“這類書我看過(guò)。它于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)在我們的讀者中，我相信書中所披露的內(nèi)容已有很強(qiáng)的社會(huì)相似性。所以它也就有廣泛的讀者。世界復(fù)雜，人復(fù)雜，我們囿于一種思維貫性太久了。單色絕非世界。色彩斑斕，光怪陸離才是世界。”
        好吸引人啊！這觀點(diǎn)撞醒了小芒的潛意識(shí)，但，他嘴上卻說(shuō)：“沉溺于花花世界，只怕終于迷失自我。”
       他站起來(lái)走了幾步，象對(duì)別人又象對(duì)自己說(shuō)：“對(duì)于環(huán)境，個(gè)人的作用總是有限的。你應(yīng)該盡善盡美的塑造你自己；你應(yīng)該作那五彩繽紛中的一塊強(qiáng)烈的色斑。記得毛澤東逝世后，有朋友寄給我一首《五律•拜花神》以寄喻他對(duì)毛的崇拜和悼唁情，當(dāng)時(shí)我回了他這樣一首詩(shī)：

                                       贈(zèng) 拜“花 神”者

                      花開花落因何頌？天地造化自然功。
                      鄙棄蜂蝶附時(shí)色，堪笑把火惜衰紅。
                      心為花亂已可悲，人由神使更難容。
                      相信己才自有用，敢為春光靚葉叢。 

