記得在七十年代末八十年代初，不知道從天上還是從地下冒出來了一種被人們稱為水佬倌的人，不知道何年何月又消失了。這來無影去無蹤的水佬倌也見證了一段不光彩的人文歷史。

記得孩子們常唱的一首歌謠：“水佬倌，水佬倌，頭絲長，褲腳寬。男不男，女不女，白天像個鬼，晚上像個賊……“

兩三歲的孩子，晚上如果哭鬧，不歇口，父母制止不了，那就用些人和動物去嚇唬：“不要哭了，外面來了捉人的，孩子似乎不畏懼。大人又繼續(xù)說：別哭了，外面有瘋子，聽到你哭就進來打人的。孩子還是不怕。這時大人說：外面有個老蟲，有個大貓咪。孩子依然不怕。大人又說：寶寶不哭了，外面有個水老倌。孩子一聽，趕緊閉上嘴。還著急的問大人：我不哭了，水佬倌還來捉我嗎？大人說：只要寶寶不哭，水佬倌就不來了。

可見這水佬倌有怎么恐怖了。不但孩子們害怕水佬倌，其實大人們也懼怕水佬倌，特別是老年人更不敢招惹水佬倌。我記得如果男人進城，女人首先招待：如果遇見水佬倌馬上要躲開，千萬別去和水佬倌作對。首先，水佬倌是城里才有的，我村一個有武術(shù)的人到城里，回家在人口集中的大隊部說法水，我們大家都去聽：“今天我在農(nóng)貿(mào)市場賣雞，突然來了五個水佬倌……“我們都嚇出來汗，五個水佬倌，那多危險！他接著說：“一個提起我的雞就走，我說，年輕人，我的雞是用來賣錢的，你要雞就數(shù)錢。其余幾個圍了上來，對我說，老家伙，識相點，你水爺拿人東西從來就不數(shù)錢的。我火了，一手抓一個，他們五個齊上都被我打倒。只聽見有人小聲議論：這個老頭好大膽，敢和水佬倌作對。這幾個水佬倌從地上爬起來，邊說邊走：我們會到你們家里來報仇的。“他說了這最后一句，大伙身上都有些篩糠了，我還起了雞皮疙瘩。

大家提心吊膽過了大半年，好在水佬倌沒有來報仇。

又后來，水佬倌在鄉(xiāng)里也出現(xiàn)了，人們更加談“水“色變。到處都有傳聞：灣頭橋那邊有三個十四歲的姑娘被水佬倌強奸了，還把人殺了分了尸；鄧原太那邊有水佬倌殺了一家六口人；邵陽有一個村子的人得罪了水佬倌，整個村的人被水佬倌殺得只剩八個人；高沙來了一伙水佬倌，光天化日之下，搶了幾十個店鋪，搶走五十多萬元，還打死兩個人，連公安局的人都不敢攏邊……

唉，這水佬倌也太嚇人了，國家為什么不抓水佬倌呢？人們在驚恐之余，也產(chǎn)生了很多疑問，是啊，國家就不抓水佬倌？難道公安局的人都怕水佬倌？

也不知道是誰把這些人取名水佬倌，我們村里有一個讀了“耍談經(jīng)“的人揭開了迷底：原來水佬倌并不指人。是一種沒有閹割干凈的公雞，它們還保留了一些公雞的特性，像公雞，又不像閹雞，老百姓叫它們半邊子。又喜歡學公雞，偶爾打一下嗚，有時也去調(diào)戲一下母雞，有沒有公雞的功能。古人叫這種公雞為水佬倌。

我總算悟出來了：不就是那些留長頭發(fā)，穿女人衣褲的不男不女的人。他們根本沒有真本事而又喜歡顯擺身己。其實就是那些無業(yè)游民，有二流子、地痞、盜賊，就是一些社會混混。根本就沒有人們想像得那樣恐怖。

不知在什么時候，水佬倌消息了？到九十年代就沒有這個人群的稱謂了。

你們明白了嗎，原來是改革開放后，中國的勞動力市場拓寬了，無業(yè)游民當然要消失了。

盡管水佬倌滾出了歷史舞臺，但他確實在我們湖南各地風流了一個歷史節(jié)段。也是一道時光老人賜予的來無影去無蹤的風景。