生于創(chuàng)新，死于固守  

武岡一中439班劉鈺

      古人有言：生于憂患，死于安樂。而以今天瞬息萬變的眼光看，“生于創(chuàng)新 死于固守”，亦有其一番道理，且聽我為你細(xì)細(xì)道來。

     “聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理，就會(huì)使自己喪失獨(dú)創(chuàng)性。這是極大的錯(cuò)誤?！备璧氯缡钦f。由此可見，真理是永恒的，并不隨時(shí)間、空間、個(gè)人意志、主觀情感而改變。你認(rèn)可或不認(rèn)可，它都在那里，經(jīng)得住滄海桑田，亦不懼世事變幻。

     真理無法反駁，然而通往真理的道路卻是無窮，即創(chuàng)新是無窮的。在科學(xué)世界一片光明的今天，“能量守恒定律”當(dāng)成為了一個(gè)真理，然而在黑暗的19世紀(jì)，這還只是個(gè)猜想，但無數(shù)的科學(xué)家通過對(duì)它的追求為物理學(xué)的大廈開拓了更多的分支，在這條追求真理的大道上亦創(chuàng)造了無窮的生機(jī)。正是因?yàn)闊o數(shù)的科學(xué)家敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，拒絕固守，在追求真理的道路上從不曾遲疑放棄，才有今天高速發(fā)展的科技與高聳堅(jiān)固的科學(xué)大廈。

    創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在科學(xué)世界中，亦為傳統(tǒng)文化注入了勃勃生機(jī)。

    當(dāng)代網(wǎng)民還在沉迷于各種網(wǎng)紅產(chǎn)品時(shí)，“傳統(tǒng)文化大佬”早已華麗轉(zhuǎn)身成為新一代網(wǎng)紅，在網(wǎng)絡(luò)世界里成功吸了一波粉。在當(dāng)時(shí)故宮掌門人單霽翔的帶領(lǐng)下，故宮開始了它的改革創(chuàng)新，保留傳統(tǒng)精髓，吸收現(xiàn)代優(yōu)勢，推出一系列故宮周邊產(chǎn)品。它還與大型品牌合作，將傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代生活中，吸引了無數(shù)現(xiàn)代青年，獲得了雙贏。故宮的創(chuàng)新不僅為傳統(tǒng)博物館在今天的發(fā)展創(chuàng)造了新的生路，亦把傳統(tǒng)文化帶到了人們生活中，使它不再高高在上，拒人千里。

    網(wǎng)紅李子柒視頻中安謐、寧靜的生活氣息帶動(dòng)了人們對(duì)中國鄉(xiāng)村田園牧歌式生活的向往與追求，引起了人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣與探索。阿木爺爺用木頭為孫子做出一個(gè)個(gè)玩具的視頻更是令網(wǎng)民們大開眼界，直呼神奇，中國古代的榫卯技術(shù)仍具有不輸高科技的價(jià)值。越來越多的傳統(tǒng)文藝堅(jiān)守者開始在互聯(lián)網(wǎng)上傳承，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，使其更具生命力與創(chuàng)造力。

      正如徐悲鴻所說，道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也；不新則死。創(chuàng)新是一切事物的本源生命力，缺少創(chuàng)新，生者可以死；擁有創(chuàng)新，死亦可以生。國家亦倡導(dǎo)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，可見，新者生，舊者死。生于創(chuàng)新，死于固守。