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來拉薩的第四天，我們決定游納木錯湖。班措是拉薩一家有名的旅行社，可我們不喜歡熱鬧，我們選擇了加西旅行社，一家規(guī)模較小，可服務(wù)挺到位的旅游公司。

       2010年7月23日凌晨，我們從居住的亞加賓館出發(fā)，坐旅游團(tuán)的車，向納木錯進(jìn)發(fā)。

       凌晨5點(diǎn)，車緩緩地行走，穿過布達(dá)拉宮廣場，我們的隊(duì)伍陸陸續(xù)續(xù)就龐大了，在拉薩，拼車去納木錯的人最多，其次是去珠峰大本營，微微的晨曦中，已經(jīng)有許多藏民在布宮的周圍轉(zhuǎn)經(jīng)或者磕長頭，那場面熱鬧卻不失莊重。

       司機(jī)急著趕路，客滿以后，就將車開得飛快，布達(dá)拉宮廣場很快就被拋在身后?？墒牵钊朔Q奇的是，巍峨壯觀的布達(dá)拉宮卻沒有在眼前立即消失。原來，在拉薩呆久了的人都會知道，這里，似乎每一個空闊的地方都能看到布達(dá)拉宮和紅山，它就像這座城市的神靈，始終伴隨在人們身邊。

       車出拉薩，過拉薩河，經(jīng)青藏公路，往西就是當(dāng)雄縣。當(dāng)雄，藏語意為“挑選的草場”，位于西藏自治區(qū)中部，藏南與藏北的交界地帶，面積10036平方公里，可利用草場面積1050萬畝，平均海拔4200米。當(dāng)雄地廣人稀，納木錯就在當(dāng)雄縣境內(nèi)，離拉薩240余公里，240多公里的山路，雖然不遠(yuǎn)，可一路蜿蜒盤旋，居然要了我們四五個小時的車程。

       一路迎著朝霞，前方，蜿蜒綿長的青藏公路猶如一條黑色的飄帶，在當(dāng)雄起伏的的土地上緩緩穿過，往來的車輛和鳴響的汽笛，像一首首流動的音符，給廣袤的草原注入無限的生機(jī)與活力。這是一片充滿神奇和敬畏的土地，它時刻都以一種源自天籟的崇高和蠻荒震撼著每一個人的心。

       天漸漸亮了，我們的車越開越遠(yuǎn)。山坡漸漸地陡了，我們的速度越來越慢，雖然陽光很烈，可氣溫卻越來越冷。

       我閑著沒事，就塞上耳機(jī)，聽著朱哲琴飄渺靈動的歌聲，想象著自己的身體和靈魂一起在青藏高原的云端穿梭、飛翔。

       偶爾的，我將目光投向窗外，凝望遠(yuǎn)方一望無際的草原和起伏的山巒。沿途都是河流，高山雪水融化，匯成清澈的小溪，小溪潺潺，一路歡騰，淌成小河。公路兩旁山勢有時陡峭，有時卻十分平緩，藏北高原盛產(chǎn)牦牛、綿羊，那種叫高原之舟的動物，攀爬能力十分了得，陡峭的山崖上，它們也能靜靜地吃草，前腿搭在巖石上，遠(yuǎn)望，就像掛在石壁上一樣。

       近處，有牧民在活動，低矮的藏族民宅，裊裊冒著炊煙，空闊的山頭上，不時看到有彩色經(jīng)幡飄拂的瑪尼堆。那些神奇的光線，無垠的草原，彎彎喧嘩的河流，綠色的胡楊，延綿的雪山，成群的綿羊，構(gòu)成一幅絕美的風(fēng)景……

       遠(yuǎn)處的唐古拉山，山脊緩緩，在天幕上畫出一道高低起伏的弧線，碧空如洗，陽光低低地斜射著，明快的色彩和著流暢的線條，青藏高原美麗的風(fēng)光令人美不勝收。

