小時(shí)候，在我們家鄉(xiāng)，八月十五之夜請(qǐng)神，年年如此，從沒(méi)間斷，那場(chǎng)面非常熱鬧。

 

在我的記憶長(zhǎng)河中，請(qǐng)神的元老是二嬸。二嬸最相信七姑娘娘和筷子神，到了八月十五這一天夜晚，無(wú)論是明月高懸還是細(xì)雨蒙蒙，我們這些小輩總是圍著二嬸團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，要她請(qǐng)神。

 

二嬸看到我們一個(gè)個(gè)興致勃勃，不想掃大家的興，于是扎了一個(gè)草菩薩，穿上衣服，稱(chēng)之為“七姑娘娘”。請(qǐng)“七姑娘娘”需要兩位黃花閨女抬著，去廁所請(qǐng)“七姑娘娘”駕臨。

 

那時(shí)，我還小，問(wèn)二嬸：“為什么要去廁所請(qǐng)七姑娘娘？難道七姑娘娘住在廁所里？”

 

二嬸說(shuō)道：“小孩子懂什么？七姑娘娘以前是個(gè)黃花大閨女，她父母親逼她嫁給自己不喜歡的人，她寧死不從，就在廁所里吊死了，她的魂魄升了天堂，成了仙姑。七姑娘娘很靈應(yīng)的，千萬(wàn)不要亂說(shuō)話(huà)。”

 

我明白了，請(qǐng)七姑娘娘的時(shí)候，站在一旁虔誠(chéng)的等候“七姑娘娘”駕臨。二嬸的女兒尚未出閣，請(qǐng)神的時(shí)候，她獨(dú)當(dāng)一面，另一位就是堂大哥的女兒，年紀(jì)和二嬸的女兒差不多，她們倆是二嬸的得力助手。

 

“七姑娘娘”是神靈，請(qǐng)“七姑娘娘”的時(shí)候，兩個(gè)黃花閨女得同時(shí)念“請(qǐng)神口訣”，一連念三遍，“七姑娘娘”就會(huì)駕臨，附在草菩薩身上顯神通。

 

二嬸教會(huì)大家的口訣，到了請(qǐng)神的時(shí)候，我們大家都會(huì)念口訣。這請(qǐng)“七姑娘娘”的口訣，聽(tīng)了多年，記得滾瓜爛熟。口訣如下：“七姑七姑蓋蓋，八月十五扎金臺(tái)，金臺(tái)扎得是鹿臺(tái)，請(qǐng)你七姑娘娘出來(lái)耍一臺(tái)。頭上一兜菜，七姑娘娘來(lái)得快；頭上一兜蔥，七姑娘娘來(lái)得兇；頭上一兜草，七姑娘娘來(lái)得早；一根線(xiàn)、二根線(xiàn)，請(qǐng)你七姑娘娘出來(lái)看演戲；一根繩、二根繩，請(qǐng)你七姑娘娘出來(lái)看年成；……七姑娘娘來(lái)了嗎？”

 

“來(lái)了！好??！”大家?guī)缀跬瑫r(shí)喝彩。

 

七姑娘娘在眾人的喝彩聲中駕臨了，她附在草菩薩身上。人們開(kāi)始問(wèn)神，有問(wèn)生老病死的，有問(wèn)腹中胎兒是男是女的，有問(wèn)官運(yùn)財(cái)運(yùn)的，七姑娘娘不會(huì)說(shuō)話(huà)，只能用前俯后仰來(lái)表示。向前表示“是”，向后表示“不是”。如果是問(wèn)壽命長(zhǎng)短，他就以向前的次數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，年限一到，她就不會(huì)再有動(dòng)作。

 

有時(shí)候，七姑娘娘還是挺靈驗(yàn)的，不過(guò)也有不靈應(yīng)的時(shí)候。有一次，七姑娘娘算到村里一個(gè)孤寡老人只有一年壽命，這個(gè)老人以為自己大限將至，把屋里值錢(qián)的東西變賣(mài)，大吃大喝。一年之內(nèi)，他把家底吃光，正在等死，結(jié)果安然無(wú)恙。老人找“七姑娘娘”興師問(wèn)罪，他一氣之下放火燒了“七姑娘娘”。

 

二嬸也沒(méi)埋怨，只是說(shuō)“七姑娘娘”被人詛咒，不再顯靈了。從那以后，到了八月十五這一夜，二嬸再也沒(méi)有請(qǐng)“七姑娘娘”駕臨，不過(guò)請(qǐng)“筷子神”卻成了八月十五這一夜的主題曲。后來(lái)，筷子神也被人下了詛咒，不再顯靈，二嬸郁郁寡歡，不久離開(kāi)了人世。

 

自從二嬸去世，八月十五這一夜，人們不再請(qǐng)神，我們也少了許多快樂(lè)。不過(guò)，我們也沒(méi)有浪費(fèi)這美好時(shí)光，幾個(gè)要好的玩伴坐在曬谷坪看月亮、數(shù)星星、說(shuō)故事。我對(duì)玩伴們說(shuō)看到了月亮上的桂花樹(shù)，看到了一個(gè)人在砍桂花樹(shù)，看到嫦娥懷里抱著玉兔走過(guò)來(lái)制止。

 

玩伴們聽(tīng)了，信以為真，跟著我一起看月亮，看得聚精會(huì)神。

 

中秋節(jié)請(qǐng)“七姑娘娘”已成歷史，每到中秋月圓之夜，我總是在月光下散步，回憶請(qǐng)“七姑娘娘”的那些趣事，想起了二嬸那慈祥的笑容，以及她說(shuō)的那些美麗的傳奇故事，忍不住嗟嘆一聲。