生我養(yǎng)我的鄧元太，挨著城步，所以從小就聽說了一些關(guān)于苗寨的傳說，而其中最恐怖也最讓我驚奇最吸引我的就是蠱了。
小時(shí)候不知道蠱到底是種什么東西，猜想可能是一種很毒的蟲，或是很毒的藥，甚至，那已經(jīng)超出了普通的物質(zhì)的范疇，是一種純粹的精神力量，而這種力量的威力大到人們談蠱色變的地步。
傳說被別人放蠱，那是除了放蠱人自己解之外是絕對沒有救的，就算去了醫(yī)院不但治不好，甚至，也查不出到底是什么病或是什么毒。蠱對人的危害也是有大小之分的，有的只是讓你肚子痛，體型消瘦，面色青黑，咳嗽，吐血等等，而有的能直接就要了你的命。蠱的危害也有急性和慢性之分，急性的能讓你轉(zhuǎn)身就發(fā)作，慢性的可隱藏在你身上幾年甚至幾十年才發(fā)展。
等慢慢的長大，我總是有意的去搜尋關(guān)于蠱的資料，最初在字典里看到的解釋是把一些毒蟲放到一個(gè)器皿里讓它們相互吞食廝殺，到剩下最后的一只的時(shí)候就是蠱了。那時(shí)候就因?yàn)樾M其實(shí)就是一只蟲子。
后來又看了許多關(guān)于蠱的資料，有的吹得更是神奇，說蠱有分很多種，什么蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱、石頭蠱、金蠶蠱、南片蠱、泥鰍蠱、中害蠱、措蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱等等，其制作過程也不盡相同，危害性也不一樣，蠱是有靈性的，能幫助主人消除災(zāi)害，養(yǎng)蠱的人家里通常很干凈，家人不會得病，養(yǎng)的畜生也易生長。
所有的蠱類中，金蠶蠱可能是傳說中最厲害的一種了，它通體金燦，刀槍不入，能幫助主人做事，比如插秧掃地什么的，而且能幫主人家聚財(cái)。
養(yǎng)蠱是一個(gè)耗時(shí)長久極其復(fù)雜的一個(gè)過程，據(jù)說一般是在端午節(jié)（傳說那天的陰氣最盛）的時(shí)候，上山上采集各種毒蟲，比如蛇，蛤蟆，蜘蛛，馬蜂，蝎子，毛蟲等等，放入一個(gè)大容器里，容器或埋在床下或供在堂屋里，讓它們項(xiàng)目吞食，在這期間主人不能讓別家知道自己養(yǎng)蠱的事情，而且必須每天焚香祭拜，一般要經(jīng)過一年左右的時(shí)間蠱才能算是真正養(yǎng)成。
蠱成之后主人依然需要虔誠服侍，每日需要喂養(yǎng)，蠱喜歡吃米飯，特別是豬油炒飯。每年的特定的節(jié)日，如端午節(jié)，半年節(jié)，三月三，七月半等等，都還必須為蠱作隆重的祭禮，有些食量大的蠱甚至要為其準(zhǔn)備全豬全羊供其食用。祭祀的時(shí)候，消息不能泄漏除了家人外的任何人都不能知道，否則主人會有身家性命的危險(xiǎn)。
養(yǎng)蠱人的初衷并不是為了害人，而是要借助蠱的魔力和靈氣給家里帶來好運(yùn)氣，但是蠱一旦形成，就不能擺脫，人與蠱相互牽制，甚至可以說是心靈相通，人即為蠱蠱即為人，蠱到了一定的時(shí)間都要出去害下人，假如主人不放，它就會反噬主人。
