《俗世煙火》即將再版重印
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、朋友、兄弟與學(xué)生們。散文隨筆集《俗世煙火》首發(fā)售罄。這本小集子能得到廣大朋友的喜歡，是我所預(yù)料不到的。
因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，初版有點(diǎn)草率，書中仍存在錯(cuò)誤之處。再版會(huì)慎重審稿，校稿，力求盡量減少別字與錯(cuò)字，盡量使標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)范化。會(huì)重新排版印刷，書的開本會(huì)加大，書的厚度會(huì)減少，封面設(shè)計(jì)采用設(shè)計(jì)師劉恒先生的畫作。
《俗世煙火》是我近幾年寫作的小結(jié)。我的寫作關(guān)注的是鄉(xiāng)愁與懷舊，也有對(duì)文化的審視與批判，總之都為凡人瑣事，有煙火氣，容易勾起讀者的回憶。
我的第二本集子《凡塵偶拾》也已整理就緒，有些內(nèi)容還待充實(shí)。預(yù)計(jì)2023年春季出版。
俗世煙火是本真
——序《俗世煙火》
文/黃三暢
云龍先生要出版散文隨筆集《俗世煙火》了，讓我作序，我推脫不了，只得勉為其難。
云龍先生是語(yǔ)文老師，我以為語(yǔ)文老師很應(yīng)該寫文章。你在課堂上天花亂墜，說(shuō)這篇文章寫得怎樣好怎樣好，說(shuō)文章應(yīng)該怎樣寫怎樣寫，那么如果有學(xué)生說(shuō)，老師，請(qǐng)您寫一篇給我們看看，而如果你寫不出來(lái)，該是怎樣尷尬！
云龍先生是不會(huì)遇此尷尬的，他寫啊，還寫得不少。
這本《俗世煙火》就是他作品的一部分。這些作品我大多讀過(guò)，或在雜志上，或在網(wǎng)絡(luò)上，我覺(jué)得篇篇都有意味，不少篇什給我留下很深的印象。
《俗世煙火》，內(nèi)容涵蓋天地古今、鄉(xiāng)村城市、身內(nèi)身外，卻又可一言以蔽之,寫的是俗世煙火。
俗世煙火是本真。你身處高位也好，你腰纏萬(wàn)貫也好，你鉆進(jìn)象牙塔也好，到頭來(lái)，還是會(huì)感慨：到底是俗世煙火好！
讀這本《俗世煙火》，您也會(huì)感慨：我體味到俗世煙火的本真了。
《俗世煙火》分為十輯。
第一輯《悠悠鄉(xiāng)愁》，自然寫的鄉(xiāng)愁.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。而今鄉(xiāng)愁成了時(shí)髦名字，實(shí)際上古往今來(lái)，誰(shuí)沒(méi)有鄉(xiāng)愁？
《懷念炊煙》里的炊煙，可見(jiàn)可聞，最是鄉(xiāng)愁。因?yàn)榇稛煟菑募依锏奈萃呱仙饋?lái)的，是定時(shí)飄起來(lái)的，炊煙是“人們歸家的信號(hào)”?！按稛?，以它獨(dú)有的古老和溫柔，冉冉升騰，慰藉著我稚嫩的心，安撫著我幼小的心靈”。炊煙，想必也會(huì)安撫塵世間所有人的心，幼小也好，老邁也好。
惹人鄉(xiāng)愁的，還有幼時(shí)的文化生活?！爱?dāng)別的孩子還賴在床上的時(shí)候，我已經(jīng)牽著我的牛行走在鄉(xiāng)村的小路上了，祖孫倆一前一后，怡然自得。爺爺在教我放牛的常識(shí)，也教我讀唐詩(shī)。后來(lái)讀書了，爺爺不再陪我放牛了，他不知道從什么地方弄了一本《唐詩(shī)三百首》的小冊(cè)子，豎排本的，要我記誦。還說(shuō)先讀李白的詩(shī)，再讀杜甫的詩(shī)。我就是在放牛的時(shí)候記誦了大量的李白的五言短詩(shī)。”（《我愛(ài)唐詩(shī)》）
