，你娶個小老婆吧！只要她能幫咱們生個奈奈子，你們怎么搞，我都沒有意見！”

地主先是謙虛了一番，婆娘，這樣不好吧？可還沒過正月十五，他就一頂花轎，把一個十八歲的黃花女抬進了家門。

好一頓猛操作！

可只有累死的牛，沒有犁壞的田。地主氣喘吁吁地苦干了一年多，小老婆的肚子，照樣一點動靜也沒有。

這下地主總算明白了，原來這么多年，根本不是家里的田土不行，而是自己的牛牛不行哇！

那怎么辦呢？怎么辦呢？怎么辦呢？

過了不久，地主家就來了一個年輕的長工，據說還是小老婆的遠房表親。

由于是親戚關系，小長工除了包攬了地主家中的大小雜事，在地主屋里也是可進可出的。

沒多久，地主的小老婆就有了身孕。

十月懷胎分娩，小老婆給地主生下了一個大胖小子。

地主高興壞了，地主婆也高興壞了 。

據說小長工也跟著特別高興。

但樂極生悲，那一年地主家接連出了很多不好的事情。

先是小老婆，據說月子沒坐好，得了什么月癆死了，沒奶水奶孩子，地主婆專門請了奶媽，以大娘的身份，親自帶養(yǎng)這個孩子。

緊接著就是當年夏天的時候，小長工大半日（湘西南方言，正中午的意思）干了重活，大汗之后下缸里（湘西南方言，河里、江里的意思）洗澡，沖起了痧，轉成烏痧癥，地主馬上請了鄉(xiāng)醫(yī)來治，但仍然回天無力，死了。

后來，地主、地主婆，地主小老婆生的兒子，三口人就幸福地生活在一起。

紅軍過武岡的時候（相關史實請參考陸定一寫的《老山界》，或者武岡木瓜橋蘿卜銅錢的故事），還在武岡城里讀書的小老婆生的地主崽子，竟然同父母招呼都不打一聲，悄沒聲息地就跟著紅軍跑了。

土改的時候，據說地主崽子以土改大干部的身份回到武岡，把他地主階級的父母，往死里斗，眼睛都不眨一下。

白胡子老頭港的白話講完了，圍了一圈的孩子，全聽得懵懵的，好像聽懂了，又好像沒聽懂。

大家好一頓沉默。