西鄉(xiāng)往事，渠渡菩薩

武岡西鄉(xiāng)的里仁村是一個(gè)依山傍水的山村，著名的天子山腳下冬瓜沖峽谷進(jìn)口處有一座古廟，名渠渡廟，廟右側(cè)有一條江叫渠水，江上有一座古老的石拱橋曰晴嵐橋。

按橋碑記載，廟和橋都建于唐代，有唐詩人王昌齡的詩為證：渠渡晴嵐

盈盈曉氣濕林函，谷轉(zhuǎn)溪回窅蔚藍(lán)。

欲向渠流尋渡口，靈鐘裊裊指晴嵐。

關(guān)于渠渡廟及廟中供奉的主神菩渠菩薩民間流傳著讓人匪夷所思的故事。其真?zhèn)纬潭纫褵o法證實(shí)，只是一代代的人云亦云的流傳下去了。

大凡菩薩神明都是凡人修成，佛祖乃印度王子：觀音為中國一位不肯出嫁的女性；關(guān)公是三國時(shí)蜀國的關(guān)云長，連玉皇大帝都是姜子牙的外?張有人。還有很多小神為動(dòng)物修練而成，當(dāng)然動(dòng)物成神的淘汰性很大，它們是先成精后成神，因?yàn)閯?dòng)物的劣根性，成精后很難成神。

渠渡廟的渠渡菩薩早期也是人，據(jù)老人傳說：渠渡菩薩是一個(gè)樵夫，他人長得帥氣高大，力氣很大，能挑三四百斤。但做為一個(gè)樵夫，能賺的錢米是少之又少的。他上有八十歲的父母，下有未成年的六個(gè)孩子。所以他每天起早貪黑的勞作，整個(gè)天子山十嶺八坳都爬遍了，家中生活依然清苦，有時(shí)十日半月也沒吃上一頓肉。他老爹老娘因缺乏營養(yǎng)，已走路無力，頭暈眼花。

渠渡菩薩看在眼里痛在心里，有一天，他的朋友到他家來借米，說是家中二天沒揭鍋了，孩子和老人餓得不行了。菩渡菩薩看了一眼扁桶，里面也只有兩三升米了，但為了朋友，他還是借了一升給朋友，朋友很感激。這時(shí)那個(gè)朋友把渠渡菩薩拉到一邊小聲的對他說：“哥，我們這樣窮，何不晚上去將財(cái)主家那頭千把斤的花黃牯偷了賣了牛肉，分得些錢換些糧食油鹽?！八自捳f，飽曖思淫欲，饑寒起盜心。人在窮得快餓死了，也顧不得所謂的禮義廉恥了。渠渡菩薩便答應(yīng)那個(gè)朋友去偷地主的牛，他們還叫了兩個(gè)窮朋友，一共四人把財(cái)主家那頭花黃牯偷了，深更半夜?fàn)康教熳由缴蠚⒘?，剝了牛皮，好牛肉掛在樹上，燒了大火燉爛牛肉。

他們在山里砍了柴，因砍了一根沉香木燒了起來，那香氣沖到南天門，值勤神仙告訴玉帝說，凡間天子山方向傳來沉香氣，誰在燎燒沉香。玉帝下旨派兩個(gè)小仙到天子山巡視情況，看個(gè)究竟。古代傳說人間燒了沉香木沖到天門，就等于是人間向天廷告狀有冤案。

巡視的神仙到了天子山，見四個(gè)人圍著一堆火煮什么東西，便問他們，你們深夜為何在這山尖上燒火，還燒了沉香木，這是為什么？

渠渡菩薩是領(lǐng)頭的，他答道：”為了爹為了娘，為了兒女?！捌鋵?shí)他說的也是大實(shí)話。偷牛分贓都是為了家里成員能不挨餓，很好的生存下去。巡邏的小仙聽他們說是為了父母兒女，夜不歸宿，在這高山嶺上辛苦勞作，很受感動(dòng)。小仙回天廷告知玉帝，玉帝聽后大喜。這幾個(gè)凡人有孝有愛，有男子漢的擔(dān)當(dāng)。于是就御封他們?yōu)槠兴_，因他們的家在渠水之畔，就將為首的封為渠渡菩薩。百年之后，賜廟一座，雄立于天子山上。

不知過了多少年，由于山洪暴發(fā)，天子山的廟被狂風(fēng)吹倒，一應(yīng)菩薩俱被大水沖下渠水。他們沿著水路漂流到晴嵐橋就不動(dòng)了。人們將這些菩薩從渠水中撈上，就在晴嵐橋邊建了廟曰渠渡廟。供奉渠渡菩薩以及那幾個(gè)小神。當(dāng)然大雄寶殿還有佛祖，以及觀音堂上的觀音。千多年來，燒香拜佛者絡(luò)繹不絕。而渠渡菩薩也為里仁村、桃花村、玉屏村、新和村等附近村民護(hù)佑有加，轄區(qū)內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順，無災(zāi)無難，年年豐收。

渠渡廟是一正兩橫加戲臺，形成一套四合院，院內(nèi)空曠處裁有八棵翠柏，分兩行。至我們這一代長大了，柏樹已經(jīng)參天搖云了，大到兩人合抱。柏葉四季常青。廟內(nèi)有方丈頭陀數(shù)人，晨鐘暮鼓，肅穆莊嚴(yán)，廟外渠水悠悠。

每當(dāng)舉行廟會都要唱大戲，一年一次，但有那豐收年景，一年也有兩次，往往定在夏季。即是盛夏，因依山傍水，渠渡廟內(nèi)也清風(fēng)徐來，涼快極了，是一個(gè)避暑的好處去。戲開場之前，鼓聲點(diǎn)點(diǎn)，鑼缽闔鳴。廟內(nèi)空坪里人頭攢動(dòng)，虔男信女，少長咸集。柏樹成蔭，亦有百鳥爭鳴。因渠渡廟山青水秀，被當(dāng)年的武岡州定為武岡十景之一，成為名勝古跡，倍受懷念。只可惜，古廟做了小學(xué)，柏樹被砍，菩薩被毀，原始樣貌蕩然無存。

現(xiàn)在重建了廟宇，再塑了渠渡菩薩，但終失原真，遺憾至極……