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    首頁(yè) 武岡文學(xué) 笑評(píng)鐘連城先生《求風(fēng)水高人》一文

    笑評(píng)鐘連城先生《求風(fēng)水高人》一文

    蘇醒 蘇醒/都梁 2013-08-19 11:56 4

    笑評(píng)鐘連城先生《求風(fēng)水高人》一文

    編者按:好朋友水云生先生所言,我將這些隨感而發(fā)的文字,以及即時(shí)點(diǎn)評(píng),集成一文,居然朗朗上口,可讀性強(qiáng),自我感覺(jué)尚且不錯(cuò)。

    笑評(píng)鐘連城先生《求風(fēng)水高人》一文

    東坡居士 蘇九皇

    鐘先生臺(tái)鑒:

    我們身邊每個(gè)人所處的環(huán)境本質(zhì)乃是一種磁場(chǎng),無(wú)論您是呼風(fēng)喚雨的達(dá)官顯貴還是平淡無(wú)奇的凡夫俗子,我們就如同電力磁場(chǎng)中的電子一樣,在這個(gè)龐大的場(chǎng)中,每一個(gè)電子必然會(huì)隨之而運(yùn)動(dòng);同理,只要我們?nèi)粘龆?、日息而歸,那么我們就必然會(huì)受到身臨其境的環(huán)境風(fēng)水場(chǎng)的影響和左右。我們?cè)谔囟ǖ娘L(fēng)水場(chǎng)中會(huì)形成特定的思維方式,而我們特定的的思維方式,便決定了我們一生的命運(yùn)和前途。

    人生苦短,買(mǎi)房置業(yè),我們除了要求交通便利、社區(qū)完善、物業(yè)成熟等因素外,一定還要注意周邊環(huán)境和空氣,室內(nèi)的光線一定要充足,各項(xiàng)輻射不能超標(biāo)。另外還要記住陰暗晦氣的房宅不能買(mǎi),年久敗落房宅不能買(mǎi), 位于電輻射超標(biāo)和廟宇的房宅亦不能買(mǎi); 往往在風(fēng)水布局中,我們要多考慮時(shí)間因素、巒頭因素 、宅主的八字、 還有環(huán)境和心靈的感應(yīng),等等。

    是的,世上本無(wú)鬼,心里有鬼就有鬼;同理,這世上本無(wú)高人,只是我們有時(shí)候低估了自己。我們中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),當(dāng)然有自然的規(guī)律和奧秘,所以自然的地理風(fēng)水學(xué)尤為引人注目。

    在我們衣食住行里邊,家居風(fēng)水與我們的日常生活息息相關(guān),密不可分。古語(yǔ)說(shuō),宅者,為人立身之本,人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感通天地。那么,家宅的風(fēng)水對(duì)人產(chǎn)生吉兇作用就是指我們所賴(lài)以立足的庭院和廳堂,實(shí)際上現(xiàn)在的房屋構(gòu)造,從框架奠基到室內(nèi)裝飾,都是為了更加適宜人的生活需要所致,使我們從陰陽(yáng)的協(xié)調(diào)平衡中獲得大自然賦予我們的生發(fā)之氣,促進(jìn)身體健康,增強(qiáng)精神活力,力求平安康達(dá)。

    再者我們藝術(shù)家描繪丹青,或許也知道山水畫(huà)作為中國(guó)聞名于世的國(guó)畫(huà)表現(xiàn)形式,凝集了自然山水和人類(lèi)建筑的理論精華。山水畫(huà)經(jīng)過(guò)歷代書(shū)畫(huà)名家的完善和描繪,吸收了古往今來(lái)許多傳統(tǒng)文化布局,形成以美學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)、繪畫(huà)學(xué)等多學(xué)科于一體的綜合性、系統(tǒng)性、實(shí)用性很強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)劃和理論。那么,我們的風(fēng)水就和國(guó)畫(huà)山水畫(huà)藝術(shù)一樣,不是在過(guò)去、現(xiàn)在、還是在乃至于遙遠(yuǎn)的未來(lái),風(fēng)水學(xué)結(jié)合實(shí)際的理解和辯論對(duì)于優(yōu)化人類(lèi)的生存質(zhì)量,都將起到不可小覷的作用和力量。

    我以前對(duì)所謂的風(fēng)水也是嗤之以鼻的,當(dāng)然我在深圳時(shí)也是耳聞目睹了許許多多的現(xiàn)實(shí)案列,默默無(wú)聞的讀書(shū)必求其精之外,還要對(duì)多如牛毛的浩瀚書(shū)籍去偽存真,然后再在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中加以驗(yàn)證,并加以自我歸納和總結(jié)。我們不妨博采百家之長(zhǎng),就像繪畫(huà)一樣把各種技法和理論進(jìn)行優(yōu)化整合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,用胸中所學(xué),可以讓身邊的親朋好友少走彎路,在極短的有限的時(shí)間內(nèi)讓親友登堂入室,而高枕無(wú)憂。

    如此辯論,亦望各位朋友不貪高官厚祿,只求平安如意,吾愿足矣!我知道我們讀者里面有大多數(shù)一部分人還是不相信風(fēng)水理的,其實(shí)這些都可以理解的。說(shuō)來(lái)大家還不要不相信,我們破四舊的老鼻祖毛澤東先生其實(shí)還是一個(gè)真正的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的頂級(jí)風(fēng)水大師。好在現(xiàn)在改革開(kāi)放百花齊放了,今后大家可以在一些公正的文字里面慢慢了解到有關(guān)這位叱咤風(fēng)云的人物的方方面面的傳紀(jì)的。

