生我養(yǎng)我的鄧元太，挨著城步，所以從小就聽(tīng)說(shuō)了一些關(guān)于苗寨的傳說(shuō)，而其中最恐怖也最讓我驚奇最吸引我的就是蠱了。
小時(shí)候不知道蠱到底是種什么東西，猜想可能是一種很毒的蟲(chóng)，或是很毒的藥，甚至，那已經(jīng)超出了普通的物質(zhì)的范疇，是一種純粹的精神力量，而這種力量的威力大到人們談蠱色變的地步。
傳說(shuō)被別人放蠱，那是除了放蠱人自己解之外是絕對(duì)沒(méi)有救的，就算去了醫(yī)院不但治不好，甚至，也查不出到底是什么病或是什么毒。蠱對(duì)人的危害也是有大小之分的，有的只是讓你肚子痛，體型消瘦，面色青黑，咳嗽，吐血等等，而有的能直接就要了你的命。蠱的危害也有急性和慢性之分，急性的能讓你轉(zhuǎn)身就發(fā)作，慢性的可隱藏在你身上幾年甚至幾十年才發(fā)展。
等慢慢的長(zhǎng)大，我總是有意的去搜尋關(guān)于蠱的資料，最初在字典里看到的解釋是把一些毒蟲(chóng)放到一個(gè)器皿里讓它們相互吞食廝殺，到剩下最后的一只的時(shí)候就是蠱了。那時(shí)候就因?yàn)樾M其實(shí)就是一只蟲(chóng)子。
后來(lái)又看了許多關(guān)于蠱的資料，有的吹得更是神奇，說(shuō)蠱有分很多種，什么蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲(chóng)蠱、麻雀蠱、烏龜蠱、石頭蠱、金蠶蠱、南片蠱、泥鰍蠱、中害蠱、措蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱等等，其制作過(guò)程也不盡相同，危害性也不一樣，蠱是有靈性的，能幫助主人消除災(zāi)害，養(yǎng)蠱的人家里通常很干凈，家人不會(huì)得病，養(yǎng)的畜生也易生長(zhǎng)。
所有的蠱類(lèi)中，金蠶蠱可能是傳說(shuō)中最厲害的一種了，它通體金燦，刀槍不入，能幫助主人做事，比如插秧掃地什么的，而且能幫主人家聚財(cái)。
養(yǎng)蠱是一個(gè)耗時(shí)長(zhǎng)久極其復(fù)雜的一個(gè)過(guò)程，據(jù)說(shuō)一般是在端午節(jié)（傳說(shuō)那天的陰氣最盛）的時(shí)候，上山上采集各種毒蟲(chóng)，比如蛇，蛤蟆，蜘蛛，馬蜂，蝎子，毛蟲(chóng)等等，放入一個(gè)大容器里，容器或埋在床下或供在堂屋里，讓它們項(xiàng)目吞食，在這期間主人不能讓別家知道自己養(yǎng)蠱的事情，而且必須每天焚香祭拜，一般要經(jīng)過(guò)一年左右的時(shí)間蠱才能算是真正養(yǎng)成。
蠱成之后主人依然需要虔誠(chéng)服侍，每日需要喂養(yǎng)，蠱喜歡吃米飯，特別是豬油炒飯。每年的特定的節(jié)日，如端午節(jié)，半年節(jié)，三月三，七月半等等，都還必須為蠱作隆重的祭禮，有些食量大的蠱甚至要為其準(zhǔn)備全豬全羊供其食用。祭祀的時(shí)候，消息不能泄漏除了家人外的任何人都不能知道，否則主人會(huì)有身家性命的危險(xiǎn)。
養(yǎng)蠱人的初衷并不是為了害人，而是要借助蠱的魔力和靈氣給家里帶來(lái)好運(yùn)氣，但是蠱一旦形成，就不能擺脫，人與蠱相互牽制，甚至可以說(shuō)是心靈相通，人即為蠱蠱即為人，蠱到了一定的時(shí)間都要出去害下人，假如主人不放，它就會(huì)反噬主人。
苗寨的放蠱傳說(shuō)，很大一部分和感情有關(guān)，青山秀水孕育了秀美可愛(ài)的苗族妹子，她們熱情奔放，對(duì)待感情比漢族女子要開(kāi)放，她們常常以美妙的歌聲抒發(fā)自己的感情，看上了心愛(ài)的小伙子就會(huì)勇敢的去追求。苗妹子對(duì)感情真摯，任何的甜言蜜語(yǔ)，在她們的觀念里比山盟海誓還要重要。當(dāng)山外的漢族小伙子們上了苗寨遇到可人的苗妹子，肯定會(huì)去追求的，只是他們的甜言蜜語(yǔ)說(shuō)起來(lái)容易，而永遠(yuǎn)也只是說(shuō)說(shuō)而已，山盟海誓對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是一個(gè)承諾只是一句話，于是忠貞的苗妹子就很多受了傷害。后來(lái)，在遇到山外來(lái)的年輕后生，你說(shuō)你的海誓山盟，好，沒(méi)關(guān)系，我先把你下蠱再說(shuō)，假如你沒(méi)變心，定期的給你解藥吃，你要是變心了，那也不能怪我無(wú)義了。
