滔溪沖的六月六,刻在骨血里的鄉(xiāng)愁
邱盛登
我的故鄉(xiāng)在武岡雙牌鎮(zhèn)的滔溪沖,那里的六月六,與別處大不相同:打牙祭、唱陽(yáng)戲、慶張公、求降雨、曬絮被、洗痧疲……這些流傳已久的習(xí)俗,像刻在歲月里的印記,至今想起,仍帶著撲鼻的煙火氣。
打牙祭
老一輩人常唱:“六月沒(méi)飯呷,天天盼嘗新;臘月無(wú)被蓋,夜夜好成親。”農(nóng)歷六月初六,在武岡被稱作“嘗新節(jié)”,又叫“半年節(jié)”。我們滔溪沖距武岡城一百二十里,俗稱“一百二十里城路”,鄉(xiāng)里人習(xí)慣把“嘗新”叫作“打牙祭”。此時(shí),地里的早稻尚未灌漿飽滿,村民卻已面臨青黃不接的困境。為了給即將到來(lái)的“雙搶”積蓄體力,這一天便成了感恩天地、祭祀祖宗、祈求豐年的莊重日子。
故鄉(xiāng)流傳著一個(gè)悲壯而凄美的傳說(shuō):在遙遠(yuǎn)的古代,人間因觸怒天庭,天神遂命龍王降下滔天洪水,企圖借此讓世間萬(wàn)物滅絕,從而徹底毀滅人間。人皇神農(nóng)派他的白狗上天庭偷谷種,白狗穿過(guò)南天門,飛越天河,找到了天神的曬谷坪。白狗機(jī)靈地在谷堆上打了一個(gè)滾,渾身沾滿谷粒,不料被守衛(wèi)曬谷坪的天兵發(fā)現(xiàn)后報(bào)告給天神。天神派出天兵天將追殺,將白狗打入天河。白狗拼死回到人間,身上谷粒盡被沖散,唯有狗尾巴尖上還粘著幾顆。神農(nóng)將谷粒撒向大地,才有了人間的稻米。據(jù)說(shuō)天庭的稻穗本從根部生長(zhǎng),如今人間稻穗只在禾苗頂端結(jié)籽,恰似狗尾巴高興搖曳。為謝狗恩,神農(nóng)定下規(guī)矩:每年新谷收獲,第一碗飯要先給狗品嘗。這故事世代口耳相傳,《呂氏春秋》中“天子乃以犬嘗稻”的記載,更添了幾分可信度。
七十年代末的嘗新節(jié),在我記憶里比過(guò)年還隆重。天未亮,村里便忙開(kāi)了:烤酒、扳魚(yú)、宰豬、捂羊,炊煙裹著肉香漫過(guò)祠堂。德高望重的長(zhǎng)輩將豬頭、豬蹄、新稻穗等祭品奉在供桌上,焚香祭拜天地祖宗。祭祀畢,嘗新開(kāi)始。各家主婦先盛飯敬狗,待最年長(zhǎng)的尊長(zhǎng)動(dòng)筷后,眾人方可依次舉箸。那一天,酒管醉、飯管飽,辛勞半年的人們圍桌暢飲,碗勺碰撞間全是對(duì)豐收的期望。
唱陽(yáng)戲
滔溪沖的嘗新節(jié)從不缺熱鬧。從農(nóng)歷五月二十八城隍菩薩誕辰起,到六月六后的數(shù)日里,村里總要請(qǐng)來(lái)和尚道士誦經(jīng),或是搭起戲臺(tái)唱陽(yáng)戲、演祁劇。鑼鼓聲里,生旦凈末丑粉墨登場(chǎng),唱的是風(fēng)調(diào)雨順的愿景,演的是五谷豐登的期盼,戲文里的悲歡離合,都化作了村民臉上的笑紋。
慶張公
傳說(shuō)玉皇大帝姓張名百忍,成仙前曾與化作凡人的壽佛老仙,從現(xiàn)在的隆回朝京山去武岡云山,路過(guò)滔溪沖。彼時(shí)二人饑渴難耐,鄉(xiāng)鄰捧出茶水,邀請(qǐng)進(jìn)餐,臨行又贈(zèng)一包袱糍粑。后來(lái)張百忍因德行高尚,被太白金星選中成為三界之王,為報(bào)恩情,派子女下凡,拔汗毛化長(zhǎng)青柏,贈(zèng)五雷尺于村民,言明若逢大旱,持尺向柏樹(shù)鞠躬揮尺,便會(huì)降雨。村民遂修“張公殿”,每年六月六敲鑼打鼓慶賀。若遇旱情,文童持五雷尺朝天一揮,片刻間瓢潑大雨降落于滔溪河兩岸農(nóng)田。這便是滔溪沖祖輩相傳的“不求龍王求張公”的緣由。
曬絮被
“六月六,曬紅綠?!奔壹覒魬舻呐魅丝傄獛е畠合眿D,將棉被、冬衣翻出來(lái)曬在竹竿上。陽(yáng)光炙烤著棉絮,螨蟲(chóng)與潮氣在熱氣里消散,老人們說(shuō)這樣曬過(guò)的被褥,一年都不會(huì)發(fā)霉。日頭偏西時(shí),收被子的手一觸,盡是陽(yáng)光烘暖的蓬松,那是勞動(dòng)賦予生活的美感。
洗痧疲
滔溪河里的六月六,是孩子們的樂(lè)園。母親燒好一鼎鍋溫水,一邊給嬰兒搓澡,一邊唱:“六月六洗痧疲,洗了聽(tīng)話快長(zhǎng)滴……”稍大些的孩子便撲進(jìn)河里嬉水,兩岸大人從不擔(dān)心小孩溺水。滔溪河兩岸的兒女,哪個(gè)不是在河里泡大的。說(shuō)來(lái)奇怪,經(jīng)常用這河水洗澡,皮膚總是光滑細(xì)膩,一整個(gè)夏天都不見(jiàn)痱子癩疲。
如今的農(nóng)村,早已煥顏一新,農(nóng)民不再靠天吃飯,農(nóng)村生活條件大幅改善,餐餐有魚(yú)肉,天天像過(guò)節(jié),年輕人不再盼著“打牙祭”,傳統(tǒng)習(xí)俗也漸漸淡去??擅磕甑牧鲁趿?,我總想起祠堂前的供桌、戲臺(tái)下的吆喝、曬場(chǎng)上的棉絮香,還有滔溪河里撲騰起的水花。那些被時(shí)光拂拭了的舊俗,正是刻在骨血里的鄉(xiāng)愁。
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