    中國(guó)位于北半球,老百姓歷來(lái)喜愛(ài)坐北朝南的住宅造型,這樣不僅房屋的采光條件好、暖和舒適,而且陽(yáng)光輻射可以起到有利室內(nèi)的清潔衛(wèi)生殺菌消毒的作用。再則我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是天人相應(yīng)、天人合一,其實(shí)這就是將人與大自然視為一個(gè)彼此聯(lián)系、相互影響、密不可分的整體,因而我們的列祖列宗都十分重視我們居住周?chē)匀簧鷳B(tài)環(huán)境,包括住宅建筑對(duì)我們身體力行的影響,那么我們拋棄糟粕迷信的內(nèi)容,多去借鑒和認(rèn)識(shí)正確的風(fēng)水理論,趨利避害,又有何不可呢?

    酌古斟今,我們鐘情于山清水秀,依山傍水這些風(fēng)景秀麗風(fēng)水寶地,劉禹錫的山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,就是形象的寫(xiě)照,有山有水的地方適宜人們居住,所以山水是人們選擇住宅的必要條件;反之,如果我們周邊到處都是高壓電線、高密度泛光建筑的住宅,或者快速交通要道、高架道路,想必長(zhǎng)居于此,應(yīng)該是煩不勝煩的。

    《黃帝宅經(jīng)》上講:地善、苗旺盛,宅吉、人興隆。處在原本紛繁嘈雜的社會(huì)里,我們不管是購(gòu)房?jī)?yōu)選還是擇地自建,注意平衡五行、合理布局,又有何不可。再看看,大自然中,咱們除了人類(lèi)外,牛羊擇水草而居,鳥(niǎo)兒擇良木而棲,動(dòng)物尚且如此,何況人乎?

    所以,在下是衷心地希望各位已經(jīng)有房或者正在準(zhǔn)備選房購(gòu)房休養(yǎng)生息以及渴望人生事業(yè)成功的朋友,百忙之中,不妨忙里偷閑,從另一個(gè)角度觀察審視這個(gè)我們看似已經(jīng)非常熟識(shí)的世界,是有百益而無(wú)一害的。

    歡迎大家展開(kāi)激烈討論,正反辯證都可以。權(quán)當(dāng)茶余飯后一笑。


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    評(píng)論列表

    黃高遠(yuǎn)

    風(fēng)水本不是迷信,是一種傳統(tǒng)風(fēng)俗,是經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái),不得不信。
    只是不能過(guò)于迷信。

    2011年前

    作者回復(fù):

    高遠(yuǎn)先生好:


    風(fēng)水本不是迷信,是一種傳統(tǒng)風(fēng)俗,是經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái),不得不信。只是不能過(guò)于迷信。是的,您這句話很有見(jiàn)地。

    這么說(shuō)吧,我說(shuō)句公道話,風(fēng)水本來(lái)就不是科學(xué),但也不是人們所嗤之以鼻的迷信,這些天來(lái),從前段時(shí)間對(duì)我的文章的一些留言上,可以看出我們身邊相當(dāng)一部分人還是模棱兩可。但是如果揭開(kāi)迎合世俗喜好的神話外衣,好好研究分析這個(gè)千古話題的話,還是很有話要說(shuō)的。 

    現(xiàn)在的學(xué)院派,包括我自己的侄女現(xiàn)在在上海同濟(jì)大學(xué)這所世界有名的大學(xué)建筑系,都在開(kāi)展易學(xué)研究的“建筑風(fēng)水文化”,我們是不是要好好審視

    2013/8/20 13:07:44

    兵子駝

    寫(xiě)得好,頂起來(lái)。..........

    1911年前

    作者回復(fù):

    寫(xiě)得不一定好,但兵子駝哥哥頂起來(lái)了,還是要平衡一下;要不,高處不勝寒,掉下來(lái)可是好痛的......

    2013/8/20 12:54:56

    曾經(jīng)來(lái)過(guò)

    不敢置評(píng),能發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候就發(fā)財(cái),不能發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候就不發(fā)財(cái)。

    2311年前

    作者回復(fù):

    曾經(jīng)來(lái)過(guò),抑或是到此一游。

    呵呵,您語(yǔ)句簡(jiǎn)練,但寓意很妙。正是“熊掌和魚(yú)不可兼得”。我們?cè)谀贻p的時(shí)候要想一想該不該發(fā)財(cái),在要不要的時(shí)候要想一想發(fā)財(cái)?shù)恼嬲⒁馐鞘裁础?br/>
    “錢(qián)財(cái)是柄‘雙刃劍’,我們普通老百姓手中掌握的不一定是權(quán)力,但是面對(duì)各種生活環(huán)境壓力,我們可以珍惜自己的機(jī)會(huì),珍愛(ài)自己的生命,在自己的有生之年多掙點(diǎn)錢(qián)回來(lái),是有百益而無(wú)一害的,沒(méi)有說(shuō)是哪個(gè)個(gè)人不需要的。是吧。

    當(dāng)然,能發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候就發(fā)財(cái),不能發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候就不發(fā)財(cái)。不可強(qiáng)求,但要努力爭(zhēng)取。

    2013/8/20 12:52:21

    蘇醒/都梁

    歡迎大家展開(kāi)激烈討論,正反辯證都可以。權(quán)當(dāng)茶余飯后一笑。

    1411年前

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