盡管面對此事，我們都已經(jīng)多么地無力。但除了面對，我們又如何才能逃避？那時代的鏟車，那鏟車碾壓過的柔弱一軀。這是邢臺強拆鏟車碾死拆遷戶事件。

4月18日，河北邢臺市橋西區(qū)中興街道辦事處張家營村，拆除違法建筑時，村民孟建芬被鏟車碾死，另有一名村民重傷。目前兩肇事者已被刑拘，村支書被免職。當?shù)鼐椒Q鏟車司機直到聽到喊聲方知有人傷亡。然而據(jù)死者家屬回憶稱，因一年輕司機不敢碾人，另一名年紀大的司機上了鏟車，然后直接開向孟建芬，這一說法得到鄰居和部分村民的證實。（據(jù)4月23日《新京報》）

“孟建芬躺在地上，一動不動，鮮血，從耳朵和嘴里涌出來。”死者家屬述說道。記者則這樣陳述他在事發(fā)現(xiàn)場看到的情形：在事發(fā)地有一攤血跡，鐵銹樣紅，滲入泥土。從唐福珍到孟建芬，以及更多的唐福珍與孟建芬。同一片國土，同一腔熱血，同一種猩紅與銹跡。常常忍不住想：大地壯美而無言，但它暗藏著多少的苦難與不幸？人類的文明與進步，又如何在這樣一片浸滿鮮血的土地上建造美好與希望？

或者一種片面或悲觀的宿命論不應(yīng)成為對待歷史的正確方式。否則的話，我們將怎樣用那樣一種鏟車的冷血與無情，來喻示某種權(quán)力的體制，又如何用那倒臥于一灘熱血之中的生命，來喻示某種權(quán)利的現(xiàn)狀，并以此來作為這個時代有關(guān)權(quán)利與法治的最直觀印象？一個偉大的時代隆隆前行著，而我們將怎樣從那些宏大的敘事方式中，去找到某種愧疚與歉意，或者為更多權(quán)利“積貧積弱”的人們，找到一種準確的描述？

當然，鏟車司機被指系受命碾人的說法，只是出自死者家屬的“一面之辭”。到底是不是真的，我不知道。我只是有些不敢相信，有一種惡，真的會惡到如此地步。就像我也曾經(jīng)不敢相信，當唐福珍點燃自己的時候，一名官員向她喊道的，“你這是暴力抗法”。

我已經(jīng)不想去駁斥，邢臺橋西區(qū)政府所做出的“安全事故”的定性，以及當?shù)鼐酱饲笆茉L時所聲稱的，“當事司機承認，在開鏟車躲閃中聽到有村民喊，才意識到有人傷亡”。但是在一個已經(jīng)引起糾紛的混亂的現(xiàn)場，一輛在人群之中開動著的鏟車意味著什么？哪一輛鏟車的設(shè)計，會讓司機無法看到車前面的狀況？更重要的是，當雙方說法如此不一之時，政府與警方為什么就斷然采信了強拆方的說法？

官不畏死，奈何以死懼之？越來越多的暴力強拆，越來越多的鮮血積淀，然而到頭來竟是一種越來越無力的存在感。沒有任何一條生命，可以擋住強拆的鏟車。到頭來總是：命沒了，房子也沒了。而與此同時，當我們回頭看去，那些曾經(jīng)拆出人命的地方，“官員果然個個還在”。至此，一種無力感已經(jīng)這么徹底，我們甚至喪失了批評或抨擊的勇氣。

為了平民至高無上的生命，今天我要怎樣跪倒在那些暴戾而冷血的機器前面？如果權(quán)力的快感以及時代的發(fā)展，真的只能以鏟車的方式前行，那么，也請一并碾過我的身體與心靈吧。試問除此之外，我們怎樣才能逃避？