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醉拳,醉詩,醉顏,醉駕
盤古開天辟地之后,夏娃亞當(dāng)就造了人。有了人之后,就有了金稻谷,紅高粱,黃玉米,于是就有了酒。
有了酒便有了醉,醉是人的精神神經(jīng)處于興奮狀態(tài),能發(fā)輝極至的效果。
先談?wù)勛砣?/p>
醉拳是模仿醉漢動作的一種傳統(tǒng)拳術(shù)。這種拳打起來,很像是醉漢酒后跌跌撞撞,搖搖擺擺,但實(shí)際上是形醉意不醉,是由嚴(yán)格的武術(shù)手法、步法、身法等組成的套路,既有實(shí)用價(jià)值,又有很高的藝術(shù)性。醉拳中有“太白醉酒”、“武松醉跌”(即玉環(huán)醉步,鴛鴦腳)、“魯智深醉打山門”、“醉八仙”等名稱。醉拳根據(jù)其不同名稱而組成不同形象、不同內(nèi)容的套路,但都離不開醉形醉態(tài)的特點(diǎn)。醉拳由于其內(nèi)容多跌撲滾翻動作,故又被認(rèn)為是“地趟拳”的一種。醉拳是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一,醉拳作為其中之一的精華流傳了下來。
實(shí)際上醉拳在發(fā)展過程中,吸取了“地趟拳”的底功法,從而形成了自己的風(fēng)格特點(diǎn)。其拳經(jīng)要決曰:“地龍真經(jīng)利在底攻,全身臥地強(qiáng)固精明,伸可成曲停亦能行,屈如伏虎伸比騰龍,行停無跡伸曲潛蹤,身堅(jiān)如鐵法密如繩,翻猛虎豹轉(zhuǎn)疾雛鷹,倒分前后左右分明”。
再說醉詩,歷史上有名的詩人大多好醉,主要代表人物是李白。醉后思維敏捷,一氣呵成,如:
李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠”,李白的酒和他的詩
酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,秀口一吐就是半個盛唐。
有人說,,“青春、詩歌和酒”是李白詩篇中不斷吟詠的主題,也是盛唐留給后世英姿勃發(fā)的倒影。于是,每每提起大唐,首先令人感受到的便是鋪面的酒氣。大唐,永遠(yuǎn)是一副醉醺醺的樣子,然而正是因?yàn)檫@氤氳的酒氣,才更顯性情。
杜甫說唐朝有最能喝酒的八個人,他們嗜酒如命,笑傲權(quán)貴,是人間瀟灑名士的極品,也是“飲中八仙”。
《飲中八仙歌》
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天,道逢麹車口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱世賢。
宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。
蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然,高談雄辨驚四筵。
在這八人中,又首推李白。有人曾說,喝酒的人可分為三種,酒徒:因?yàn)槭露染?;酒鬼:嗜酒如命,想喝就喝;酒仙:酒是人生,人生是酒,人生何處不飲酒。古往今來,酒鬼,酒徒有很多,但是酒仙卻唯有李白一人爾。李白即是詩仙,亦是酒仙,詩借酒性,酒壯詩情,李白的生活因?yàn)榫疲33錆M五顏六色的光彩。
關(guān)于李白喝酒的故事有很多,最著名的是“龍巾拭吐,玉手調(diào)羹,力士脫靴”。說的是有一次李白喝多了,唐玄宗用手帕幫他擦嘴,楊玉環(huán)親自為他調(diào)了解酒的湯汁,高力士親自為他脫鞋子。這種待遇,除了李白,千古未有。更絕的是,李白似乎并沒有把這一切放在心上,依舊我行我素,“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”,酒已經(jīng)是李白的人生不可分割的一部分。
普通人說喝酒是講究心情的,或是遇到知己,酒逢知己千杯少;或者是因?yàn)槟硞€節(jié)日來慶祝,而李白則全然不同。
孤單寂寞的時候,李白要喝酒:
《月下獨(dú)酌》
舉杯邀明月
