佛教說的六道輪回，即天道，人道，阿修羅，畜牲，惡鬼，地獄道。指人死后，根據(jù)一生的積善做惡程度進(jìn)入不同的空間，平時(shí)積善積福報(bào)的人自然進(jìn)入天道，和人道，次一點(diǎn)進(jìn)入阿修羅，做惡太多，虧心事做盡的人自然進(jìn)入畜牲，惡鬼，地獄三道，受盡地獄鞭苔皮肉之苦。永世不得翻身。

當(dāng)然，這是佛教的說法。不信佛的可以完全不信，也沒有辦法佐證。信則靈。不信者認(rèn)為是扯淡。

但作為一個(gè)修行的人，紅塵中也有六道輪回。指的是心路蛻變的輪回。

我出生的時(shí)候很窮，家庭極其貧困。，但不知道什么叫苦，五歲之前是沒有任何記憶的，被父母捧在手心，呵護(hù)，沒有任何煩惱，對(duì)外面的世界懵懂，毫無感覺，有感覺也不會(huì)表達(dá)，想表達(dá)也不知道怎么表達(dá)，那時(shí)對(duì)這個(gè)世界沒有概念，好壞之分，善惡之念。這種境界其實(shí)是人生中最美好的時(shí)刻，心是干凈純粹的。我稱之為心路的天道。

八歲到十七八歲，青少年時(shí)期，逐漸開始懂事，和世界接觸，受父母老師教育，心智開始慢慢成長，內(nèi)心世界和外界有碰撞摩擦。受環(huán)境影響，有了好壞，善惡 ，美丑貧富的區(qū)分。逐漸成為一個(gè)成年人，心路也是逐漸是人道的成長軌跡。

進(jìn)入社會(huì)，功利心變的特別強(qiáng)，總想出人頭地，想過上好日子。往上層圈子靠攏。不斷滿足對(duì)名利的追求，一味想出人頭地。性格好斗，偏激。功利。這不是阿修羅的道上嗎。

后來創(chuàng)業(yè)，為利益有點(diǎn)不擇手段，攀比心虛榮心愈加強(qiáng)烈，滿眼都是名和利。早已不再是那個(gè)從農(nóng)村走出來的純樸娃。生意上的爾虞我詐，人性的復(fù)雜卑劣。心里早已失去當(dāng)初的純粹和干凈。眼里只有物質(zhì)的利益權(quán)衡，完全沒有因果的敬畏。沒有精神寄托。心早已經(jīng)不是自己，已經(jīng)完全墮入畜牲和惡鬼道。

中年創(chuàng)業(yè)失敗以后，生活質(zhì)量和完全不能相比，親友的疏離和躲避，旁人冷嘲熱諷，加上自己為了生存又重新在底層的求職，受盡了世態(tài)炎涼，加上被銀行催債恐嚇。人毫無自尊可言，感覺自己生活在一個(gè)冰窟，想努力爬一直爬不出來。六親不靠，四處孤立。對(duì)這個(gè)世界滿是嗔恨，抱怨。甚至想一死了之。逃避，自卑，麻木。心里倍受地獄般的鞭打折磨。這就是活生生的地獄道。

短暫的低迷和墮落，開始自我救贖，重新在外求職工作，從零開始，喜歡閱讀，深度思考，重新認(rèn)識(shí)自己和這個(gè)世界的關(guān)系。心也變得平靜，柔和，接納自己，和自己和解。信因果，懂敬畏。內(nèi)心自在，心路又從地獄道回歸人道。

人生已過半百，歸來很難再是少年，心歷路程的六道輪回走了一遍又一遍。

別再去思考人生的意義是什么，每個(gè)人都有自己答案。沒有對(duì)錯(cuò)好壞，只有取舍。但我的答案是人生本身沒有意義，而是經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)讓我賦予它的意義。

也別再去追問人生幸福是什么，沒有固定答案。我的答案是得大自在，隨時(shí)都有一顆安定喜悅自在的心。勝過任何外在物質(zhì)繁華的假象。

還是一行禪師說的好：

所愿，所不愿，不如心甘情愿，

所得，所不得，不如心安理得。

或許接納這個(gè)世界和自己的不完美的才能做到真正的心安理得。心安才是最好的歸宿。心安才是吾鄉(xiāng)。