文本里徘徊著的鄉(xiāng)愁的幽靈，有共性，尤其是有個(gè)性，是熟悉的陌生，陌生的熟悉。惟其如此，我們才會(huì)欣然去感受。
第二輯《秦橋記事》，所記的皆是秦橋的人和事。作者大學(xué)畢業(yè)后在遠(yuǎn)離城市的秦橋工作幾年，人過(guò)留痕，雁過(guò)留聲，而那里的一些人和事自然也留在他心中。玩而味之，有益有趣。
“麻子是個(gè)有趣的人。他幽默，有人情味，有時(shí)也來(lái)點(diǎn)惡作劇，不論男女老少都搭得隊(duì)來(lái)。在麻子的人生哲學(xué)里，三樣寶貝一樣都不能缺的，那就是煙、酒、茶，癮大得很。他常說(shuō)這三個(gè)寶貝若是親近不得，就說(shuō)明身體出大問(wèn)題，死期不遠(yuǎn)了?！保ā堵樽佑浫ぁ罚┯陕樽拥娜齻€(gè)寶貝，我們或會(huì)聯(lián)想到自己的幾個(gè)寶貝，或會(huì)反思，我為什么沒(méi)有哪怕一個(gè)寶貝。須知，有嗜好，人生才有意趣；有癖好，人才可交往。
“最讓人難忘的細(xì)節(jié)還是趙老主動(dòng)找我談心”，“趙老的將心比心春風(fēng)化雨使我明白了做人的道理與處世的原則，時(shí)過(guò)二十余年，我始終記得他親切的話語(yǔ)，清瘦的臉龐”。（《永遠(yuǎn)的趙老》）趙老這樣的好人，肯定也能感動(dòng)讀過(guò)此文的人。
所寫人物不是叱咤風(fēng)云的英雄，所寫事件不是“重大” 的，也很難令人“熱淚盈眶”，但能讓人玩味，引人深思，這就夠了。
第三輯 《鄉(xiāng)土美食》，篇篇會(huì)讀得齒頰留香。
《有一種記憶，叫南門口米粉》這樣寫：“我吃的是酸辣粉，很大的一碗，脆生生的酸豆角哨子，深紅的辣油湯，蔥花的清香熱騰騰地冒出來(lái)，頓時(shí)口舌生津。而粉是生脆得有勁道有質(zhì)感的，稠濃的湯汁帶著點(diǎn)點(diǎn)兒酸味，容易入喉，也特別爽口”，還是俗世的味道。惟其如此，才廣受歡迎。
俗世的味道，也有高檔次的，如武岡血漿鴨。“武岡人吃血漿鴨是頗有講究的。首先是對(duì)食材的要求比較高。鴨子要當(dāng)?shù)卣诘耐柳?，本地人叫它絲鴨，頭小，脖子細(xì)長(zhǎng)，腰身不肥，以不喂飼料者為佳……鴨子喂養(yǎng)時(shí)間不能太長(zhǎng)，三個(gè)月以內(nèi)的鴨子肉質(zhì)最鮮美。其次是佐料要新鮮，姜以嫩黃者為上，蒜苗要新，辣椒選本地青椒或者紅椒為佳，如果是冬天做此菜，則以咸椒最好，容易入味?！薄段鋵獫{鴨，哪里的最好呷》這可是免費(fèi)傳授武岡血漿鴨的烹調(diào)知識(shí)。
好吃的東西多得很，文本中還有金鉤子、糖葫蘆酒、姑爺?shù)摹巴撩┡_(tái)”，、筍、香椿、油飯，等等，都是俗世的美味。“飲食男女，人之大欲存焉”，享受美味，就是享受生活，享受人生。這一輯，尤可讀。
第四輯《思悟本心》，是眼觀鼻，鼻觀心。或者說(shuō)，是由外物而引起的內(nèi)思。
由竹，作者引起這樣的感慨：“竹是高雅的自然生命，它用勁節(jié)和中虛詮釋著‘脫俗’的哲理內(nèi)蘊(yùn)，文人沒(méi)有不喜愛(ài)它的原因就在于此吧?！?nbsp;“與竹的對(duì)話，就是與自然的對(duì)話，就是與心靈的會(huì)晤；面對(duì)竹就是面對(duì)自己的身影與靈魂?！保ā吨?nbsp;園》）這可以說(shuō)是對(duì)竹的獨(dú)特的體會(huì)。