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時相交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。
即便只有月亮和自己的影子,也要喝個痛痛快快。喝到盡性時,拔劍而舞,舞步都已經(jīng)凌亂,一個人,自賞自鑒,別有一番滋味。
高朋滿座之時,李白也要喝酒,還呼吁大家舉杯,開懷暢飲。
《將進(jìn)酒》
將進(jìn)酒
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
與爾同銷萬古愁
時光易逝,在人生得意、快樂的時候,當(dāng)縱情高歌,開懷暢飲,不要等到將來,停杯問月,空留遺憾在心間。不必去在意錢財(cái),上天既然給了我才華,即使千金散盡,也會失而復(fù)得,但是青春年華卻有如黃河之水,一去不回,應(yīng)當(dāng)好好珍惜。所以,喝酒當(dāng)喝得痛快,三百杯下肚方能解憂愁,抒愁緒。
滿心愁緒之時,李白也喝酒,不過喝得卻是“愁酒”,越喝越愁,越愁越喝。
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
”欲上青天攬明月“
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
昨天離已經(jīng)我而去,不可挽留,今天令我煩憂,登高開懷暢飲,想要借酒消愁,沒想到卻是愁上加愁。人生之事,十之八九不如意,不如寬恕自己,原諒自己,讓自己任性一回。
李白一生,無論寂寞與開懷,亦或是滿腹憂愁,但是都以酒入心,用酒神的自由、奔放澆灌了多彩的詩篇。
得意人生,詩酒壯懷,將滿腔豪情,盡情揮灑。失意之時,自斟自飲,一杯清酒,灌入腹中,將滿腔的憂愁和怨恨化作一口濁氣呼出。
更讓人心潮起伏的是醉美人,”吳王宮里醉西施“,”貴妃醉酒“那才將美人的可愛發(fā)揮到極至,可使君王從此不早朝。
醉酒佳人桃紅面,不忘嫣語嬌態(tài)羞溫柔?!啤だ畎住段魇方馕觯好廊俗砭浦竺嫔裉易右粯?,泛紅,說話的姿態(tài)很是嬌羞溫柔。2、且戀殘陽留綺席,莫推紅袖訴金卮。騰騰戰(zhàn)鼓正多事,須信明朝難重持。——唐·韋莊《對梨花贈皇甫秀才》解析:充分運(yùn)用唐代的詩詞,突出描寫后一句對梨花贈皇甫秀才的詩句形象化,前句依前此地逢君處,還是去年今日時,后句騰騰戰(zhàn)鼓正多事,須信明朝難重持正好前后呼應(yīng),林上梨花雪壓枝,獨(dú)攀瓊艷不勝悲。3、畫船紅日晚風(fēng)清,柳色溪光晴照暖。美人爭勸梨花盞?!彼巍W陽修《玉樓春》4、花枝缺處青樓開,艷歌一曲酒一杯。美人勸我急行樂,自古朱顏不再來。——唐·白居易《長安道》解析:花枝少的地方,青樓也顯得比較明快。詩人當(dāng)時在青樓之內(nèi),有歌女陪伴。一曲艷歌一杯酒,很快活。美人還勸他及時行樂,自古好花不常開。末句則是借美人之口說明應(yīng)該及時行樂的原因。5、落花狼藉酒闌珊,笙歌醉夢間。佩聲悄,晚妝殘,憑誰整翠鬟?——南唐·李煜《阮郎歸·呈鄭王十二弟》解析:“落花狼藉”不僅是春景,而且是女子的內(nèi)心世界和生活現(xiàn)實(shí)的寫照,所以說她醉生夢死其實(shí)是不過分的?!芭迓暻摹苯栉飳懭?,說明女子醉意未消、懶動腰肢,自然有慵倦之意?!巴韸y殘,憑誰整翠鬟”更說明女子無意梳妝、不飾儀容,只因春心無人解,自傷無人知,寫出女子的傷春并非是為他人,而是為自己。
盡管歷史上或現(xiàn)實(shí)中已存在的醉拳、醉詩、醉美人,都被士大夫或有一定文化品位的人賞識向往,但酒醉文化,也不盡善盡美。
如今社會就有被法律嚴(yán)禁的醉酒或飲酒,那就是道路交通管理法,還有刑法。正因?yàn)槟切┚谱砗蟮娜笋{駛車輛使車子舞著醉步,行走曲線優(yōu)美,左右跨度大,很容易造成肇事讓人喪命或財(cái)產(chǎn)重大損失。
所以,奉勸好酒的朋友千萬便酒駕和醉駕,那個威風(fēng)是顯擺不得的,會害人害己。眼下春節(jié)即將倒計(jì)時,駕車的人切莫”會須一飲三百杯“,喝醉春酒牢獄罪,死了自身無厚非,傷及無辜惡累累!
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