權(quán)力須止步于可能觸及公民個人信仰和不同民族信仰的領(lǐng)域
肖雪慧
教育部的指令太過頻繁，“樣板戲”進學校、組織學生跳集體舞、讀經(jīng)、60周年長跑……，還有些什么，太多，不記得了。這隔三岔五的指令好像都沒能善終，流產(chǎn)了，但學校一次也未逃過干擾，最終是學生遭殃。部長易人了，人們很理性，不抱太高希望，比如，就沒指望應試教育這一體制頑癥、教育因缺乏獨立性而產(chǎn)生的各種問題能解決。但至少希望少搞形式主義、少折騰。然而，就這也不成。教育部1月15日發(fā)通知，要求全國各級各類學校，于春節(jié)期間組織學生參與“給祖國母親拜大年”活動。搞折騰可謂變本加厲。
“拜祖國”內(nèi)容很細：一拜壯美河山，二拜炎黃始祖，三拜歷代英杰，四拜革命先烈，五拜英雄模范，六拜億兆黎民。
叫學生拜山河，很扯淡！何況，壯美山河持續(xù)遭到禍及子孫的破壞性開發(fā)和重度污染；越來越多的官宅、富豪別墅占據(jù)核心風景區(qū)，把山河分割為一個個私家領(lǐng)地，風景區(qū)即使沒建私宅，也成了不納買路錢不得入內(nèi)之地，低收入是進不去的，窮孩子是見不到的。
拜炎黃始祖，涉嫌強制統(tǒng)一人們信仰。炎黃二帝是史前傳說人物，主要被漢民族崇奉為始祖。我國是多民族國家，炎黃未必是所有民族崇奉的祖先；即使?jié)h族，也未必都有此崇奉。21世紀了，教育部出面要求所有學校組織拜炎黃始祖，既強制干預了個人信仰，也對其他民族固有的始祖崇奉不尊重。
其他幾拜，不想討論。整個活動不合理，討論具體內(nèi)容就沒必要。因為，不管是“祖國”還是別的崇高事物，要不要拜，要拜，拜哪些，是個人的事，屬于受憲法保護的公民信仰自由范圍，權(quán)力不得干預和強制。任何動用公權(quán)力來推行，都侵凌了個人的精神自由。僅此，該活動就荒唐。
教育部的功能應是監(jiān)督、服務和協(xié)調(diào)，而不是指揮和控制教育。但教育部手伸得很長，不僅教什么、怎么教或招生、考試等地道的學校事務必須聽命于它，連學生唱什么、跳什么也要管，現(xiàn)在甚至干涉起學生春節(jié)拜什么，這樣無孔不入的干預和控制將徹底扼殺正常教育必須具有的獨立性。
教育部在不該伸手處四處伸手，在該發(fā)揮功能的問題上卻嚴重失職。建議教育部還是關(guān)心教育資源的公平配置、義務教育的真正實施、校舍安全等問題，這些對教育部來說是正事。中小學生平時書包重、補習多，很辛苦，過年了，讓孩子們好好放松放松，教育部就不要想一出是一處，連過年也要找些事來騷擾孩子。
至于愛國心，不是“拜祖國”拜得出來的。如果每個孩子能上學，農(nóng)民工孩子不是借住在自己的國家、讀書不必繳什么借讀費；家長干了活能正常拿到工資，不必惡意跳樓、惡意討薪；城鄉(xiāng)居民不必擔心房子下面那塊地皮什么時候被誰看中，不會一個“拆”字（或長沙那樣在你墻上寫個“征”字）就得滾蛋，而是對依托于房產(chǎn)的穩(wěn)定財產(chǎn)關(guān)系有信心；有必要而較為公正的社會保障，頭上沒有壓著教育、醫(yī)療、住房三座大山；權(quán)力的來源和行使符合文明世界通則，公民不必擔心遭受來自公權(quán)的無妄之災，能有尊嚴的生活、勞動……