盡管面對(duì)此事，我們都已經(jīng)多么地?zé)o力。但除了面對(duì)，我們又如何才能逃避？那時(shí)代的鏟車，那鏟車碾壓過(guò)的柔弱一軀。這是邢臺(tái)強(qiáng)拆鏟車碾死拆遷戶事件。

4月18日，河北邢臺(tái)市橋西區(qū)中興街道辦事處張家營(yíng)村，拆除違法建筑時(shí)，村民孟建芬被鏟車碾死，另有一名村民重傷。目前兩肇事者已被刑拘，村支書(shū)被免職。當(dāng)?shù)鼐椒Q鏟車司機(jī)直到聽(tīng)到喊聲方知有人傷亡。然而據(jù)死者家屬回憶稱，因一年輕司機(jī)不敢碾人，另一名年紀(jì)大的司機(jī)上了鏟車，然后直接開(kāi)向孟建芬，這一說(shuō)法得到鄰居和部分村民的證實(shí)。（據(jù)4月23日《新京報(bào)》）

“孟建芬躺在地上，一動(dòng)不動(dòng)，鮮血，從耳朵和嘴里涌出來(lái)。”死者家屬述說(shuō)道。記者則這樣陳述他在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)看到的情形：在事發(fā)地有一攤血跡，鐵銹樣紅，滲入泥土。從唐福珍到孟建芬，以及更多的唐福珍與孟建芬。同一片國(guó)土，同一腔熱血，同一種猩紅與銹跡。常常忍不住想：大地壯美而無(wú)言，但它暗藏著多少的苦難與不幸？人類的文明與進(jìn)步，又如何在這樣一片浸滿鮮血的土地上建造美好與希望？

或者一種片面或悲觀的宿命論不應(yīng)成為對(duì)待歷史的正確方式。否則的話，我們將怎樣用那樣一種鏟車的冷血與無(wú)情，來(lái)喻示某種權(quán)力的體制，又如何用那倒臥于一灘熱血之中的生命，來(lái)喻示某種權(quán)利的現(xiàn)狀，并以此來(lái)作為這個(gè)時(shí)代有關(guān)權(quán)利與法治的最直觀印象？一個(gè)偉大的時(shí)代隆隆前行著，而我們將怎樣從那些宏大的敘事方式中，去找到某種愧疚與歉意，或者為更多權(quán)利“積貧積弱”的人們，找到一種準(zhǔn)確的描述？

當(dāng)然，鏟車司機(jī)被指系受命碾人的說(shuō)法，只是出自死者家屬的“一面之辭”。到底是不是真的，我不知道。我只是有些不敢相信，有一種惡，真的會(huì)惡到如此地步。就像我也曾經(jīng)不敢相信，當(dāng)唐福珍點(diǎn)燃自己的時(shí)候，一名官員向她喊道的，“你這是暴力抗法”。

我已經(jīng)不想去駁斥，邢臺(tái)橋西區(qū)政府所做出的“安全事故”的定性，以及當(dāng)?shù)鼐酱饲笆茉L時(shí)所聲稱的，“當(dāng)事司機(jī)承認(rèn)，在開(kāi)鏟車躲閃中聽(tīng)到有村民喊，才意識(shí)到有人傷亡”。但是在一個(gè)已經(jīng)引起糾紛的混亂的現(xiàn)場(chǎng)，一輛在人群之中開(kāi)動(dòng)著的鏟車意味著什么？哪一輛鏟車的設(shè)計(jì)，會(huì)讓司機(jī)無(wú)法看到車前面的狀況？更重要的是，當(dāng)雙方說(shuō)法如此不一之時(shí)，政府與警方為什么就斷然采信了強(qiáng)拆方的說(shuō)法？

官不畏死，奈何以死懼之？越來(lái)越多的暴力強(qiáng)拆，越來(lái)越多的鮮血積淀，然而到頭來(lái)竟是一種越來(lái)越無(wú)力的存在感。沒(méi)有任何一條生命，可以擋住強(qiáng)拆的鏟車。到頭來(lái)總是：命沒(méi)了，房子也沒(méi)了。而與此同時(shí)，當(dāng)我們回頭看去，那些曾經(jīng)拆出人命的地方，“官員果然個(gè)個(gè)還在”。至此，一種無(wú)力感已經(jīng)這么徹底，我們甚至喪失了批評(píng)或抨擊的勇氣。

為了平民至高無(wú)上的生命，今天我要怎樣跪倒在那些暴戾而冷血的機(jī)器前面？如果權(quán)力的快感以及時(shí)代的發(fā)展，真的只能以鏟車的方式前行，那么，也請(qǐng)一并碾過(guò)我的身體與心靈吧。試問(wèn)除此之外，我們?cè)鯓硬拍芴颖埽?