        你能象一代偉人毛澤東那樣成為瑰麗的一叢花么？你能讓這斑斕的世界僅僅只作為你的背景，你的陪襯么？當(dāng)然，人不是每個(gè)都能成為偉人。但，偉人一定是人，不是神。做一個(gè)有獨(dú)立色彩的人，是我所追求的。”
        小芒感覺(jué)入了魔.。這個(gè)魔是個(gè)歇斯底里的詩(shī)人。他在來(lái)回走動(dòng)。異樣蒼白的臉溢著勿容置疑的自信。
       “老兄。您太吸引人了。我很想有您咯樣的朋友。“
       “你嘴上是咯么說(shuō)，心里不定在說(shuō)：好狂的一個(gè)瘋老頭！”
       “不不不，誰(shuí)敢如此看您？真是豈有此理。”
       “咯么說(shuō)，我倆應(yīng)該是朋友了。你是我最后的朋友，也是我唯一的朋友。”
        小芒生出個(gè)怔愣，不無(wú)懷疑的盯著他。 
       “別詫異。我并非言過(guò)其實(shí)。在這世上沒(méi)人能理解我。沒(méi)人能被我吸引。我很難跟人交流。我想，你應(yīng)該是個(gè)例外。“
       “我承認(rèn)被您吸引了。老兄，沒(méi)人能理解未必是好事。你不感到孤獨(dú)么？你不感到孤獨(dú)的蒼涼么？”
       “沒(méi)人理解未必不好。我感到孤獨(dú)，卻絕不蒼涼。老弟，孤獨(dú)是一種意境，一種進(jìn)入自我開掘的狀態(tài)。它能創(chuàng)造新的人生價(jià)值。當(dāng)然，孤獨(dú)的人未必是偉大的人，然而，偉大的人幾乎都是孤獨(dú)的人。他們擁有獨(dú)屬于他們的一敝天地，一旦時(shí)機(jī)成熟，便放世人到他們的天地間遨游。”
      “老兄，您真有思想。”年輕人開始穿衣服。“羅亭”走過(guò)去，拍著他的肩背說(shuō)：
      “吃點(diǎn)東西去。我請(qǐng)客。”
        小伙子盥洗畢，整理好衣飾，跟他來(lái)到樓下餐廳的雅座間-------餐畢，小芒問(wèn)起他的姓名和住址，他笑了，笑得很淡。
       “有必要介紹么？我是你的朋友。我要告訴你的就咯一點(diǎn)。我不想打聽(tīng)你的姓名和住址。你是我今天認(rèn)識(shí)的你，高大健美，隨隨便便。握著你的手，感知你的力量和體溫，此刻，我體驗(yàn)著欣喜和愉悅，這就夠了。過(guò)去未來(lái)有何意義？朋友記住，存在和經(jīng)歷才是實(shí)在的。任何結(jié)果都只是似是而非，人云亦云的東西。”
       “哇！您時(shí)刻都讓我有新的發(fā)現(xiàn)。您是薩特，中國(guó)的薩特。”
       “什么紗特布特。告訴你，我是一個(gè)鞋匠。喏，腳上這鞋是我的作品。好，分手。”
        他站起來(lái)伸出手；小伙愣愣地跟著站起，伸過(guò)手讓他握了握。
        他凝視他片刻，而后轉(zhuǎn)身走出餐廳，走進(jìn)熙熙攘攘的人潮-------
        此時(shí)可是1989年舊歷年初，如此遭遇卻讓小芒錯(cuò)覺(jué)出是似碰到了外星人抑或昔日的它國(guó)先哲?？傊c時(shí)代大眾很是格格不入，給人太多玄虛卻又不顯故弄。
        這個(gè)時(shí)代真叫人難以置信，信仰危機(jī)招致什么怪事都有了發(fā)生的理由。小伙子已經(jīng)走火入魔。那天神態(tài)仿仿佛佛地，他接下了好幾宗有幾十萬(wàn)掙頭的裝璜業(yè)務(wù)，且為他的美學(xué)導(dǎo)師石鴻教授的個(gè)人畫展拉到了幾筆不菲的贊助。還有更讓他高興的事呢。吶，剛才于舊貨市場(chǎng)意外收購(gòu)到石教授于1983年以他小芒為模特作的一幅裸體素描。此時(shí)已是華燈初上，他讓的士送回飯店。這個(gè)月他的個(gè)人收入可望逾萬(wàn)元。今晚他要好好的跟鞋匠朋友樂(lè)一樂(lè)。“我請(qǐng)客，要比他還闊！”小伙子已本能的感覺(jué)到鞋匠朋友是一位先富起來(lái)的個(gè)體精英。 
        進(jìn)到701，他驚呆了。鞋匠朋友走了。他睡過(guò)的床，鋪得整整潔潔的，絕無(wú)通常宿客留存的邋遢。
       “宗兄，跟你同房的那位走了。他讓我代他向你告別。喏，咯包，他讓我轉(zhuǎn)給你。”
        小伙子看了看“店小二”遞來(lái)的包，有點(diǎn)莫明其妙。
       “何的？你倆不是朋友？”看到“小二”犯疑的眼神，他猛然省悟，趕緊接過(guò)包：
       “是。我們是朋友。”說(shuō)畢，他忍不住在“小二”的臉頰重重地作下個(gè)吻...... 
       “小二”不無(wú)驚乍的竊笑著，捂著緋紅的臉，一溜煙跑了......
        看著姑娘羞怯之態(tài)，他已體會(huì)出弗氏理論的精確性。對(duì)這姑娘他早有種說(shuō)不清道不明的耿耿情結(jié)。姑娘去遠(yuǎn)，他便將門鎖碰上，開始查視一宿之交的朋友留給他的這份沉甸甸的禮物。這是一疊手稿，足有尺多厚。手稿上放了幾頁(yè)寫給他的字紙。

