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    首頁 武岡文學 我讀散文家周偉的《鄉(xiāng)村書》[邵陽文藝評論]

    我讀散文家周偉的《鄉(xiāng)村書》[邵陽文藝評論]

    林日新 2017-04-22 15:13 2

    我讀散文家周偉的《鄉(xiāng)村書》 

     湖南武岡   林日新 

    我曾迷戀過沈從文的鄉(xiāng)土散文:浪漫主義的風格,詩意的意境,古樸的語言,濃郁的湘西色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采;后來,我又迷戀劉亮程的鄉(xiāng)土散文:那現(xiàn)實主義的描寫,樸實凝練的語言,豐富而明澈的藝術(shù)形象,蘊涵著深刻的悲憫情懷和人生哲學;如今,我又迷戀起周偉的鄉(xiāng)土散文:原汁原味的鄉(xiāng)村語言,真真切切的巫儺風情,平平實實的鄉(xiāng)間詞韻……他的家鄉(xiāng)與我的家鄉(xiāng)曾屬一縣所轄,建國之后才分開來的,其間的民情風俗,俗言俚語,生活習性,本屬同根同源,因此,讀起他的散文來就像在閱讀家鄉(xiāng)的歷史,品味身邊的生活,文中的人物就像鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,十分親切而自然,生動感人。

     最初讀周偉的散文還是在十多年前,我在市報副刊看到他的散文《一個字的故鄉(xiāng)》,那是一篇非常干脆的散文,在他簡潔的散文中,故鄉(xiāng)成最簡潔的了。一個“等”,等出了故鄉(xiāng)的情,故鄉(xiāng)的愛;一個“懷”孕育著故鄉(xiāng)的希冀,孕育著豐收的喜悅;一個“單”道出了鄉(xiāng)間的悲涼和悲愴。他就是這樣真真切切地把世人心目中最熟稔最摯愛最留念的故鄉(xiāng)刻畫在讀者的腦海里。從此,我便喜歡上了他的鄉(xiāng)土散文,一旦發(fā)現(xiàn)報刊、雜志上刊登了他的作品,便立即捧起閱讀,并細心地把剪貼、保存、匯集起來,至今已集成了厚厚的一大本。再后來,他出集子,我便力爭在最短的時間里獲得,于是我的書案上便有了他的《鄉(xiāng)間詞韻》,《鄉(xiāng)村女人的風景》,《我們的生活清湯寡水》、《看見的日子》、《陽光下的味道》等。 

    近期,喜得到他的新作《鄉(xiāng)村書》。此書共精選了十三篇長篇原汁原味的鄉(xiāng)土散文,繪聲繪色地描述他故鄉(xiāng)杉溏的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)風鄉(xiāng)情,為讀者展現(xiàn)了一個真切的鄉(xiāng)間世界,一群淳樸、堅強、卑微的草根形象栩栩如生地活動在他的散文里。 

    書的開篇《鄉(xiāng)村功課》分別寫了鄉(xiāng)村“相罵”“打牌”“射尿”“扯勾”“夜歌”“辟邪”“瞅天”等生活場景或鄉(xiāng)村風俗。比如:“相罵”在鄉(xiāng)村是司空見慣的事,可作者卻寫得很有詩意,“從早到晚,從春到冬,罵聲如歌,與淡白淡白的炊煙一起纏繞在村莊上空”,罵聲是“原生態(tài)的”,完全是生活的原始記錄,很真切很實在也很鄉(xiāng)土的,但作者卻發(fā)現(xiàn)這罵的功用罵水平罵的藝術(shù)?!鞍肓R半教,半教半罵。罵,是恨鐵不成鋼,恨佛面前不裝香;教,是床邊教子,枕頭教妻、桌邊教友、路邊教人”, 后生“在罵聲中一天一天地長高長大,變得人模人樣”,因此說“在鄉(xiāng)間,相罵是必修課,相罵是啟智課”,“鄉(xiāng)間是個大課堂,相罵是篇大文章”——多精確的概述,多睿智的歸結(jié)?!按蚺啤笔青l(xiāng)下最常見的娛樂,戲稱為“81號文件”,一二三“連子”,雙加一“碰”,三加一“開交”,左連右扯,不同的排列組合,不一樣的“和牌”結(jié)果,就會產(chǎn)生不一樣輸贏算法,看似簡單的一個游戲,卻道出不少的人生哲學,培養(yǎng)了人們的生活智慧?!吧淠颉睂懗隽送甑募冋?,“扯勾”表現(xiàn)了鄉(xiāng)人的誠信,“夜歌”反映了鄉(xiāng)村的和諧,“辟邪”闡述了鄉(xiāng)里的原始,“瞅天” 瞅出了鄉(xiāng)民的智慧。真實的鄉(xiāng)間生活就是這般充滿瑣碎與平凡,愚昧與智慧并存的。 

    《杉溏物志》共分為五章:魚殤、雞憐、狗歡、豬怨、?;?。明寫農(nóng)村牲畜的境況,實寫農(nóng)民生活的苦難,農(nóng)村的困惑,社會的悲哀?!棒~殤”反映的是“大躍進浮夸風”給農(nóng)民帶來的災難;“雞憐”則在描寫村民貧困生活中,從雞引發(fā)出的母愛子,子敬母的溫暖;“狗歡”正面寫了兩家主人的攀比、較勁、暗斗,一對小狗的親密友誼和奔放情愛,側(cè)面則寫了一對年輕男女的友情、愛情和追求;“豬怨”則寫了農(nóng)村盲目跟養(yǎng)殖,結(jié)果引發(fā)了物多價賤,“多收了三五斗”式的惡果;“?;辍眲t反映了農(nóng)耕時代,農(nóng)民與牛相依為命的深情,叫出了一曲時代的挽歌。 

    《大地書》真實地記錄了鄉(xiāng)村里人們生活與精神的狀態(tài),在那里,精神世界的和諧與心靈世界的凈化展現(xiàn)得淋漓盡致,一些具有普遍意義的生活真理得到詮釋。特別文中那個奶奶的形象,她有著“觀音菩薩”般的好心腸,博愛、向善、知足常樂,懂得感恩,也善于教人感恩,像一盞明燈照亮著幼時的作者,也溫暖著鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。綜觀周偉的散文,奶奶的形象出現(xiàn)他很多作品里,成為他做人、處世、為文的精神靈魂。鄉(xiāng)里的生活嫻淡雅靜,平淡如水,可在作者不緊不慢,悠然散淡地描述下,一切又變得那么實在、浪漫而富有詩意。這正如嫩嫩的茶葉初入口時有點苦澀,但咀嚼良久會滿口留下淡淡的清香。

     總之,周偉的散文是用追求真善美的生活態(tài)度,用純真而質(zhì)樸的獨特感受,細致地惟妙惟肖描寫出真實可感的場境,給人帶來一份溫馨的親情,一股濃濃的鄉(xiāng)情,一縷淡淡的鄉(xiāng)愁……令讀者產(chǎn)生切骨的共鳴,引來深刻地思索,獲得強烈的藝術(shù)享受?!多l(xiāng)村書》確實是一本真實的鄉(xiāng)村史,一卷感人肺腑的生命冊,一部深入靈魂的大地書。

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    評論列表

    林日新

    謝謝“墨客魂”!

    288年前

    墨客魂

    重新排了下版,不知分段分對了么。

    388年前

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