佛學(xué)國學(xué)風(fēng)水命理

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起于緣，止于善——佛緣堪輿微訊堂

佛學(xué)國學(xué)命理風(fēng)水

佛緣堪輿微訊堂東坡居士

為您答疑解惑

                                   凌云笑笑生

東坡居士：原名蘇九皇，男、曾用筆名蘇醒、九哥等，湖南邵陽人，祖籍安化，大學(xué)文化，70后都市里的身心靈修者。 　　

東坡居士自幼承祖易技，多年來一直致力于易學(xué)研究，遍覽百家群書，苦研《易傳》、《易經(jīng)》等歷史古籍，博通古典堪輿融合現(xiàn)代建筑環(huán)境景觀方法和環(huán)境生態(tài)布局修復(fù)。用真實(shí)科學(xué)的堪輿理論，證明了祖國傳統(tǒng)神秘文化的作用。堅(jiān)信科學(xué)正統(tǒng)的堪輿，排斥江湖術(shù)。幾下江南，游歷名山大川，遍訪前輩，探求名師，誠摯探索精華，印記踏于各地。于九十年代初得以偶遇高人奇士指點(diǎn)，從而對易學(xué)易理有了更深刻地領(lǐng)悟，在中國傳統(tǒng)玄學(xué)研究方面皆有涉及。擅長周易預(yù)測、堪輿布局、人生規(guī)劃、成功企業(yè)家策劃以及預(yù)測婚姻、事業(yè)、財(cái)運(yùn)、家庭、子女、以及未來的發(fā)展等。

蘇九皇從小受母薰導(dǎo)，與佛有緣，南下深圳特區(qū)時(shí)因機(jī)緣巧合與香港和臺灣風(fēng)水大師交流，廣結(jié)佛家高僧及風(fēng)水前輩師緣，潛心研修，對堪輿地理各門派均有涉獵，并注意剔除糟粕,吸取其精髓，融會貫通。從事社會工作近20余年，一直堅(jiān)持在科技、實(shí)業(yè)、文學(xué)第一線，業(yè)余愛好文藝創(chuàng)作及雕塑、書法、旅游、藝術(shù)品古玩收藏。主要作品有堪輿布局理論《佛學(xué)國學(xué)風(fēng)水命理》、長篇小說《南下之后》、電影文學(xué)劇本《血之戀》等。

蘇九皇先生曾應(yīng)邀為北京、上海、廣州、深圳等二十多座城市的高端客戶進(jìn)行堪輿布局規(guī)劃，為全國六十多家住宅園林小區(qū)、大中型酒店、賓館、商場進(jìn)行設(shè)計(jì)布局，取得了很好效果，得到了客戶的高度肯定和贊揚(yáng)。蘇九皇先生先后接受多家媒體采訪，如《環(huán)球時(shí)報(bào)》、馬來西亞《光華日報(bào)》、《新海峽時(shí)報(bào)》等；在新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等門戶網(wǎng)站也有蘇九皇先生的專題報(bào)道；蘇九皇先生曾應(yīng)邀到泰國、越南、新加坡、馬來西亞等國舉辦《周易》文化講座，反響熱烈。

華夏大地在千年歷史長河中孕育出來百脈爭鳴眾家學(xué)說，在經(jīng)歷時(shí)代變遷，圣賢智慧開悟歸納孕育出來我們現(xiàn)在的算命運(yùn)勢、生辰八字算命姻緣、合八字測婚姻、風(fēng)水布局、起名擇吉等。

現(xiàn)在人們經(jīng)濟(jì)條件好了，很多人對物質(zhì)的需求有著很大的提高，對佛教及風(fēng)水?dāng)[件用品的需求和要求也越來越高，由此不少佛教風(fēng)水用品與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)運(yùn)而生，佛緣堪輿微訊堂就是一個(gè)順勢而生的品牌，在這個(gè)時(shí)代，人人都追求著特色，在飾品上更是追求著個(gè)性。佛緣堪輿微訊堂佛教風(fēng)水用品品牌有著自己的獨(dú)特理念，成功吸引了眾多人的眼光。

