中秋節(jié)前夕，我先后接到城步苗族自治縣縣丹口鎮(zhèn)羊石田村書記陳文慶和羊石進士第戶主陳培娥女士打來的告急電話，說進士第因長期無人居住,年久失修，加之受上次臺風“摩羯”導致的大風雨影響，其馬頭墻已出現(xiàn)大裂縫，大槽門已經(jīng)下塌，無法開啟大門，隨時有坍塌的可能。正屋木柱樓板腐蝕，墻面脫落，門窗腐朽，青苔遍地，已嚴重面臨“壽終正寢”的險境了。說不定就在今晚，待你明朝一覺醒來,它可真就“撒手人寰”了……

羊石田古村落地處巫水河畔中游，距城步縣城西北方向28公里，現(xiàn)有村民300余戶，人口1300多人，9個自然村民小組，是縣內(nèi)人口較多的村寨之一。村內(nèi)陳姓苗族占總?cè)丝诘?0%之多，現(xiàn)村內(nèi)保留有較完整的明清古建筑房屋60余座。上世紀五六十年代，羊石公社社址就選在羊石田村寨里。

據(jù)《陳氏族譜》記載，明初,羊石田陳姓始祖陳漢彪公三兄弟自江西遷至湖南，在湖南新化、綏寧、城步各居住一處。陳漢彪公徒涉至羊石田時，發(fā)現(xiàn)這里四面環(huán)山，有一片上下兩梯約百來畝的平整開闊地，開闊地前面有一條清澈的小河流，也就是現(xiàn)在的巫水河。開闊地后面有一塊高約兩米的巨石,形似臥羊，稱為石羊,因城步苗民喜歡倒裝句習慣之故,取名“羊石田”,而非“石羊田”。陳漢彪公看到這里山清水秀，就在羊石田定居下來，繁衍生息。

至解放前夕，羊石田已發(fā)展古建筑民居房屋300多座，全部木磚結(jié)構(gòu)，院落里地面用清一色的青石板和鵝卵石鋪成,進寨入宅的巷道也是當?shù)丶冋那嗍迓贰?jù)80多歲的陳仁椿老人講述，解放前做小生意挑貨郎的“零碎客”(做小生意人)進入羊石田院落，沒人帶路他就會迷路,無法走出寨子，因抬頭只看見一線天，看不見河流，看不見山,分不清東南西北路。解放前夕，土匪匪首張云卿(洞口人)到羊石周邊搶劫，羊石派人報縣政府，縣大隊趕到羊石剿匪，張云卿率匪倉促逃走，并被擊斃多名匪徒。縣大隊撤走后，張云卿率匪徒又返回羊石田進行瘋狂殘酷的報復，四處放火，大火燒了整整三天三夜，整個院落被燒了三分之二還多，致使古建筑房屋被燒了200多座。解放后，這里成立了羊石田人民公社(后改稱羊石田鄉(xiāng)政府)，治所就在羊石田古寨。

羊石進士第門額 雷學業(yè)攝

羊石田村落里現(xiàn)有一座完整的座北朝南四合院，大槽門上面于康熙三十五年題刻的“進士”兩字光彩耀目，至今清晰可見。四合院修建于清代康熙三十五年（公元1696），有近330年的歷史。四合院為磚木結(jié)構(gòu)，院內(nèi)有小天井，東西兩面有曬樓，天井的地面都是石板鋪設，正屋堂屋門及門窗精雕各種花草圖案，堂屋門上中間兩排柱子穿枋上面雕刻的花鳥圖案尤為美觀。主體外墻四周檐頭雄壯敖立，檐頭下方四周畫有各種花鳥蟲魚。這座進士第跟羊石田古村落一起,經(jīng)受了兩次大火的洗劫，至今頑強挺立。據(jù)現(xiàn)任屋主陳文剛的祖母講述，第一次大火，就是匪首張云卿在羊石田院落里四處放火時，祖母和家人把大槽門用木頭釘牢，使匪徒進不了四合院內(nèi)放火，避免了那場浩劫。第二次發(fā)生在2010年,那場大火燒毀了9座房屋，幸虧縣消防中隊及時趕到現(xiàn)場撲救，才幸免于難。這次大火離進士第僅一墻之隔，高高的馬頭墻英勇不屈地抵擋住烈焰炙烤,硬生生將木質(zhì)四合院完整無缺地保護下來,實屬奇跡。

羊石進士第外貌 雷學業(yè)攝

這座進士第，考取進士的是陳姓始祖陳漢彪公的第六世孫陳公謨?！蛾愂献遄V》記載，陳公謨生于道光23年(1844年)。據(jù)陳公謨的第四代嫡孫陳志檸（75歲）講述，在他十多歲時聽他祖母講，陳公謨早年在寶慶府為官,回家省親時騎著高頭大馬，身穿朝廷官服。官至幾品其祖母說不清，陳氏族譜也沒有詳細記載。

