詞人自有元宵佳 ——鄧星漢《元宵》賞析 黃三暢   

讀星漢先生《送你一束蝶戀花》，覺得首首有意蘊(yùn)，而尤喜《元宵》。   

“玉樹燈紅歌不朽，夜舞魚龍，寶馬香車舊。卻是天涯人各就，盼君夢(mèng)里相歡久。   

縱是孤身該飲酒，把月摘來，煮作湯圓秀。寂寞何曾無處救，裁春作賦臺(tái)城柳。”   

開頭三句，概寫元宵之夜的景象?；眯翖壖病肚嘤癜?元夕》“東風(fēng)夜放花千樹， 更吹落，星如雨，寶馬香車雕滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”，卻比辛詞意境更豐盈，而又富現(xiàn)代氣息。玉樹紅燈，肯定不是辛棄疾時(shí)代的“玉樹”和“紅燈”；“歌不朽”，更不是辛棄疾所唱過所過的?！皩汃R香車”依舊有，當(dāng)然，也不是辛棄疾時(shí)代的那一類的了。“夜舞魚龍”，這種古老的習(xí)俗還在，讓人深感慰藉。元宵，這一傳統(tǒng)的節(jié)日的景象，在詞人筆下是這樣熱鬧，狂歡，這樣美不勝收。   

下面兩句，筆鋒“斷崖式”的一轉(zhuǎn)，由別人的熱鬧、狂歡轉(zhuǎn)向自己的孤獨(dú)寂寞了。心上人在天涯，各在各的地方度元宵。早就盼和他（她）相聚了，怎奈只能夢(mèng)里相歡。熱鬧、狂歡襯托下的孤獨(dú)寂寞，是何等深重，不可托舉！   

但詞人并不一味“孤寂”下去而不能自拔，解除孤寂的法子總是有的，那就是飲酒，還要吃湯圓，這才是過元宵佳節(jié)啊。李白是“舉杯消愁愁更愁”，是“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，在這里，詞人另有招數(shù)，即是“把月摘來，煮作湯圓秀”。好意境??！真是神來之筆。吃湯圓是在月下，或者在明月映照的東窗之前，或者不在月下也不在東窗之前，只是心里有月升起。吃湯圓象征團(tuán)圓，孤寂一人，也要“團(tuán)圓”啊，月在我的湯圓里，想必也在心上人的湯圓里，兩方同享一個(gè)圓月，亦是一種慰藉了。好詩好詞，除了總的意境，還要有值得玩味的典型情節(jié)，這就是典型情節(jié)！   

救治孤寂的，除了煮月作湯圓，還有“作賦”。作賦也不是泛泛而作，而是“裁春”而作。元宵佳節(jié)，裁取一段春天作成詩賦，那是怎樣的一種高雅呢？所作出的詩賦，又有怎樣的詩情畫意呢？同是“臺(tái)城柳”，肯定不是韋莊所詠的“江雨霏霏江草齊， 六朝如夢(mèng)鳥空啼。 無情最是臺(tái)城柳， 依舊煙籠十里堤”；詞人在南國度元宵，南國柳該是新芽初綻而生意不可遏止吧。活用典故，賦予典故以新意，詞人是夠大膽的了。   

整首詞，寫的是“一個(gè)人”過元宵，孤寂而不憂傷，更不頹唐，有的是達(dá)觀，進(jìn)取。   

其情感發(fā)展的過程先是喜，然后是寂，然后是解寂，最后是情感飛揚(yáng)。   

讀這樣的詞，和詞人一起經(jīng)歷一番情感的變化，亦是豐富了人生閱歷，獲得的，當(dāng)然是人生的睿智。

（本有若干段，貼上來就成了一餅，“編輯”之后仍然如此，不知何故。）