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    血性的行者與歌

    楚浪 黃高遠(yuǎn) 2008/2/16 0:05:00

    血性的行者與歌

    ——讀《懸崖上,一束淡黃的花》

    楚 浪

    認(rèn)識(shí)熊燁是在網(wǎng)絡(luò)上。

    當(dāng)時(shí),他是以筆名夫力出現(xiàn)的。其時(shí),我剛從湘西到廣東不久。每天陪著愛(ài)人,在虎門一個(gè)鄰海的小村莊吹海風(fēng),看忙碌的飛機(jī),看工廠上空生機(jī)勃勃的黑云,看那些微笑的、滿腹辛酸的打工者。朝陽(yáng)升也就升了,夕陽(yáng)落也就落了,我的年華就這樣虛度了。

    熊燁就在這樣的情境下出現(xiàn)。很奇怪,他比我大將近二十歲,文學(xué)創(chuàng)作上更是老前輩,我卻從不把他當(dāng)作長(zhǎng)輩,總覺(jué)得他是我的同齡人,把他一直當(dāng)作兄長(zhǎng)與朋友,毫無(wú)顧忌地與他聊天。他的許多觀點(diǎn)與我一致,比如詩(shī)歌是美好的事物,比如“現(xiàn)實(shí)地生活,詩(shī)意地寫作”,比如寫作是人生永恒的愛(ài)好。他還勉勵(lì)我,文學(xué)不能放棄。讀文先讀人,這樣的詩(shī)人,他的作品一定自有其可讀之處。

    果然,我被熊燁的詩(shī)歌打動(dòng)了。他的詩(shī)歌,不是手法、布局上如何創(chuàng)新,詞語(yǔ)上如何有張力;而是始終強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的唯美,強(qiáng)調(diào)時(shí)代烙印與鄉(xiāng)土情懷,他的每首詩(shī)無(wú)論詞語(yǔ)多么平淡與冷靜,都極具抒情色彩,具有狂風(fēng)暴雨的血性。進(jìn)入他的詩(shī)歌內(nèi)心,你會(huì)不由自主地奔放起來(lái),個(gè)人情緒向更高處調(diào)度。這種詩(shī)歌氣質(zhì),不是簡(jiǎn)單地對(duì)生活的思考,而是還有一種道義責(zé)任在其中,有基于個(gè)人世界觀而向社會(huì)發(fā)出的平靜的、激昂的吶喊。

    我個(gè)人認(rèn)為,他受艾青、北島的影響至深,是西方文化沖擊下而形成的現(xiàn)實(shí)主義寫作。自己的思想與社會(huì)架構(gòu)相互交錯(cuò),筆觸貼近民生卻又接近非民間。

    他,是血性的行者與歌者。他的詩(shī)歌,是對(duì)生活的行走與吟唱。

    優(yōu)秀的詩(shī)歌有自己的重量,這種重量包含了各個(gè)方面。文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),個(gè)人意識(shí)越來(lái)越炙手可熱,詩(shī)人們更是積極從公共角色、集體代言人的身份里疏離,他們寫自己的世界與眼睛。熊燁自然不能免俗,他的個(gè)人寫作,是堅(jiān)持自身的對(duì)文化內(nèi)涵的執(zhí)著與內(nèi)心的探索。

    他的個(gè)人寫作,不是背叛性的,是傳統(tǒng)體制下的。他的許多詩(shī)歌都是以一個(gè)一個(gè)旅游者卻不是旁觀者的身份,寫出自己所看到的與所想到的。盡管有一些詩(shī)歌具有濃厚的政治色彩。如:

    “繡出一片寬闊/夜色里/繡出燦爛黎明/白色恐怖中/繡出血色的堅(jiān)強(qiáng)與向往//用歲月的風(fēng)雨/繡你/用歷史的凝重/繡你”(《繡紅旗》)

    熊燁的詩(shī)歌沒(méi)有刻意雕啄詞語(yǔ),但這并不意味著淺薄,而是散發(fā)著濃厚的時(shí)代氣息的湘西南原聲帶,如《苦竹山,苦竹山》組詩(shī)。

    如:“渡云/渡仙/可渡過(guò)樵夫牧子//無(wú)水/無(wú)浪/分明聽(tīng)見(jiàn)驚濤拍岸”(《仙人橋》)

    熊燁二十余年來(lái)筆耕不輟,對(duì)詞語(yǔ)與詩(shī)歌創(chuàng)作手法控制技巧顯然非常到位,取象自然,煉辭達(dá)意。他的許多詩(shī)歌多利用排比、對(duì)仗,以達(dá)到詩(shī)意的貫穿,專注于其勢(shì),情氣磅礴。如:

    “媽媽,我回來(lái)了/我是那飄飄的落葉啊/我是你夢(mèng)中的思念啊媽媽/讓我貼著你抱著你/讓我倚著你寬厚的胸膛/讓我傾聽(tīng)你狂熱的心跳”(《媽媽,我渴望你溫暖的胸膛》)

    熊燁寫詩(shī)具有很強(qiáng)的歷史感,在懷古中自始至終充滿對(duì)人生的追問(wèn)。如:

    “那悚然的槍聲己響過(guò)了長(zhǎng)長(zhǎng)的百年/那自由的吶喊震蕩了漫漫的一個(gè)世紀(jì)/問(wèn)歷史/問(wèn)歲月/可有誰(shuí)能夠忘記/那一個(gè)讓杜鵑泣別的早晨”(《走近秋瑾》)

    詩(shī)人還有不少作品是用現(xiàn)實(shí)主義來(lái)表達(dá)一種悲涼或理想的心境,在這方面他很好地彌補(bǔ)了非民間個(gè)人寫作的獨(dú)立性缺乏,避免了單純的敘事與抒情。許多具體的意象背后,我們都可以讀到詩(shī)人心中的痛苦與無(wú)奈,對(duì)愛(ài)情之類美好事物的歌頌與向往。如:

    “河很寬很闊/水很深很急/你起伏于跌宕的浪峰和波谷/疲倦似江面的一片落葉”(《水殤》)

    “我走了/懸崖上,花綻放著我淡淡的惆悵//我發(fā)現(xiàn)了美/我失去了美”(《懸崖上,一束淡黃的花》)

    “兩只喜鵲飛來(lái)飛去/有雨紛紛而下/我的心掉進(jìn)一條傷感的河流//其實(shí)/一年三百六十五天/有一個(gè)七七就夠了”(《七七夜》)

    整體上來(lái)說(shuō),熊燁的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)感較強(qiáng),血性是它的精粹。血性的激情,血性的溫柔,洋溢著詩(shī)人對(duì)生活澎湃深切的熱愛(ài),對(duì)人生直達(dá)蒼穹的追問(wèn)。他是一個(gè)可敬的行者與歌者。

    熊燁的詩(shī)歌優(yōu)異之處肯定還有很多,我在這里算是管中窺豹、拋磚引玉吧。他懸崖上的這束鮮花,一定會(huì)打動(dòng)許多人的心靈。

    當(dāng)然,藝無(wú)止境,他的詩(shī)歌還需要向更高處邁進(jìn)。我希望以后能讀到他更多的作品,祝愿他的文學(xué)創(chuàng)作邁上新臺(tái)階。

    (楚浪:青年詩(shī)人,武岡人網(wǎng)站斑竹)

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