中國人們都期盼著有更好的寓意，而佛教風(fēng)水用品能夠給人們帶來心理上的安慰，所以佛教風(fēng)水用品廣受追捧。佛緣堪輿微訊堂主要經(jīng)營佛教易經(jīng)風(fēng)水?dāng)[件、吉祥擺件、文玩佛珠、佛牌、手串等飾品，有無限擴(kuò)大的空間基礎(chǔ)，緊跟時(shí)尚，不斷推陳出新，全面引導(dǎo)顧客需求。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，到現(xiàn)在為止，全世界已經(jīng)有100多個(gè)國家有信仰消費(fèi)行業(yè)的發(fā)展；在全球，參與信仰消費(fèi)行業(yè)的銷售人員有4500萬，信仰消費(fèi)對于全世界的市場運(yùn)作來講，它是一個(gè)正規(guī)的方式，并且日漸成為社會主流。祈福、納財(cái)、轉(zhuǎn)運(yùn)、保平安已深入到中國每一個(gè)人的血液里。

1 今天的優(yōu)勢不代表明天的趨勢，不管您今天從事多么風(fēng)光的行業(yè)，有一點(diǎn)您不能否認(rèn)，信仰消費(fèi)，正被越來越多的人認(rèn)可，從身邊數(shù)以萬計(jì)的客戶群體就可以看出來！

2 社會是在不斷變化的，不要一再用老腦筋看待新事物，如果一味的排斥、拒絕，錯(cuò)過社會的大趨勢，被淘汰的可能是您自己！

3 未來5—10年將是信仰消費(fèi)行業(yè)快速發(fā)展的黃金時(shí)期。信仰消費(fèi)就是把佛商和中國的易經(jīng)風(fēng)水融入到人們的生活中，通過改變?nèi)藗兊男撵`磁場，通過趨吉避兇，讓人們一定程度上發(fā)揮自身優(yōu)勢，讓每一個(gè)人都有出彩的機(jī)會。

在中國，通過易經(jīng)風(fēng)水來改變自身運(yùn)勢的企業(yè)和個(gè)人數(shù)不勝數(shù)，把佛商文化運(yùn)用到企業(yè)管理的企業(yè)數(shù)不勝數(shù)。

順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，佛緣堪輿微訊堂整合佛商與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，率先在行業(yè)推動(dòng)“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與佛商智慧盈利模式”變革，在這個(gè)商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新改變未來的商業(yè)模式，徹底將工作、生活與夢想融為一體！

佛緣堪輿微訊堂以“緣結(jié)天下，普濟(jì)眾生”為經(jīng)營宗旨，以“自尊、向善、守信、尚和”為核心價(jià)值，致力于將中國傳統(tǒng)佛學(xué)智慧與現(xiàn)代商業(yè)智慧完美結(jié)合，打造佛商新型智慧結(jié)合體，以“佛為商用，商以佛為”、“商的本質(zhì)是創(chuàng)造財(cái)富、體現(xiàn)商業(yè)價(jià)值、佛的本質(zhì)是回歸人性體現(xiàn)人性價(jià)值”為指導(dǎo)思想，結(jié)合佛學(xué)文化、易經(jīng)文化、吉祥文化、養(yǎng)生文化、慈善公益五大文化核心，運(yùn)用佛學(xué)禪理來開發(fā)我們的智慧，以慈悲、友愛、向善的心態(tài)去行商，人人“心知佛”，每一個(gè)人都能心中有佛，有大人之覺，人人終成正果，社會凈化，國家振興。正念正行，誠實(shí)守信，和諧共生。

佛緣堪輿微訊堂文化傳播始終以佛的智慧求發(fā)展，以佛的氣度和諧經(jīng)營，以佛的理念深思熟慮，配以其它四大文化共同促進(jìn)人與社會的和諧統(tǒng)一，致力于做信仰吉祥文化的開創(chuàng)者。

佛緣堪輿微訊堂開創(chuàng)性地結(jié)合佛教文化、易經(jīng)文化、吉祥文化、養(yǎng)生文化、慈善文化，形成五大核心文化鏈，文化內(nèi)涵深厚，優(yōu)勢明顯。佛緣堪輿微訊堂產(chǎn)品款式多樣，風(fēng)格多變，滿足不同審美人群的需求。結(jié)善緣、積福德這些佛緣堪輿微訊堂倡導(dǎo)給了消費(fèi)者，為了能與朋友們互動(dòng)，提供產(chǎn)品之外服務(wù)。佛緣堪輿微訊堂還會每月會定期舉辦《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》等文化學(xué)習(xí)會，組織放生，與各地寺廟施粥祈福，免費(fèi)送書等。

“不以物喜、不以己悲?！边@正是佛緣堪輿微訊堂所倡導(dǎo)的將“善念”“初心”踐行在一言一行中，強(qiáng)大精神力就會悄然內(nèi)生。所有一切，都是以緣為起點(diǎn)，但又止于至善。