羊石田進士笫是湘西南苗族地區(qū)唯一保存下來的一處“進士第”古建筑，它的存世對于研究湘西南苗族歷史、文化、教育和建筑技藝等，有著極其重要的意義,是苗族地區(qū)價值連城的文脈民居。

作為“化外之地”，苗族地區(qū)被歷代封建統(tǒng)治者剝奪了受教育的權(quán)利。城步苗族也不例外。直到宋代，苗族與朝廷全面交往，有著深層次的溝通，苗族內(nèi)部出現(xiàn)了大族、富豪和土官，他們在與朝廷命官和漢人的交往交流中認識到，學好漢語文，不僅可以從中求得漢族的科技文化知識，而且還可以當朝為官。因此，苗族大姓氏族名流，都希望教子孫讀漢書習漢文。隋唐創(chuàng)立科舉制度后，對苗區(qū)也形成極大影響。元皇慶二年（1313年），城步赤水圖苗酋楊再成，主動找到武岡縣尹延承直（時武岡治所在今城步儒林鎮(zhèn)），請求捐資修建書院，縣尹即向官府申報，在儒林鄉(xiāng)諸葛城建成“儒林書院”，“延師講學”，從而拉開了城步苗區(qū)開辦公立學校的序幕。但能享受到“書院”教育的仍只是苗族首領、鄉(xiāng)紳、土官等貴族子弟。據(jù)<<同治城步縣志>>記載,城步自唐末以來,只有楊正修、毛守仁、楊逢時、楊喬然、楊兆鳣、陳公謨等人考中進士，另有20余人考中舉人和恩貢。

城步巫水河岸規(guī)模宏大的城步羊石田古村落 楊瀚攝

在城步古代為數(shù)不多的進士當中,惟有陳公謨留下了一座難得的進士宅邸,成為后人景仰的人文福地。為保護好這這處極為珍貴的文脈資源，筆者曾多次撰寫調(diào)研報告、新聞報道和政協(xié)提案，奔走于住房建設部門和文物單位，并在政協(xié)各種大小會議上發(fā)言呼吁，強烈要求將羊石進士第列為縣重點文物保護單位，有效保護好“進士笫”，為子孫后代留下一處底蘊厚重的人文景觀。2017年7月,國家住房城鄉(xiāng)建設部發(fā)布了“關于做好第五批中國傳統(tǒng)村落調(diào)查推薦工作的通知”，要求將所有有重要保護價值的古村落全部納入中國傳統(tǒng)村落名錄。筆者與羊石村支兩委領導攜手合作，積極提供相關文字圖片資料，填寫各種表格數(shù)據(jù)，全力做好項目申報工作。2019年6月，城步羊石田村、下團村、楊家將村、大寨村、長安營村共同獲批列入全國笫五批也是最后一批傳統(tǒng)村落名錄。

羊石田古民居精雕細刻的窗格圖案 雷學業(yè)攝

歷經(jīng)風霜雨雪,兵燹災禍，羊石田古村落從明初一路走來,羊石進士第也從清初挺到現(xiàn)在,實屬不易,如今終于躋身國家傳統(tǒng)村落行列,竟不能得到有效保護，即將“駕鶴西去”。其實，任何個人，任何事物，都有他(它)的宿命?；蛟S,羊石進士第真到了“壽終正寢”的“大限”，回天無力矣。

“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄”。古建筑的魅力，不僅體現(xiàn)于其外在的宏偉與精美，更蘊藏于其內(nèi)在的韻味與意境。它們以獨特的建筑語言，詮釋著中華古老文化的博大精深。每一處古建筑，我們都能領略到先人的審美情趣，體驗到他們的生活方式，更能感受到他們的靈魂和脈動。古建筑是活著的歷史，是可以觸摸的時代記憶，是鐫刻在石頭和木板上的史書。古村落是一個地方歷史文化的遺存，是印記于世人腦海深處的文明名片。每一棟古建筑，每一座古民居,無不是獨一無二的歷史饋贈。她們歷經(jīng)數(shù)百上千年風霜雨雪乃至兵燹災禍,仍倔強挺立, 悄然存活至今,是生命的奇跡,是自然的瑰寶,一旦損毀，無法再生。真心希望人類像愛護自己的眼睛一樣,妥善對待她們，真心呵護她們,不被人為摧毀,不讓災禍吞噬,不再發(fā)生諸如河南大學大禮堂之類悲劇。謹懷敬畏之心,常擁珍愛之情,讓每一幢神奇精美的古建筑,都成為綿延不絕、人文厚重的傳家之寶,在祖國大地上靈秀永存,熠熠生輝!

(作者系城步苗族自治縣政協(xié)原學習文史委主任四級調(diào)研員)

2024年9月19日