“我習(xí)慣了一個(gè)人坐在家里。獨(dú)處有時(shí)是一種解脫。一個(gè)人心事重重的時(shí)候最需要的恐怕是獨(dú)處的欲念吧……我的獨(dú)處并沒(méi)有產(chǎn)生超乎尋常的思想，也沒(méi)有驚人的發(fā)現(xiàn)。見(jiàn)慣了紅塵滾滾，熙熙攘攘，我只覺(jué)得寂寞本身就是一種享受，哪怕是苦澀的，或者無(wú)聊之極的?！保ā额I(lǐng)會(huì)孤獨(dú)》）這是對(duì)孤獨(dú)的更加匪夷所思的體會(huì)。
“讀書做學(xué)問(wèn)要有自己的思想，不迷信書本，是一種讀書態(tài)度?！薄拔业淖x書之樂(lè)尚不在態(tài)度，也不專注于學(xué)問(wèn)……我要的是一種心境。不管是云淡風(fēng)輕的晨曦,還是風(fēng)雨如磐的黃昏;也不管是烈日當(dāng)空的正午，還是寂寂人定的夜晚，坐擁書城，手握卷冊(cè)，聞?dòng)南阕赃h(yuǎn)古而來(lái)，看煙云從八荒升起，我心起伏，我心滂沱，我心飛揚(yáng)，我心淡定如止水……”（《讀書之思》）沒(méi)有說(shuō)教的意味，有的只是詩(shī)意的感慨，只是唯我獨(dú)有的還可以說(shuō)是離經(jīng)叛道的感慨。
讀這一輯，常常會(huì)暗自贊嘆，或拍案驚奇。抒寫“一己之見(jiàn)”，不人云亦云，文章才有價(jià)值。
第五輯《草木有情》，與其說(shuō)是對(duì)草木傾情，毋寧說(shuō)是對(duì)大自然的摯愛(ài)。
《等待曇花》，寫深夜看曇花開放?！拔夷褡⒁暎?，花苞在緩緩地輕盈地打開……只見(jiàn)花朵的外圍略呈紫色，逐漸變淡，越往花芯顏色越白。碩大的花冠與纖長(zhǎng)的花瓣給人無(wú)限的驚喜。它的冠有玉蘭那么大，它的瓣有墨菊那么長(zhǎng)。它一點(diǎn)一點(diǎn)地伸展出來(lái)，像沉睡之后蘇醒的美女伸了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶腰。在臨近午夜時(shí)分，在萬(wàn)籟俱寂的黑夜里，它嬌羞登場(chǎng)了，拖著一襲長(zhǎng)長(zhǎng)的素裙，它并不奢求觀眾的多寡，也不企望掌聲的熱烈與否，它只看準(zhǔn)一個(gè)時(shí)機(jī)，優(yōu)雅地靜靜地痛快淋漓地開放?！庇惺裁幢刃蕾p大自然的精靈之美更令人心動(dòng)的？
大自然賜予的東西可飽眼福，也可撫慰肚腹。地菜的“吃法卻多得很，做地菜餃子、包子，做火鍋伴料，做地菜糕點(diǎn)，有的和著面粉搟出地菜面，還有用地菜炒臘肉的，用地菜做水煮魚的，無(wú)論哪種吃法，即便是簡(jiǎn)單的清炒，因其特殊的清香，風(fēng)味是十分獨(dú)特的?！保ā兜夭恕罚?huì)吃，會(huì)做，都是享受。
讀此文本，也會(huì)聯(lián)想到自己對(duì)草木的情感吧。而一個(gè)人對(duì)草木無(wú)情，也很難說(shuō)對(duì)人有情吧。
第六輯《親情烙印》，顧名思義，是說(shuō)親情烙在心里。這種烙印是永遠(yuǎn)不會(huì)磨蝕的。
奶奶久病不愈，覺(jué)得無(wú)藥可治，想去占仙，幼小的“我”陪著奶奶去。“奶奶右手拄著那根黑竹拐杖，左手牽著我的小手，步履艱難地去占仙。路過(guò)大水庫(kù)之后，下面有條渠道，渠道里面有幾個(gè)大石頭，人要踩著石頭才可以過(guò)去?！睙o(wú)奈之下，“奶奶說(shuō)：‘看背著你過(guò)不過(guò)得？’她回過(guò)來(lái)蹲下身子，我趴在她瘦弱的背上?！薄澳棠坛粤Φ仄鹆松?，用拐杖橫在腰上，緊緊地貼著我的屁股，她雙手牢牢地從后面握著拐杖，我使勁用手抱著她的脖子。奶奶起身了，彎曲著背，腿腳發(fā)顫，小心翼翼地一個(gè)石頭一個(gè)石頭地跨過(guò)去。好不容易過(guò)了渠道，奶奶蹲下身來(lái)，右手拄著黑竹拐杖，左手捂著胸口，垂著頭在地上喘息?！保ā豆照?nbsp;》）寫得很細(xì)膩。我們能體會(huì)到，一根拐杖，能撐起重于泰山的親情啊。