       輕輕吸了一口氣，有那么一瞬間，我有點(diǎn)收不住目光，在西藏，人們都會有一種很貪婪的想法，就是要把這些看不厭的山水，一股腦兒全都搬進(jìn)肚子里，然后可以學(xué)著牛羊一樣不斷地反芻。這是我生平第一次踏上海拔4300米的高原，天是那樣的藍(lán)，云是那樣的低，陽光是那樣的烈，雪峰是那樣的白，一種從未有過的驚喜和震撼從心里悄然涌起，竟是那樣的情不自禁。近處，路上有一群群朝圣的人在走動、匍匐、膜拜，他們表情是那樣的莊重肅穆，即便與人目光相遇，也僅僅是彼此對視一下，就轉(zhuǎn)移了視線，然后繼續(xù)他們的旅程。他們不茍言笑，黑紅的臉上寫滿了樸素、厚道和本真，書寫一種古老的信仰和堅(jiān)持，孤獨(dú)而虔誠。

       車行200公里，我們來到阿拉根山口，這是一個海拔5230米的山口，山口上面，有一個藏民的天葬臺。藏民都信奉佛教，他們死后，不是使用土葬的，他們以天葬的形式處理人的遺體，具體過程就是由天葬師將遺體分解，然后一群群的禿鷲俯沖下來，啄食肉體。傳說，禿鷲食盡人的肉體，人的靈魂從此便與禿鷲一起升天，人的遺體啄食得越徹底，靈魂就越能得到飛升。

       那天，很遺憾的是，我們沒有碰到藏民隆重而虔誠的天葬場面，我們只能遙望高高的天葬臺，心里，充滿了神秘之感。

       翻過阿拉根山口，納木錯就像一顆藍(lán)寶石一樣鑲嵌在顏色純粹的群山之間，那么安詳和恬靜，我的心沸騰了，那一刻的驚奇，就猶如來到世界的盡頭，似乎這圣湖長久地等候在這里，就為了與我美麗的相遇。

       我下了車，高興得像一個小孩，一蹦三跳。

       “這兒天冷，海拔又比拉薩高一千多米，不能劇烈運(yùn)動的。”同行的莫老師皺著眉頭對我說。

       山上真冷，我披了個披風(fēng)，然后興奮地跑向阿拉根山口的紀(jì)念碑，靜靜站立，立得筆直，一臉虔誠地遠(yuǎn)望著如鏡的湖水，心潮澎拜，藍(lán)色的風(fēng)衣被高原上清冷的風(fēng)吹起，如同中世紀(jì)穿越過來的騎士，孤獨(dú)而凜然地站在無邊的草原上。

       我的心是興奮的，可是我的身體卻有些吃不消了，五千多米的高原上，稍微動一下就氣喘吁吁，更別說剛才那樣大的運(yùn)動了，就像是感覺肺里面全都充滿了濁氣，想把它們吐出來，卻渾身使不上勁。

       眼看著要接近納木錯了，我的眼睛有點(diǎn)濕潤，我知道，那是激動地淚水緩緩流下。

       時值7月，西藏的雨季還沒有到來，這里的植被還不是很豐富，裸露的巖石之間，有一些生命力極其頑強(qiáng)的植物在努力探出頭來。紫色的格桑花，瑟瑟地在亂石間生長，美麗而且堅(jiān)韌。

       看著眼前的一切，我的心不禁一陣搖曳，觸手可及的湖面，我以為車三下兩下就可以到達(dá)，不成想，就在眼前的那個湖泊，車居然開了半個小時。

       聽說西藏的山山水水都是如此，因?yàn)榇蠖|遠(yuǎn)，所以看上去近，走起來卻分別外的遠(yuǎn)。

       過了三十分鐘，我們終于到達(dá)納木錯，去納木錯的人很多，為了保護(hù)周圍生態(tài)，我們在離水面400米的地方下了車。然后步行或者騎牦牛達(dá)到湖邊。

