總的說來，還是教育資源配置的不合理。教育跟醫(yī)療本應(yīng)是事業(yè)型單位，嚴(yán)格的說，這類從業(yè)者應(yīng)該由國家統(tǒng)籌分配，然而，現(xiàn)實(shí)中，因城鄉(xiāng)的差別，凡鳥偏往旺處飛，好的師資不肯去鄉(xiāng)下，于是便造成了，鄉(xiāng)下生源往城里涌的“洪峰”；更造成城里學(xué)校“庫小泛洪”的澇災(zāi)......鄉(xiāng)下塘大枯水；城里庫小洪澇......中國的教育啊！何日能得以河清海晏？

王先生的讀書是對(duì)“書中自有黃金屋（何怯銅臭）？書中自有顏如玉（大膽意淫）！”的顛覆；他的讀書，更是對(duì)中華幾千年古文明的傳承和發(fā)揚(yáng)。華夏有他這類的學(xué)子，幸也！
造化并未作弄他，他的不讀書，而是在讀百尺竿頭更進(jìn)一步的無字天書；而是在提升“欲窮千里目，更上一層樓”的大視野。華夏有他這類的學(xué)子，幸也；武岡這山野小澤為大江大湖送上如此弄潮蛟苗，榮也！

接近地氣的東西是最有生命力的！

我很欣賞“君子之交淡如水”這句話，因?yàn)檫@種友誼不是建立在物質(zhì)利益上的，便更帶有精神層面的意義。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)好東西，他讓素昧平生的人因?yàn)槿の断嗤?，不管相隔天涯海角，都有成為朋友的可能；甚至連潤喉的水都無需給予，彼此便成了朋友。多好呀！沒有物質(zhì)上的所謂禮尚往來，互不相欠，便也就沒有心理上的負(fù)擔(dān)。我們自詡禮儀之邦，見多了你來我往之類的物質(zhì)饋贈(zèng)，朋友之間的友誼，往往被庸俗成了酒飯之交。建立在利益或權(quán)利租借上的友誼往往是最靠不住的。當(dāng)然，患難之交，又另當(dāng)別論。

你屬聰明睿智型；你那一半屬大智若愚型，于是，各自都適合了對(duì)方。在張揚(yáng)個(gè)性的當(dāng)下，這種夫妻搭檔，很難得；更罕見。這是高度信任下的和諧。

雙牛齊步，男女并進(jìn)，啟程于春華，播種于田頭，情結(jié)于血汗之交融，喜悅于秋實(shí)之豐收......天青地綠的舞臺(tái)上，夫妻與牛無聲的舞蹈喲，默契著一個(gè)樸實(shí)的需求：有尊嚴(yán)活著；活得長長久久......