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前些日子在《魔法閱讀——時文精選》中看到江增培的一篇題為《幸福遞減率》的文章，其中引用了林火女士關于“幸福遞減率”的觀點及所舉的二個例子。讀后感觸頗深。

所謂的“幸福遞減率”在林火女士文中是這樣描述的：“……人從獲得單位物品中所得到的追加的滿足，會隨著所獲得的物品增多而減少……經濟越發(fā)展，物質的邊際效益就越遞減，人們從物質當中得到的幸福就越少……”

文中舉了兩個例子：

１．一位美國青年在非洲沙漠里口渴難熬，當時得到一杯凈水，給他帶來無比的滿足　與幸福。而當他回到美國，到處都有飲用水，一杯凈水給他的幸福降到零。

2．一個中國老太太，文革期間在東單菜市排隊買魚，凍了兩三個鐘頭，買回一條胖頭魚。中段清蒸，尾段紅燒，魚頭做了砂鍋。一條魚讓全家高興了兩個禮拜。后來移民去了美國，魚隨時都可以買到，再不用排隊，她卻覺得美國魚沒有當年北京魚好吃。

我非常贊同林火女士“幸福遞減率”的觀點，但對她舉出的兩個例子卻頗不以為然。

對于洋人（外國人），作為主人，我們應該是要表示尊敬的。稱呼美國青年，用“位”這個表示尊敬的量詞，大概也是恰當的。但以“一個老太太”來稱呼中國老太太，難道說僅僅只是作者作為一個中國人的自謙。以我個人所見，雖說“個”是中性量詞，用來稱呼中國老太太，似乎并無不敬之意，但既然上文美國青年之前用了“位”這個量詞，緊接下文的中國老太太用“個”這個量詞就顯得有點不妥了。誠然，中國人歷來都非常謙虛，言辭之中，稱呼自己為“鄙人”；家中房屋，稱為“陋室、”“蝸居”等等。許多例子，就不一一舉出了。而在這里，對于我們中國人的“自謙”，外國人會不會領情呢？答案是否定的！

我想，對于“個”與“位”的區(qū)別，美國人在概是分不清楚的，也許連許多中國人自己都搞不明白，我們無須以這種方式去計好美國人。在英美人的詞匯中，一位美國人（A young man from American）與一個中國老太太（A granny from china）,量詞都是“A”，一點區(qū)別都沒有。當然，對于“個”與“位”的區(qū)別，我寧愿這是林火女士（包括中國編輯）的一點疏忽，不是他們真正地從內心電動機瞧不起中國人，而刻意要去“討好”美國人。因為我相信無論美國人、中國人、乃至全世界人類都會尊重老人。因為尊老愛幼是世界各國、各民族的美德，作為搖籃有五千年文明的中國自然更不會例外。

然而，我依然氣憤難平。

文中兩個例子都提到了美國，從一些方面的對比，襯托出美國的富足（或許隱含某些中國人對美國的向往）。無疑，現(xiàn)今美國的經濟在世界上名列前茅。但林女士文中所舉的兩個例子，頗有點使我失笑的感覺——也不必以這種方式去吹捧美國吧！以自己的長處與別人的短處比較，就象一個大力士去跟一個剛出生不久的小孩子去比力量。我想就是美國人自己也不屑為的。

一個是百洲大沙漠（水的缺乏）與美國大都市（“飲用水到處都是”）的對比。我猜想這個美國青年大概是長了一張翅膀，否則他不可能一出順洲大沙漠就直接回到了美國。我在想，世界上的水資源非常豐富，為什么不能說是這個美國青年團離不開非洲大沙漠后，在非洲（或者世界任一地方）某一城市有足夠的飲用水，人而使非洲大沙漠中“一杯凈水給他的幸福降到零”呢？不至于非要回到美國，才“飲用水到處都是”吧！

第二個例子是以我國“文化大革命”物資極為貧乏之時（買魚要排隊），與當時正在發(fā)展中的美國的對比（魚隨時都可以買到）。為什么只有中國人移民到了美國，魚才“可以隨時買到”呢？難道不可以說：隨著中國經濟的飛速發(fā)展，不僅是魚，任何物資我們都不用排隊，隨時可以買到了。所以才“從物質當中得到的幸福就越少”。從而去論證全文的觀點呢。

在一些人的觀念里，“外國（特別是美國）的月亮”就是要比“中國的月亮”圓。然而在許多游子心目中，“月是故鄉(xiāng)圓”。中國老太太到了美國，覺得美國魚沒有北京魚好吃，我想不僅僅在于“魚可以隨時買到”，更在于老太太那難解的中國情結——她的根在中國！