       站在湖邊，我感覺整個世界都仿佛被美麗所覆蓋、窒息，藍(lán)天和白色主宰著這個世界，水天相接的藍(lán)，驚心動魄的藍(lán)，沁人心脾的藍(lán)，滿世界飄動的是白云和遠(yuǎn)山，那皚皚的積雪，天光水色融為一體，天藍(lán)得幽遠(yuǎn)，水藍(lán)得深邃，而潔白的云朵，遠(yuǎn)山的積雪更增添了空靈廣闊，刻骨銘心的感覺。

       透過清澈見底的水面，可以清楚地看見一些靈巧的魚兒，在水中歡快地游弋，它們并不畏懼人的到來，有時竟搖動著尾鰭向我們靠近，是那般的逍遙，那般的愜意、自由。西藏人是不吃魚的，他們認(rèn)為，魚是神靈的化身，因此西藏各處的湖泊都盛產(chǎn)魚類，年年生息，從不捕撈，任其自生自滅。

       納木錯的水是那么藍(lán)，走到湖邊，我就忍不住捧起湖水，輕輕喝了一口，湖水是淡淡的咸味，不澀，可與期待的甘冽還是有很大的距離。

       我們沿湖岸慢慢走動，玩得久了、乏了，便尋一處草色較深的地方坐下，或者很隨意地躺在其中，任鮮嫩長草輕拂面頰，盡情地呼吸著高原上特有的那種沁涼濕潤的草香，浪漫至極、愜意之極，湛藍(lán)純凈的天空，橫亙天際的雪山，還有眼前這煙波浩渺的水面，這一切的一切，無不令人為之著迷。

       納木錯作為高山圣湖，有著許多的神奇的傳說。相傳納木措是帝釋天之女，念青唐古拉之妻。此女神身子是青色的，一面兩手，三眼，右手持寶瓶，左手持寶鏡，束高髻，余發(fā)披于身后，美麗迷人。

       同行的藏族青年，西藏大學(xué)的講師多吉告訴我們說，納木錯是高山之神，不容褻瀆，否則將災(zāi)禍連連。那年，有30多個游客暢游納木錯，他們累了，就坐在湖岸豐美的水草上休息、聊天，聊著聊著，見岸邊細(xì)沙軟白，就忍不住脫下鞋襪去踩，踩完，就把腳放進(jìn)納木錯的湖水里泡著，全無禁忌。誰知晚上回家，他們所乘坐的豪華大巴居然剎車失靈，一場特大的車禍就發(fā)生了，同車的30多名乘客在海拔5230米的阿拉根山口遇難，無一生還。

       講到此處，多吉頓了頓，說：“此事雖然偶然，但不管你信不信，有些事體是不好硬做的！”

       這件事發(fā)生后，也有不信邪的，過了不久，一名內(nèi)蒙古的游客自駕車至納木錯湖畔，面對蔚藍(lán)的湖水，他如法炮制，居然脫下襪子，坐在湖灘上洗起腳來，他篤定，納木錯的傳說，只是藏民心中的一種迷信罷了，不見得有那樣神奇。

       當(dāng)天上午，他沒有什么不適，晚上睡覺，他也沒有什么感到不舒服的地方，于是，他就更加認(rèn)為那傳說是不可信的“迷信”罷了，并暗自為自己的勇敢而自豪?？墒堑搅说诙煸绯?，他就生病起不了床，惡心嘔吐、頭暈?zāi)垦?，渾身疲軟無力，皮膚奇癢難受，而且經(jīng)醫(yī)生醫(yī)治也不見好轉(zhuǎn)。有人開玩笑說：“怕是惹怒了納木錯的湖神了吧。”

       一語驚醒夢中人，于是他只好請人開車把他再次送到納木錯，凈手焚香，朝著湖水拜了又拜，嘴里念念有詞道：“湖神不計(jì)小人過，我來向您賠罪了，您原諒我吧。”

       就這樣，他的病居然神奇地好了，沒有打針也沒有吃藥。

       這個故事我思考了很久，原本我是不相信“迷信”的，但多吉的話讓我心里不能平靜，也許，在經(jīng)歷許多人生的磨礪之后，我們都會懂得，對于某些事情，譬如人與自然的關(guān)系，譬如對于某些規(guī)矩和生存法則的遵循，我們心存敬畏比無所畏懼要好吧。