還有老爸，有著屬于自己的哲學(xué)。在最艱苦的年月里，老爸相信“君子自強(qiáng)不息”的道理，他始終葆有允執(zhí)厥中的持重和堅(jiān)如磐石的篤定。老爸的心態(tài)很好，樂(lè)天知命，豁達(dá)無(wú)憂。老爸是那種隨緣任運(yùn)的人，他似乎相信天命。他常說(shuō)上天給你多少福，總量早就確定的，因此命中該有的終須有，不該有的莫強(qiáng)求。老爸是個(gè)實(shí)干家，從來(lái)就是務(wù)實(shí)不務(wù)虛的。老爸以誠(chéng)待人，表里如一，善始善終，這是老爸受人尊敬的處世原則。其實(shí)老爸也是個(gè)生活美學(xué)家。退休后的老爸學(xué)會(huì)了享受生活，盡管他與老媽過(guò)得很簡(jiǎn)單很平凡?！保ā独习值恼軐W(xué)》）這樣的哲學(xué)，相信讀者也會(huì)借鑒欣然接受的。
抒寫親情的文章可謂汗牛充棟，此文本中的，獨(dú)具特色，大可一讀。
第七輯《人間清歡》，總的來(lái)說(shuō)還是俗世煙火的清歡。
“在我的生活中，茶成了必不可少的飲品。品茶其實(shí)是品文化，不管你文化層次有多高，不管你對(duì)茶有多少認(rèn)識(shí)，能在氤氳的茶香之中心生敬畏的，他已經(jīng)懂得了茶的門道了?！保ā杜c茶有關(guān)》）這是經(jīng)念的升華。喝茶需要茶壺，作者也會(huì)“養(yǎng)壺”；茶有多種，作者被陳年普洱深深誘惑了；而飲茶者，是需要茶緣的。
人間清歡也是多樣的?！袄踝邮瞧焚|(zhì)優(yōu)良的堅(jiān)果，因其味美且營(yíng)養(yǎng)豐富成為了大眾喜歡的食品。”“我最懷念的，是圍著火塘烤栗子……外公從大山里摘回很多栗子……到了冬天大雪封路，一家人沒(méi)事可干，在堂屋里架起火盆天南地北地聊天，外婆端一碗栗子在桌上，你一個(gè)我一個(gè)把栗子擺在火盆邊沿，不一會(huì)便發(fā)出噼噼啪啪的聲響，清脆得很，有時(shí)還崩起老高，小孩們滿地追尋那些蹦蹦跳跳的栗子，批評(píng)它們比自己還調(diào)皮，逗得大人們樂(lè)呵呵的?！保ā痘鹛晾踝酉恪罚┻@種清歡，還是俗世煙火里獲得的。
人間有味是清歡。讀這一輯，在分享作者的清歡之后，也會(huì)聯(lián)想起自己享受過(guò)的清歡，或者還會(huì)尋求更多的清歡，讓自己走出某種泥淖。
第八輯《生命尊嚴(yán)》，直視生命。生命是寶貴的，生命也是尊嚴(yán)的。
“千重要萬(wàn)重要，身體健康最重要，沒(méi)有健康，一切都是浮云。心存僥幸是人性最脆弱的缺陷。當(dāng)你擁有健康的時(shí)候，或許覺(jué)得一切都很自然，甚至天經(jīng)地義。于是，拼盡全力去追逐財(cái)富、地位、榮譽(yù)，奢求過(guò)聲色犬馬歲月鎏金的日子，大把大把的日子揮霍在無(wú)聊的消遣與感官刺激之上，把生命之外的蝸角虛名當(dāng)成了生命的尊嚴(yán)，甚至看做是生命的本質(zhì)。有的即使與疾病和死亡擦肩而過(guò)，也暗自慶幸躲過(guò)一劫，以為沒(méi)有降臨到頭上的災(zāi)禍離自己還很遙遠(yuǎn)?？墒?，親愛(ài)的朋友，你是否常懷居安思危，防患未然之心呢？誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料下一秒將發(fā)生什么，一旦厄運(yùn)降臨，你將無(wú)法承受生命之重！“（《健康是生命的尊嚴(yán)》）說(shuō)得很嚴(yán)肅，但，“嚴(yán)是愛(ài)”啊。
