從魏源故鄉(xiāng)魏家塅的人才輩出，看風水中“水口”的重要性
醉美隆回西
2024-04-30 09:33
風水中對“水”有哪些講究呢？風水中的水，人們常說成“水口”，其實就是水流的兩頭兒，即入口和出口。什麼是水的兩頭？水流有來的那一頭，也有流走的那一頭。水流來的那頭兒叫“來水”，水流走的那一頭兒叫“去水”。風水學把“來水”叫作“天門”，“去水”叫作“地戶”?！皝硭焙汀叭ニ焙戏Q為“水口”，這樣水口就有兩個，一個叫“來水口”，一個叫“去水口”。
現(xiàn)代城市中，風水中的“水”通常指一切流動的氣場，如道路，河流、風道、電路等。水流被認為是龍的血脈，是生氣外在表現(xiàn)的形態(tài)，又代表財源的旺衰?！疤扉T”要看不見源流，“地戶”也不能看見流向。水源看上去還要朝抱有情，不宜直射關(guān)閉。去水口“地戶閉”就要關(guān)閉緊密，最怕是直去無收不回頭。水口若無砂，則水勢直奔而出，這樣就不好?！疤扉T開”不是一味地無所顧忌地開，宅院或墓穴前的水貴在平靜，緩緩流淌，緩慢寬闊，甚至看不出水在流動。若是天門大開，水面空曠遼闊，水流湍急，嘩啦作響，這就稱不上是“好水”了。
測量來水口和去水口的方位，是站在穴位處定羅盤，用羅盤上的天盤，看來水口和去水口的具體位置。如果在穴位處看不到適宜的水口，就以看到的最接近去水的下手砂的砂尾為水口。當然在實際中，要因具體地貌的具體情況，靈活運用。若沒有水，就是平地，周圍也沒有起伏比照，就只能以坐向為主了。
隆回把司門前定位“一都” ，在八都之中坐頭把交椅，也許是仰仗魏家塅的人才輩出，魏源與魏光燾就是魏家塅的杰出代表。魏源是外香型，全國家喻戶曉。魏午莊（魏光燾）在家鄉(xiāng)婦孺皆知?！蔼{象把水口， 金板鏟龍門” ，為魏家塅出人才提供了風水保障。 魏家塅四面環(huán)山， 瀘溪河（現(xiàn)名金水） 由北向南流貫全境， 到象形山下， 羊古坳流過來的云水與金水匯合，金水為冷水， 云水為溫暖水， 此處二水合金， 趙劉龍魏四團合建“金星觀” 。再往石豐村南流， 流到田螺山， 被田螺山和五主山擋住， 從其夾縫中穿峽而過。站在魏源故居往南看， 獅山如撲， 象山如伏， “獅象把水口， 金板鏟龍門” 的自然奇景立現(xiàn)眼前， 真是“天空降下獅象來， 不放金潭水口開， ”這是魏家塅得天獨厚的自然風水。 據(jù)族譜記載， 至清末， 魏家塅出文狀元1人， 進士4人， 舉人15人， 拔貢9人， 秀才70多 人， 取得功名 的達到總 人口 的百分之四， 所以民間流傳“門板大的魏字” ， 一都“魏家塅的頂子” 多。清末鼎盛時期， 魏家塅有兩百多頂官轎出進。 請觀察好你們家鄉(xiāng)村落的水口，并且保護與利用好你們家鄉(xiāng)的水口！
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