俗話桃李滿天下，是指教書育人者弟子眾多散布五湖四海，在教育事業(yè)上取得卓越成就、為社會培養(yǎng)了許多棟梁之才，是對老師（先生）的贊揚。

當年的縣令陶侃為什么在武岡學(xué)宮內(nèi)栽種兩棵銀杏？原來孔子故鄉(xiāng)曲阜孔廟主體院落大成門內(nèi)有四棵杏樹，相傳是孔子當年坐在壇上弦歌講學(xué)、弟子讀書的地方。后來杏壇被譽為于教育界的圣壇。

文廟門前的雙銀杏

為紀念孔子講學(xué)，全國乃至全世界各地修建孔廟時多有在講壇四周栽種杏樹的傳統(tǒng)，而且大部分文廟多為孔子家廟的微縮版。陶侃出身寒門，少年喪父，與母親諶氏相依為命，自幼飽讀詩書。諶氏堅強、有志要使兒子出人頭地，以紡紗資助兒子去求學(xué)、廣交朋友。后來，陶侃在友人曹周訪的薦引下當上縣主簿，才開始擺脫充當賤役的地位走上仕途。又在友人張夔的舉薦下，進入到洛陽官場。

陶侃是有大志之人，在洛陽摸爬滾打了五六年。永康元年（公元300年），趙王倫廢賈后。第二年又廢惠帝自己稱帝，動亂就由宮廷內(nèi)發(fā)展到宮廷外。洛陽內(nèi)外已成為諸王軍隊沖突、爭奪之地。在這種情況下，寓居洛陽的江東士族紛紛返家避亂。此時陶侃已經(jīng)四十多歲，在洛陽的這種門閥政治下，他想出人頭地，簡直比登天還難。

秋天雙銀杏一片金黃

適經(jīng)朋友推薦，他得補荊州南部任武岡縣令。他想起自己奮斗經(jīng)營多年，竟然只落得到距政治中心遠而又遠的小縣當縣令的地步，跟被貶沒有兩樣，其心情可想而知。但他心存理想，一心想做出政績來。新官上任，陶侃就拜訪邀見了本縣的士族縉紳和賢達名流，了解武岡各方面的情況，傾聽他們的建議和要求。這后，陶侃作出一個重要的決定：立即籌備創(chuàng)建武岡縣學(xué)。于是便有了今天我們眼前的省級歷史文物古跡---武岡文廟和雙銀杏。

這里還有個值得特別解釋清楚的是：杏樹和銀杏是兩種不同的樹種，北方的杏壇都是栽種杏樹，跟桃李差不多，多在二月開花。而銀杏是沒有鮮艷花朵的，她的花跟桑葚差不多，為穗狀花序。大抵杏樹耐寒抗旱不耐澇，主要分布在我國西北、華山和東北地區(qū)，陶侃只好以銀杏代之?！熬靶行訅保ā熬啊蓖ā坝啊保弧靶小保鹤非螅?，意思是讀書人要像影不離形那樣追隨孔子，亦步亦趨，以成就自己的美德英才。這也寄予了陶侃自己的美好愿望，心想自己懷才不遇，如果能將這種儒家學(xué)風(fēng)在武岡發(fā)揚光大，那也是一種成就?。√召┍救艘蚕埠迷娢?，偶爾寫作，曾有二冊文集傳世，他的曾孫陶淵明估計就是受了他的熏陶而成名家。

文廟全景

機會總是為有準備的人而生，3年后，陶侃的上司劉弘即辟陶侃為南蠻長史，命他為先鋒開赴襄陽，討伐起義軍張昌。首戰(zhàn)告捷，從此陶侃轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，終于成為東晉名臣干將，享年75歲、彪炳史冊。離開武岡后，陶知縣有無回來看過，就無從考證了。但愿他的在天之靈，一天都沒有離開過武岡！