生活中總有禁忌，作者對(duì)禁忌，也有自己的觀點(diǎn)?！爸嗅t(yī)給我的禁忌多多，西醫(yī)告訴我啥都可以吃……禁口還是不禁口，確實(shí)讓我猶豫了好長(zhǎng)一段時(shí)間。一個(gè)朋友告訴我，醫(yī)生的話不可不信也不可全信……他還說(shuō)人生苦短，想吃什么說(shuō)明身體需要什么，吃得下什么說(shuō)明身體能承受什么，吃啥不吃啥全憑自己，不要過(guò)多相信醫(yī)生的話。結(jié)果當(dāng)然是廢除了所有禁忌，能吃就吃，想吃就吃，幾年下來(lái)，體重飆升很快?！保ā督伞罚┻@樣的觀點(diǎn)，接受不接受由你了?！拔矣陴B(yǎng)生本無(wú)知識(shí)，只是久病之人得出一點(diǎn)心得，還是自然而然，順其自然最好，刻意禁忌會(huì)在心理上人為地造成很大壓力，絕不是養(yǎng)生可取的辦法?！薄督伞愤@也是“一家之言”，姑妄言之，卻也耐人尋味。
這一輯，嚴(yán)肅、沉重的話題還不少，也篇篇讀得下去。畢竟是“生命誠(chéng)可貴”啊。
第九輯《人世百相》，各樣人物，令人深思。
“姚老狗原本是個(gè)讀書人，之乎者也張口就來(lái)的，能說(shuō)會(huì)道，老一輩的人都還尊稱他為“狗先生”。不知是什么原因他精神上出了點(diǎn)問(wèn)題，就不再?gòu)氖聞趧?dòng)，專門靠要飯度日。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，姚老狗沒(méi)問(wèn)題，他就是懶，他頭腦靈聰，四肢健全，樣樣會(huì)做，但是什么都不愿意做?！薄邦^發(fā)像棕蔸，手臉黧黑，穿得一身骯臟，破爛不堪，背個(gè)灰不溜秋的包袱，腋下夾根拐棍。只要院子里一路遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近有狗叫聲，小孩子們就知道是姚老狗來(lái)了?！薄耙瞎芬埡苤さ模看沃贿M(jìn)一個(gè)堂屋。那時(shí)的老木房子基本上都是幾戶人家合住的，姚老狗記性蠻好，上次去了哪個(gè)堂屋，下次他會(huì)選擇另一個(gè)堂屋。如果主人家沒(méi)有吃完飯，他是絕不會(huì)從包袱里摸出那個(gè)粗瓷大碗的，心腸軟點(diǎn)的主人若先給他舀飯，他會(huì)推辭?！薄兑瞎贰啡绱艘瞎?，是孔乙己的變種，讓人警覺(jué)。
“元滿參加了淮海戰(zhàn)役，是國(guó)軍機(jī)槍手，在國(guó)軍節(jié)節(jié)敗退的時(shí)候，他與幾個(gè)窮苦人出身的壯丁守護(hù)著一個(gè)碉堡。一顆流彈打穿了他的左臂，在共軍招降的喇叭聲中，元滿用機(jī)槍挑起自己的白襯衫示意投降，共軍的小分隊(duì)得以順利通過(guò)了火力點(diǎn)?！薄叭珖?guó)解放后，元滿被作為國(guó)軍投誠(chéng)的立功人員對(duì)待，政府把他安置在衡陽(yáng)紡織廠工作。他后來(lái)向組織辭職，請(qǐng)求回到老家務(wù)農(nóng)?！庇谑恰霸谏a(chǎn)隊(duì)做了一輩子老牛倌”?！坝幸惶煜挛纾麍?zhí)意堅(jiān)持要去塘沖邊的欒山里放牛，我們只好跟著他把牛趕到山上，一哄而散就摘菌子去了。