先簡單介紹一下林雨峰這個人物。林雨峰是樂圣公司的董事長，也是處在《天道》眾生階層的金字塔部分。樂圣是一家生產音響產品的民族品牌，在國際上具有一定的競爭力。樂圣公司的精神，也就是林雨峰的精神：只有矛沒有盾，就是說只要把產品品牌經營好，就可以笑傲江湖。樂圣公司當然是一個成功的公司。

然而為了扶貧，丁元英把目標瞄準了樂圣公司，在他的殺富濟貧計劃里，樂圣公司是被“化緣”的對象。丁元英無償提供核心技術，無償設計完整嚴密的符合法律和市場經濟的計劃，幫助格律詩公司生產出可以媲美樂圣公司的音響箱體。因為是極端惡劣生產環(huán)境下生產出的產品，所以成本大大低于樂圣公司。丁元英據此發(fā)動成本戰(zhàn)，迫使樂圣放棄自己的生產線，轉而和格律詩公司合作。

林雨峰就是整個扶貧事件的受害者，因為性格過于剛強，他接受不了這種失敗，選擇了不歸路。丁元英當然沒有預料到這個結果，所以理論上他應該受到良心上的譴責。即便沒有林雨峰的死，丁元英也應該受到商業(yè)道義上的譴責。他自己也明白這一點，所以做這件事情之前，特意去五臺山問道求個心安。

丁元英為什么要受到商業(yè)道義上的譴責？他自己明白，失敗的林雨峰也明白。丁元英是以王廟村村民惡劣的勞動條件來實現低成本的。正如他一開始就對王廟村村民說的：要想在市場的夾縫中走出一條生路，先不要把自己當人看，你比別人多一口氣，你就贏了。于王廟村村民而言，在付出不是人的代價下，確實找到了一條出路。但于市場而言，卻是無底線競爭，打破了規(guī)則，不是向前，而是向后。丁元英打開了“潘多拉的盒子”，開啟了一種很壞的生產經營模式，本質上是破壞了良性的市場。從總體上看，也是因小失大。試想：如果大家都仿效這種做法，我們的社會到底是前進了，還是退步了。勞動法蕩然無存，被規(guī)避了勞動法就成了擺設。其實，丁元英就是鉆了規(guī)則和法律的灰色地帶的空子，但這肯定不是我們的社會所需要的。類似的事情在我們的社會還有，但這樣的漏洞最終會被補上。

在和格律詩公司背后的謀主丁元英的較量中，林雨峰一步一步地掉進坑里，固然是智力不及，但性格的缺陷發(fā)揮了很大的作用。林雨峰的性格太過強硬，他就是樂圣公司的矛，正如他的座右銘：樂圣公司只有矛，沒有盾。而一旦他依賴的矛失去了，他就四面楚歌。因為過于驕傲，選擇了和西楚霸王項羽一樣的結局。

林雨峰最后帶著槍去找了丁元英，他發(fā)出靈魂之問：“既然你明白這一切，你為什么還要去做？我看不起你?！彼麤]有殺丁元英，只留下了兩顆子彈，而自己卻毅然走上了不歸之路。

所以說，林雨峰是一個悲劇英雄。