武侯祠

其實很久前就向往過武侯祠。小的時候父親就常給我講諸葛亮的故事，什么“草船借箭”啊，什么“三氣周瑜”啊，什么“空城計”啊，好多好多。心里對這位武鄉(xiāng)侯的敬仰便也隨故事一起累的越來越厚。于是游武侯祠，悼念先賢成了一個心里存在已久的愿望。這次去成都前，我就想好了，五一出行，將是我的朋友聚會之旅，也是一次文化之旅。雖然時間很緊，但是有兩件事一定要做：其一，會見清輝、軍少兩位論壇好友，以及許久未見，想念不已的幾位昔時校友。其二，便是去武侯祠，更深層次的領(lǐng)略成都這個西南重鎮(zhèn)承載下來的西蜀文化，了自己多年的心愿。

武侯祠門口的失望

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

——昔日杜甫因“武侯祠”無人悼念，荒涼冷清而傷懷?，F(xiàn)在呢？今天站在“武侯祠”門口，聽著那人聲鼎沸，看著那摩肩接踵，想到那浮塵嘈雜。難道好過過去？一個先賢安息的陵寢，被塵世的紛擾沾染。我想，如果杜甫今天還活著，只怕他不只是傷懷，更多的是痛心。

真的沒有想到，武侯祠確實走到我面前的時候，我心里飄過的卻是失望。這種失望不是三國文化缺少厚重，不是先賢的思想智慧不值得我們膜拜。失望的是眼前的人，及每個走進(jìn)武侯祠的人眼里的漠然和臉上的浮靡。他們都不是帶著莊重來的，他們只是純粹的“游客”——游玩之客。

杜甫說“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”。時過境遷，昔日的“錦官城外”成了現(xiàn)在的繁華鬧市。迎接游人的青松勁柏，換成了今天武侯祠門前的幾幡錦旗、涌動人潮和一塊刻著“三國勝地”的呆滯石頭。古人長嘆“昔盛今衰”，到今天卻變成了“今盛昔衰”。

可惜這“盛”盛的有些浮華。

祠堂里的驚嘆

穿過“昭烈廟”大門，進(jìn)入武侯祠公園，眼前立時大亮，原本煩惱的心情馬上一掃而光，轉(zhuǎn)為呆呆的驚嘆！四周紅墻翠柏，環(huán)繞數(shù)塊古碑。古碑外面有玻璃保護(hù)，透過玻璃看所刻文字剛勁有力，筆劃行云流水，不得不叫人佩服所書之人書法精妙。只是年代已久，很多部分已經(jīng)模糊難辨，只見得冰山一角，大約知道里面介紹的是諸葛亮平生事跡。原本想把這些都拍下來，回去仔細(xì)研究的，可惜古碑外面的玻璃反光太嚴(yán)重，拍到的都是玻璃反照的影子。

過中門，氣勢雄偉的昭烈廟大殿凸現(xiàn)在大家的正前方。劉備定都成都，國號蜀，死后謚號昭烈帝。昭烈廟就是祭祀劉備的地方。昭烈廟正殿里是劉備貼金塑像。左側(cè)為其孫劉諶塑像。相傳宋代之前正殿陪祀的還有劉備之子劉禪，后因蜀人多怨其昏庸無能，沒有能守住先人基業(yè)，他的的塑像在宋朝時被毀后便沒有再建。昭烈廟左右偏殿另有數(shù)尊西蜀各文武大臣塑像。站在院子里環(huán)視塑像，神態(tài)各異，表情細(xì)膩。武官威嚴(yán)雄正，文官凝重肅穆，劉備居中，神氣尊貴，雄而不傲，正而不怒?；剞D(zhuǎn)至二門長廊，長廊壁上鑲有岳飛手書《出師表》長幅石刻。刻工精細(xì)，書法飛揚，美感十足。才女清輝想必也十分喜愛這幅書法，一個勁的拉著我給她拍照留念。話又說回來，這樣的藝術(shù)精品，誰又會不喜歡呢？

出了昭烈廟，雕琢“武侯祠”三個金黃大字的牌匾迎面而現(xiàn)。旁邊一個熱情的導(dǎo)游告訴我，這才是真正武侯祠。武鄉(xiāng)侯諸葛亮便在此接受人們的祭祀。武侯祠的布局和昭烈廟相當(dāng)，我就不一一記述了，其實我也記不得這么多嘛，呵呵。我要給大家介紹的是武侯祠里很多的小玩意。大家都知道，諸葛亮不只是軍事家、政治家，他還是發(fā)明家。為了方便戰(zhàn)爭，諸葛亮發(fā)明了不少的戰(zhàn)爭工具，如孔明燈、木牛流馬等。 除此之外，還有很多鮮為人知的。比如我們在諸葛亮殿后的小院里就找到一面諸葛亮發(fā)明改進(jìn)的銅鼓。銅鼓呈圓柱形，單有一底邊空的。相傳銅鼓為西南某小數(shù)民族的餐具，后演變?yōu)闃菲?，諸葛亮帶軍南征時把它改進(jìn)為報警的軍鼓，平時則還可以用來烹食食物。不過我猜我們看的那個鼓不是西蜀時期遺留的原物，現(xiàn)在武侯祠所存銅鼓刻鏤圖案的精美不凡，應(yīng)該不是三國時期的工藝水平能達(dá)到的。

出了武侯祠正殿，側(cè)行。我們陸續(xù)逛了孔明院、古柏齋、廣益堂、桂荷樓等景點。所到之處，無一不充滿迷人的文化精品?；蝮w現(xiàn)西蜀時期各民族民俗風(fēng)情，或羅列各朝文人墨客敬仰西蜀文化及膜拜先賢的藝術(shù)作品，或碑、匾、像林立，精工細(xì)刻，維妙維俏?？傊?，整個武侯祠就是一座藝術(shù)大殿。沐浴其中，我除了驚嘆，實在想不出更合適的詞形容自己的心情。