我估計(jì)，放蠱的傳說(shuō)在苗寨以外的地方廣為流傳，此類(lèi)山外的小伙子們的宣傳起了很大的作用。
湖南蠱的傳說(shuō)，一般是集中在湘西地區(qū)，那是一個(gè)充滿(mǎn)著古老神秘的地方，蠱、巫術(shù)、趕尸、符咒等等，都是一些流傳了幾千年的東西，但是到底怎么樣，具體也沒(méi)人知道。
湘西多山地，而地形復(fù)雜，植被豐富，氣候暖潤(rùn)，非常適合一些毒蟲(chóng)蛇蚊的生長(zhǎng)，而且，這里山林中常年煙霧彌漫，山上多瘴氣。
湖南人，還有四川、貴州人喜歡吃辣子，并不是有悠遠(yuǎn)的歷史的，辣子是鬼佬那邊的東西，后來(lái)從福建那邊傳到這里，人們才開(kāi)始了吃辣的風(fēng)潮。吃辣子其實(shí)是一種人適應(yīng)自然環(huán)境的結(jié)果，正因?yàn)檫@些地方多毒蟲(chóng)，瘴氣彌漫，而辣椒有很好的祛毒驅(qū)蟲(chóng)防瘴氣的功能。今天雖然樹(shù)林里已經(jīng)很難有什么瘴氣了，有毒的蟲(chóng)蟻蚊蜂也越來(lái)越少越來(lái)越威脅不了人們的日常生活，但是吃辣子這一傳統(tǒng)卻被完全保存了下來(lái)，所以才有了今天貴州人不怕辣四川人辣不怕湖南人怕不辣的傳說(shuō)，按這個(gè)道理，湘西南一帶的常德、張家界、吉首、邵陽(yáng)、懷化等地方的人吃辣子應(yīng)該比長(zhǎng)沙株洲衡陽(yáng)一帶的人厲害。
從毒蟲(chóng)的角度講，一方面為蠱的形成提供了有利的條件，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)地方都能隨便抓很多的毒蟲(chóng)的，從另外一個(gè)角度來(lái)講，也許能讓人懷疑這傳說(shuō)中蠱的真實(shí)性，可能蠱就是那些毒蟲(chóng)本身，或是它們的尸體、分泌物、糞便、幼蟲(chóng)等等，而沒(méi)有那么多的復(fù)雜的深加工，更不會(huì)用通靈一說(shuō)。
整個(gè)貴州，還有四川的東部一個(gè)角，也就是現(xiàn)在的重慶地區(qū)，還有湖南的西部和西南部，是中國(guó)的苗族居住集中地帶，也是古代三苗地區(qū)，蠻越地帶，這些地方的人勇猛善戰(zhàn)，神秘的巫術(shù)、符咒和蠱術(shù)大行其道，來(lái)自中原的先進(jìn)文明很難征服這里。“蠻”是粗野彪悍的意思，古時(shí)候也指南方的少數(shù)民族和南方人，也泛指蠻橫的人，比如說(shuō)蠻子。這個(gè)“蠻”字很有意思，下面是一個(gè)條大大的蟲(chóng)，誰(shuí)又能知道這和“蠱”字的來(lái)歷到底有沒(méi)有什么異曲同工之妙呢。
古代北方先進(jìn)文明難以征服南蠻地區(qū)，除了南方人的驍勇，還有地勢(shì)的險(xiǎn)要，最主要的我覺(jué)得應(yīng)該還是水土不服，瘴氣彌漫，加上眾多的毒蟲(chóng)蛇蚊，甚至還有很毒的泉水，大大的削弱了北方軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，所以，我覺(jué)得，最初的蠱術(shù)傳奇的來(lái)歷，可能就是由那些戰(zhàn)敗回到北方的軍隊(duì)中傳開(kāi)的，他們大肆宣揚(yáng)南蠻之地的兇險(xiǎn)，其實(shí)那是大自然的作的怪而非人力的結(jié)果，只是這樣，蠱術(shù)這一千古傳奇就證明慢慢的流傳開(kāi)了，至于真正的蠱，又有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)呢？包括苗寨中美麗的姑娘們。