快回家的時(shí)候，只見(jiàn)元滿坐在一塊石頭上抽煙，自言自語(yǔ)，‘這地方好啊，這地方好啊?！覀冏呓鼏?wèn)他，他說(shuō)這個(gè)地方好呢，死了就埋到這里。我們被他嚇了一跳，回到家里與大人們說(shuō)起這事，大家都認(rèn)為元滿的日子不多了。”“果然，一語(yǔ)成讖。不出半月，元滿就病了，三天之后的一個(gè)清晨，他悄然離世。”（《元滿》）人之一生，貧富毀譽(yù)，有沒(méi)有宿命，能不能與命運(yùn)抗?fàn)?，讓人深思了?/p>
除了元滿，還有金二、游醫(yī)與老妖婆、姜十一、柏佬、半仙護(hù)林員，其遭際、命運(yùn)，都令人傷悲，令人感慨，還會(huì)令人聯(lián)想起自己。
第十輯《大地踏歌》以游記為主，篇篇?jiǎng)e具特色。
“我們四人一路直奔趙州橋。我在橋上徘徊，用手摸摸欄桿，蹲下身子仔細(xì)地看了看橋面與護(hù)欄，一種遺憾，一種說(shuō)不出的惋惜糾纏在心里。我們看不到一千三百年前的石板，橋頭兩岸的臺(tái)階都是修繕后加過(guò)人工的，橋面已經(jīng)用混泥土保護(hù)起來(lái)了。我摸著石欄往下走，總想尋找到李春給我們留下的印記?！薄皹蚬霸缇捅患庸塘?，在原來(lái)的兩側(cè)按照它的弧度重新用石頭發(fā)拱，把原來(lái)的橋體全部遮蔽，拱上的每一個(gè)石頭都用很大的鐵釘鉚上，使之與原來(lái)的橋體牢牢地栓在一起，起到加固橋體的作用。這樣遮蔽起來(lái)的趙州橋，我們很難見(jiàn)到它的真實(shí)面目。（《我所見(jiàn)到的趙州橋》）文章寫的，實(shí)際上是怎樣保護(hù)、整飭文物的問(wèn)題，是讓文物“脫胎換骨”，還是整舊如舊？
也有對(duì)山水作生動(dòng)描寫的游記?！八骈_闊處，網(wǎng)箱養(yǎng)魚的比較多，一個(gè)一個(gè)的巨大網(wǎng)箱靜止在水面上，排列成一個(gè)整齊的行列……不遠(yuǎn)處，兩艘機(jī)動(dòng)船在打漁，后面拖著個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的三角形漁網(wǎng)，還有一條小船系在大船之后，兩個(gè)工人在小船上清網(wǎng)。看來(lái)是剛剛收過(guò)網(wǎng)，在撒網(wǎng)之前需要去除那些撈上來(lái)的枯枝或水草。船逆風(fēng)而行，站在船頭渾身涼沁沁的。不禁感嘆，實(shí)在是冬天了。家長(zhǎng)說(shuō)若是在夏天，這里是最好的避暑之所，一過(guò)了五月，湖面上可熱鬧了，餐飲的船只多起來(lái)了，生意好得不得了，還有一種小船停靠在離岸邊三四十米遠(yuǎn)的水面，上面有涼床，租給游客在此睡覺(jué)過(guò)夜，那才叫做愜意呢。傍岸的游船會(huì)懸掛許多燈籠，猶如古時(shí)的青雀黃龍之舳，只是船身多了霓虹裝飾，水中閃閃的燈影，連成一條長(zhǎng)龍，那是個(gè)燈的世界，夢(mèng)的世界?！睂?shí)寫冬景，虛寫夏景，虛實(shí)結(jié)合，手法高明。（《冬游白云湖》）
除了游記，還寫了“大地上”可“踏歌”的一些動(dòng)物，如“作繭自縛絕對(duì)是它的明智”的蠶（《養(yǎng)蠶》），“飛起來(lái)發(fā)出轟轟的聲響，像一部小型的戰(zhàn)斗機(jī)”的金轟轟（《金轟轟》），等等。皆耐人尋味。
以上只著重講文本的內(nèi)容，寫作手法和語(yǔ)言特色等從略。總的來(lái)說(shuō)吧，“俗世煙火”是可以歆享的，盍試之？
