物質(zhì)富裕的年代，人們開始講究精神“進(jìn)補(bǔ)”。

前兩天與一位網(wǎng)友聊天，我建議她多轉(zhuǎn)發(fā)和評論一些直面現(xiàn)實(shí)、表達(dá)公民情懷的微博，誰知她很有內(nèi)涵的說她所轉(zhuǎn)發(fā)和評論的只能是“心靈雞湯”，其他的一概不轉(zhuǎn)不評。

這個(gè)網(wǎng)友所代表的是時(shí)下微信和QQ群中的一種較為普遍的現(xiàn)象，據(jù)對自己好友群的初步統(tǒng)計(jì)，有八至九成的人喜歡關(guān)注、寫作和轉(zhuǎn)發(fā)“心靈雞湯”式的東西。內(nèi)容不外乎三個(gè)方面：一是修身養(yǎng)性，如何做個(gè)有品位的紳士和淑女，如何言行舉止衣著得體，如何內(nèi)心寧靜和強(qiáng)大能適應(yīng)世事變遷；二是人際交往，如何為人處世，如何處理好夫妻、父母、鄰里、同事、朋友及其所面對社會的方方面面的關(guān)系，讓人覺得能干、會做人；三是養(yǎng)生，如何鍛煉身體，如何保健，如何做好吃好喝的，如何布置自己的生活空間，讓自己的生活有滋有味，身心愉悅。

我想，喝心靈雞湯的想法無疑是對的，有味于口，有補(bǔ)于心，誰不想喝呢？在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們通過各種新媒體獲取這些有益身心健康的“心靈雞湯”，證明每個(gè)個(gè)體在飛快的變得有文化、有涵養(yǎng)、有韻味，社會的整體素質(zhì)會大幅度提升，這是不容置疑的。

但是，寫到這里，有兩個(gè)問題不得不要提出來：

一是你喝下的自以為能大補(bǔ)的心靈雞湯是真的還是假的，是健康的還是有病的？ 這世界到底還有多少傳統(tǒng)意義上真正的雞？真正的雞，是在自由環(huán)境中長大、經(jīng)常在外面撲捉“活食”、歷經(jīng)日曬雨淋、每個(gè)元素都充滿生機(jī)與活力的“大地之雞”，這樣的雞現(xiàn)在應(yīng)該是越來越少了。現(xiàn)在多的是用含有大量激素的飼料催化出來的“速成雞”，又大又肥，肌肉松弛，食之索然無味。多的是從小到大從生到死都關(guān)在籠子里的“圈養(yǎng)雞”，是要死不活，像發(fā)瘟一樣毫無生氣，總是喜歡蹲在籠子里過日子、即使放它出來也不習(xí)慣自由的雞。像這樣的雞熬出來的湯，有多少味道，又有多少營養(yǎng)和安全可言？長期喝這樣的湯，只怕身體沒喝好，“補(bǔ)”沒有進(jìn)到位，還喝出各種疾病甚至癌癥也說不定。

二是你僅僅喝心靈雞湯能夠解決作為一個(gè)健全的人尤其是作為一個(gè)公民應(yīng)該要解決的所有問題嗎？如果整天沉浸在心靈雞湯中，自我安慰和滿足，其他嚴(yán)肅的社會狀況卻視而不見、聽而不聞，這樣的心靈雞湯對個(gè)人和社會到底有多大作用？這些年，許多有點(diǎn)文化的人應(yīng)該喝過于丹的“心靈雞湯”吧，知名文化學(xué)者于丹當(dāng)初就是以泡制所謂的心靈雞湯而名聲鵲起的。在一段時(shí)間，她甚至成了心里需要“進(jìn)補(bǔ)”的中國人尤其是年輕人的精神導(dǎo)師。不要說這些東西一點(diǎn)益處都沒有，在思想壓抑、精神貧乏的時(shí)代，她的心靈雞湯確實(shí)吸引和安慰了了成千上萬的精神貧乏者。但她兜售的東西無異于麻醉劑，她把人帶到古代孔孟老莊那里去，引導(dǎo)人撇開現(xiàn)實(shí)，避免與現(xiàn)實(shí)的對壘與碰撞，躲進(jìn)小樓尋求心靈慰藉。這樣的所謂心靈雞湯喝多了，會使人變成精致的利己主義者、冷漠的現(xiàn)實(shí)主義者和虛偽的道德自我完善者。

幸好現(xiàn)在已是資訊多元流通的時(shí)代，開始質(zhì)疑于丹、拋棄于丹的人越來越多，很多人已經(jīng)識破了她心靈雞湯的蒼白和自欺欺人。顯見的例子是這位曾經(jīng)的偶像式精神導(dǎo)師近年來在網(wǎng)絡(luò)一再被“吐糟”。如2013年2月23日，于丹就北京嚴(yán)重霧霾發(fā)布了一條實(shí)名微博，感嘆北京霧霾嚴(yán)重，又習(xí)慣性的試圖對北京市民喂她的心靈雞湯：“大家能做的就是盡量不出門，不和它較勁。”面對霧霾大家可以“關(guān)上門窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到家里；打開空氣凈化器，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里；如果這都沒用了，就只有憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里。”該微博發(fā)出不久便引來網(wǎng)友頻頻吐槽，不少人紛紛質(zhì)疑于丹這樣的說法是將霧霾這樣嚴(yán)肅的公共政治問題置換為私人體驗(yàn)，從而回避對問題根源的追究。不少人表示，無法接受這樣只教人忍耐的“心靈雞湯”式說法，并表示“逆來順受不應(yīng)該是一個(gè)人生活的姿態(tài)。”

我所以要寫這篇小感悟，是想告訴許多喜歡喝心靈雞湯的人們，你一面可以繼續(xù)喝你的心靈雞湯，精神“進(jìn)補(bǔ)”，一面也要記得關(guān)注嚴(yán)肅的社會現(xiàn)實(shí)。沒有上好的雞，哪有上好的雞湯？你所生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境這只雞不是好雞，你能喝到上好的心靈雞湯嗎？所以，我們要努力促成社會養(yǎng)真雞好雞的良好氛圍，不能只是坐等喝湯。再者，公民社會不是靠純粹喝心靈雞湯形成的，公民更多的是一個(gè)敢于面對現(xiàn)實(shí)并勇于改變現(xiàn)狀的群體。