       沿著湖岸，我們越走越遠(yuǎn)，沿途的景色也越來越開闊，遠(yuǎn)處是身披銀鎧，頭戴冰冠，銀裝素裹的萬年雪山，云霧繚繞的山下則是起伏綿綿的茫茫草原，洋溢著醉人的綠衣，燦爛的陽光，層疊的山峰，詭奇多變的云朵，晶瑩圣潔的群山在蒸騰而起的濃霧淡煙中宛若海外仙山，山下的牦牛則像一顆顆裹著光輝的黑珍珠，這里所有的一切都匯聚成了充滿靈性的詩行，在深藍(lán)、潔白和綠色中揮灑，形成一道道的流動的高原風(fēng)景，在我們的面前緩緩流動。

       一對戀人緩緩走來，也許，他們還是一對新婚的夫婦吧，與我們擦身而過時，他們露出燦爛的笑容，女的輕輕地對男的說：“我們走三圈吧，沿納木錯的湖岸線。”

       聽到他們的話，我笑了，原來在西藏，有這樣一種傳說：兩個相愛的人，只要攜手沿納木錯湖岸走一圈，他們就會相親相愛一生的，那對年輕的夫婦，相必覺得一生一世還不夠，相愛三生三世，才是他們的心愿吧。

       看著那對戀人遠(yuǎn)去的背影，我們都在為他們祝福，但愿他們，就是世界最幸福的那對。

       納木錯旁邊的店鋪不是很多，可也有賣手工制品的商店，一家銀飾店，就開在路邊，為人們打制銀飾。

       藏民們都喜歡戴銀。一件最簡單的銀飾，都能以柔和、潔凈的美感，襯托藏民們的樸實(shí)和善良，銀飾店的主人扎西才讓，是一個老銀匠，祖?zhèn)鞯你y飾手藝，每天都有大量顧客在鋪前等候，請師傅做銀飾。比起手藝，才讓更好的口碑還是人品，厚道與誠實(shí)已經(jīng)成為他身份的符號。他大約60多歲了，皺紋堆磊的面孔，深深凹陷的眼窩，瘦削的全身似乎只有青筋暴露的雙手顯示著生命的力量。每有顧客到此，他就給一個和氣的笑容，然后便專注于他的銀飾，那天，才讓的砧子、錘子、鑿子、鉗子，還有各式的模具對我來說是那樣新奇，圍在他的周圍，我久久不肯邁步離開。

       將要回拉薩的時候，天下了一場大雨，納木錯湖水的顏色一下子更綠了，雨后的湖面，那種綠色是如玉的，纖塵不染、澄碧動人，但又不是凝固死板的，而是瞬息萬變，揉進(jìn)春的華光、夏的云影、秋的落葉、冬的雪舞，她的清澈強(qiáng)烈地對照著世界的污濁，這永恒的對比讓無數(shù)的游人自慚形穢，連心生雜念都暗自猶豫，所有純潔美好的事物都是溫和的，但這溫和中卻隱隱透著一種震撼人心的力量。也許人只要來到納木錯，就會滿懷對造化的欣喜和感恩，這塊純凈秀麗的土地是上天賜給世人的禮物，讓我們徐徐展開碧水長天的畫卷，細(xì)數(shù)與世隔絕的純凈，放下心底的塵事吧。

       回家途中，我想起倉央嘉措的《那一世》：那一天/ 我閉目在經(jīng)殿的香霧中/驀然聽見你頌經(jīng)中的真言；那一月/我搖動所有的經(jīng)筒/不為超度 /只為觸摸你的指尖；那一年/磕長頭匍匐在山路/不為覲見/只為貼著你的溫暖；那一世/我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔/不為修來世/只為途中與你相見。

       我靜靜地想，也許倉央嘉措的詩可以概括我此刻的心情吧：納木錯，我翻越青藏高原，原來只為與你相見。