苗寨的放蠱傳說，很大一部分和感情有關(guān)，青山秀水孕育了秀美可愛的苗族妹子，她們熱情奔放，對待感情比漢族女子要開放，她們常常以美妙的歌聲抒發(fā)自己的感情，看上了心愛的小伙子就會勇敢的去追求。苗妹子對感情真摯，任何的甜言蜜語，在她們的觀念里比山盟海誓還要重要。當(dāng)山外的漢族小伙子們上了苗寨遇到可人的苗妹子，肯定會去追求的，只是他們的甜言蜜語說起來容易，而永遠(yuǎn)也只是說說而已，山盟海誓對他們來說不是一個(gè)承諾只是一句話，于是忠貞的苗妹子就很多受了傷害。后來，在遇到山外來的年輕后生，你說你的海誓山盟，好，沒關(guān)系，我先把你下蠱再說，假如你沒變心，定期的給你解藥吃，你要是變心了，那也不能怪我無義了。
我估計(jì)，放蠱的傳說在苗寨以外的地方廣為流傳，此類山外的小伙子們的宣傳起了很大的作用。
湖南蠱的傳說，一般是集中在湘西地區(qū)，那是一個(gè)充滿著古老神秘的地方，蠱、巫術(shù)、趕尸、符咒等等，都是一些流傳了幾千年的東西，但是到底怎么樣，具體也沒人知道。
湘西多山地，而地形復(fù)雜，植被豐富，氣候暖潤，非常適合一些毒蟲蛇蚊的生長，而且，這里山林中常年煙霧彌漫，山上多瘴氣。
湖南人，還有四川、貴州人喜歡吃辣子，并不是有悠遠(yuǎn)的歷史的，辣子是鬼佬那邊的東西，后來從福建那邊傳到這里，人們才開始了吃辣的風(fēng)潮。吃辣子其實(shí)是一種人適應(yīng)自然環(huán)境的結(jié)果，正因?yàn)檫@些地方多毒蟲，瘴氣彌漫，而辣椒有很好的祛毒驅(qū)蟲防瘴氣的功能。今天雖然樹林里已經(jīng)很難有什么瘴氣了，有毒的蟲蟻蚊蜂也越來越少越來越威脅不了人們的日常生活，但是吃辣子這一傳統(tǒng)卻被完全保存了下來，所以才有了今天貴州人不怕辣四川人辣不怕湖南人怕不辣的傳說，按這個(gè)道理，湘西南一帶的常德、張家界、吉首、邵陽、懷化等地方的人吃辣子應(yīng)該比長沙株洲衡陽一帶的人厲害。
從毒蟲的角度講，一方面為蠱的形成提供了有利的條件，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)地方都能隨便抓很多的毒蟲的，從另外一個(gè)角度來講，也許能讓人懷疑這傳說中蠱的真實(shí)性，可能蠱就是那些毒蟲本身，或是它們的尸體、分泌物、糞便、幼蟲等等，而沒有那么多的復(fù)雜的深加工，更不會用通靈一說。
整個(gè)貴州，還有四川的東部一個(gè)角，也就是現(xiàn)在的重慶地區(qū)，還有湖南的西部和西南部，是中國的苗族居住集中地帶，也是古代三苗地區(qū)，蠻越地帶，這些地方的人勇猛善戰(zhàn)，神秘的巫術(shù)、符咒和蠱術(shù)大行其道，來自中原的先進(jìn)文明很難征服這里?！靶U”是粗野彪悍的意思，古時(shí)候也指南方的少數(shù)民族和南方人，也泛指蠻橫的人，比如說蠻子。這個(gè)“蠻”字很有意思，下面是一個(gè)條大大的蟲，誰又能知道這和“蠱”字的來歷到底有沒有什么異曲同工之妙呢。
古代北方先進(jìn)文明難以征服南蠻地區(qū)，除了南方人的驍勇，還有地勢的險(xiǎn)要，最主要的我覺得應(yīng)該還是水土不服，瘴氣彌漫，加上眾多的毒蟲蛇蚊，甚至還有很毒的泉水，大大的削弱了北方軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，所以，我覺得，最初的蠱術(shù)傳奇的來歷，可能就是由那些戰(zhàn)敗回到北方的軍隊(duì)中傳開的，他們大肆宣揚(yáng)南蠻之地的兇險(xiǎn)，其實(shí)那是大自然的作的怪而非人力的結(jié)果，只是這樣，蠱術(shù)這一千古傳奇就證明慢慢的流傳開了，至于真正的蠱，又有誰見過呢？包括苗寨中美麗的姑娘們。