曲樂聲聲、笑語陣陣，附近居民每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來參加豐富多彩的文體活動(dòng)，這已成為文坪鎮(zhèn)霍家祠堂新時(shí)代文明實(shí)踐基地的“規(guī)定動(dòng)作”?！拔液芟矚g跳廣場(chǎng)舞，和大伙在一起很開心。祠堂就是我們的精神樂園！”年過六旬的黃泥村村民李海琴說。

文坪鎮(zhèn)的祠堂集遷徙繁衍文化、宗族文化、禮儀文化、民俗文化、建筑文化、美學(xué)文化等于一身，是一縷永遠(yuǎn)抹不去的“鄉(xiāng)愁”。受儒家文化影響，各祠堂以“仁、義、禮、智、信”等教化族人和后代。當(dāng)下，“穿越古今”的祠堂悄然“變臉”，已然成為村民接受現(xiàn)代文明和感受新農(nóng)村的魅力窗口。其中，位于黃泥坳片區(qū)的霍家祠堂更是新時(shí)代文明實(shí)踐開出的一朵絢麗新花。

 “在家盡孝心，出門講誠(chéng)信。誠(chéng)是連心橋，信是聚寶盆，一個(gè)道理傳古今，要做實(shí)誠(chéng)人……”說起霍家祠堂流傳的好家風(fēng)，黃泥村85歲高齡的霍仁坤老人總是滔滔不絕。奉先思祖謹(jǐn)記仁義禮智信，承前啟后永薦忠孝儉勤德——他說，這幅掛在祠堂正中的對(duì)聯(lián)就是霍氏家風(fēng)最好的見證。 

自武岡三中退休以來，霍仁坤就非常熱衷鄉(xiāng)里的公益事業(yè)。在他的倡議下，霍家子弟于2014年捐資30余萬元，將已經(jīng)荒廢多年、曾經(jīng)改辦學(xué)校的霍家祠堂修葺一新。最初，只限霍氏家族祭祖和議事。由于近年來年輕人大量外出，村子里多是些空巢老人和留守兒童，打牌成為老人們唯一的娛樂活動(dòng)?；羧世た丛谘劾铮痹谛睦?。祠堂修整一完成，他就和京劇科班出身的老伴燕桂蓉商量，由老伴組織跳舞、健身隊(duì)，自己開辦武術(shù)和書畫輔導(dǎo)班，義務(wù)輔導(dǎo)族內(nèi)的留守兒童、空巢老人開展各項(xiàng)文體活動(dòng)。隨著活動(dòng)開展得越來越多，其他姓氏來霍氏宗祠圍觀的群眾也越聚越多。

祠堂變禮堂，群眾齊夸獎(jiǎng)。通過霍仁坤和村支兩委成員的不懈努力，“黃泥坳片區(qū)優(yōu)秀文化活動(dòng)示范區(qū)”于2015年5月正式落戶霍家祠堂。以祠堂為基地，該示范區(qū)在創(chuàng)建“老年活動(dòng)幸福院”、“兒童活動(dòng)室”的基礎(chǔ)上，成立“百靈鳥”舞蹈隊(duì)、老年拍手操隊(duì)、軍樂隊(duì)等多支隊(duì)伍，還開設(shè)了“老年活動(dòng)室”、“兒童娛樂學(xué)習(xí)室”、“道德講堂”、“戲臺(tái)”、操場(chǎng)及健身場(chǎng)和“老人休息室”。隨著近年來“移風(fēng)易俗”的大力推行，示范區(qū)也順勢(shì)成立紅白理事會(huì)并制定村規(guī)民約，提倡儀式簡(jiǎn)約和“禮輕情重”，反對(duì)繁文縟節(jié)、高額禮金。同時(shí)，緊緊圍繞“崇德、向善、誠(chéng)信”主題，積極開展 “好爺爺”、“好奶奶”、“好媳婦”、“好兒童”和“道德模范”的評(píng)選活動(dòng)，受到了黃泥村、雙龍興村、塘田村等地群眾的一致好評(píng)。

作為村落中心的霍家祠堂，曾是家族尋根問祖、追宗溯源的地方。如今的“黃泥坳片區(qū)優(yōu)秀文化活動(dòng)示范區(qū)”華麗轉(zhuǎn)身，以祠堂為基礎(chǔ)創(chuàng)建而成的新時(shí)代文明實(shí)踐基地正引領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐奈拿鬣l(xiāng)風(fēng)。站在新起點(diǎn)，作為鄉(xiāng)風(fēng)巨變見證者和文明實(shí)踐參與者的霍仁坤認(rèn)為：評(píng)選表彰等一系列文明實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開展，教育引導(dǎo)群眾講文明、講道德、講衛(wèi)生、講秩序，著力營(yíng)造了文明和諧、遵紀(jì)守法、鄰里和睦、互幫互助、健康向上的良好風(fēng)氣。

共享文明改舊俗，新風(fēng)怡人拂滿村。眼下的黃泥村等地，一大批群眾自覺遠(yuǎn)離酒桌牌桌，自覺遵守村規(guī)民約，齊聚霍家祠堂投身文體活動(dòng)，堅(jiān)持倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，踴躍參與人居環(huán)境整治，讓文明新風(fēng)吹遍山鄉(xiāng)的每個(gè)角落......