朋友：
        別詫異我怪誕。我將不久于人世，請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)你行事突兀。 
        我處事冷冽，缺少寬容，跟這世界過(guò)不去，時(shí)時(shí)都在跟它較量。我沒(méi)有贏過(guò)，感覺(jué)很累。
        所謂憤世嫉俗、疾惡如仇，其實(shí)是一種危險(xiǎn)情緒。這種情緒，太多感情色彩，缺少理性駕馭，它對(duì)世界的破壞絕對(duì)比對(duì)世界的建設(shè)要大得多。我沒(méi)能給周圍的人帶來(lái)輕松，更多時(shí)刻就是揣了這樣一顆心。有哲人說(shuō)缺少愛(ài)心的人終將被愛(ài)拋棄。我是嘗著被棄的苦味了。人之將死心方善，多想再活一次去擁抱這世界啊。
        我的血液和精髓里是有愛(ài)的。我愛(ài)親人愛(ài)朋友，愛(ài)與我共同來(lái)到這個(gè)星球的所有人，包括惡人、罪人。
        孟子說(shuō)：人之初，性本善。 
        荀子說(shuō)：人之初，性本惡。
        我要說(shuō)：人之初，性本性。我寫的這本《情種記》里面的所謂真、善、美或假、惡、丑作為一種外在物都會(huì)存活于我這一載體。我對(duì)世人的認(rèn)識(shí)就是從自我開始的。將心比心罷。
        材料就是材料本身。個(gè)體的生理差異并不決定后天的善惡。陶土藝人手中的陶土，塑成觀音受人拜，塑成便盆把尿載。人的好壞也是如此，全在后天的環(huán)境的塑造。因此，對(duì)我們賴以生存的環(huán)境（著重在社會(huì)環(huán)境）我努力盡量做到用客觀冷靜的臨床態(tài)度去審視它；去剖析它不盡人意的地方，批露它造成人性扭曲的癥結(jié)所在，從而引起社會(huì)有的放矢地去下自我完善的功夫。
        沒(méi)有缺陷的社會(huì)是不存在的。沒(méi)有缺陷就是最大的缺陷。形象吹得太好，太完美，一旦被人發(fā)覺(jué)隱私，將會(huì)使良善的人們大失所望，乃至生發(fā)出受騙的忿懣，因而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡的懷疑。世間也沒(méi)有絕對(duì)的壞和絕對(duì)的丑，如果為某種需要而刻意塑造絕惡絕丑的形象，只會(huì)加濃社會(huì)的黑暗，使人們對(duì)人性的再塑失去力爭(zhēng)美好的信心，因而喪失追求光明的勇氣。 
        在現(xiàn)今信仰危機(jī)的世態(tài)中，人類還得有所信，唯其如此，我們才可高出于動(dòng)物，不愧“人”的稱呼。完善人性，權(quán)為我之信仰抑或信心。人類應(yīng)該自己給自己營(yíng)造一個(gè)合乎人性生態(tài)的環(huán)境。此言是否準(zhǔn)確，我很感茫然，因此，我只能塑造一個(gè)不同于你、我的人，他便是我書中的主人公——成功。他差不多與共和國(guó)同齡，自然也經(jīng)歷過(guò)共和國(guó)的各種劫難。對(duì)這個(gè)充滿各類問(wèn)題的世界他痛心疾首卻又情意深濃；牢騷滿腹卻又忍不住要去贊嘆今世同生的可貴；既心懷憂患的想為人類做一番烈烈轟轟的貢獻(xiàn)，又抑不住要放縱七情六欲去做及時(shí)行樂(lè)的實(shí)踐；一邊在‘嗶剝’作響的爆起幾聲怨毒毒的火花罵社會(huì)對(duì)他不公，一邊又在克盡職守的釀蜜吐絲。他是這般矛盾的跋涉著，乃至忘了實(shí)際地分一點(diǎn)愛(ài)給愛(ài)他的人。
        我希望我所塑造的成功能象《沉淪》中的彼得史卡羅一樣抓著你的心。生命不會(huì)有第二次，我更祈望我的《情種記》能代我擁抱我身后的世界。可是不無(wú)諷刺意味的是我對(duì)我的作品能不能合哪怕是最末等編輯的胃口都心存疑慮，又怎敢企望國(guó)家級(jí)的高級(jí)編輯們的青睞？真的，我不敢放心投寄。
        我的時(shí)日已不多，命運(yùn)之神把你送到我面前，我又這么自信地把我近百萬(wàn)字的心血交付于你這樣一個(gè)陌生人。說(shuō)實(shí)在的，我這樣做意在跟我的命打賭，如果你把它當(dāng)廁紙使用了，那么，說(shuō)明它只該去那種地方；如果竟然由你傳了下去，我九泉之下會(huì)慶幸，慶幸我終于找到了知音。
        致謝！
                                                                                                                         你的萍水之交：逗圓 
                                                                                                                       一九八九年仲春于客旅

        亂彈琴。沉重的賭注下得太草率。天啊，我可是個(gè)失去了信仰的人，他能使我重建信仰？笑話！不管，看看說(shuō)罷。聊作苦旅消遣也可，何況他還給了我諸多的與眾不同呢。