五一期間，呼朋喚友，結(jié)伴出行，沿威溪水庫(kù)西岸溯行，經(jīng)十幾公里崎嶇盤(pán)旋山路，到達(dá)威溪鄉(xiāng)威溪中學(xué)，在竹海山林中穿行數(shù)公里后，來(lái)到了一處名喚"山澗竹苑"的休閑農(nóng)莊。

  此地再上行三四十公里，就是咱大武岡生命源泉威溪水庫(kù)的發(fā)源地，也可以說(shuō)是武岡母親河赧水的發(fā)源地。至此我才弄清，原來(lái)在大武岡人民生活中占據(jù)了相當(dāng)重要地位的威溪，起先并不是威溪水庫(kù)這個(gè)地方的威溪，而是其上游威溪鄉(xiāng)的威溪，或者說(shuō)一條山林小溪的名字。下游建了攔河大壩，修了水庫(kù)，以此為名，故得名威溪水庫(kù)。

  威溪大壩是武岡城步兩地的地理分界線，整個(gè)威溪庫(kù)區(qū)都屬城步范疇，因此以城步地名命名之也是順理成章之事。但由于水庫(kù)建成后其實(shí)際獲益者卻是武岡人民，故威溪水庫(kù)的管理權(quán)劃屬武岡市人民政府。

  站在這水庫(kù)的上游，我的思緒回到了下游的古城。作為古城的生命源，如今的威溪水庫(kù)是古城武岡幾十萬(wàn)人口的日常生活用水補(bǔ)給基地，容不得一點(diǎn)冒犯和褻瀆，也容不得半點(diǎn)馬虎和疏忽！假如今天要重新給它命名，那武岡人民還會(huì)叫它威溪水庫(kù)嗎？會(huì)不會(huì)稱它為蔡家塘水庫(kù)或諸如云山水庫(kù)云峰水庫(kù)之類的名字，才更為貼切且更為親切呢？

  站在這水庫(kù)的上游，我的思緒回到了過(guò)去。明末清初，戰(zhàn)亂連連，矢志效忠舊朝的潘應(yīng)斗，潘應(yīng)星兄弟不愿做貳臣，兄弟二人辭官不就，遁跡山林，在威溪沖里的白香湖畔筑廬草居，飲酒唱和，幾成陶淵明的再版。

  潘應(yīng)斗的詩(shī)歌代表作，應(yīng)該是《威溪卜筑》。《威溪卜筑》，一組四首七律寫(xiě)的是隱居威溪的生活和心境。抱甕澆園，披蓑打漁，讀書(shū)唱酬；“ 四朝留得馮唐須,六載曾辭弘景冠”；“云中洞口尚吞徑，雀到門邊不忌羅”；“由來(lái)蕭艾無(wú)分畛，豈有煙霞待卷書(shū)”等佳句，將其隱逸林泉，堅(jiān)守節(jié)操，敢耐清苦，綿里藏針的高潔、孤傲之氣吐露了出來(lái)。

  潘應(yīng)星，潘應(yīng)斗之胞弟。南渡后曾官禮部主事。明亡后，與兄隱居威溪沖，名所居為“儔影堂”，謂其兄弟形影相吊，并撰《儔影賦》、《儔影堂集》以抒其志。潘應(yīng)景的詩(shī)，詩(shī)筆險(xiǎn)勁，艱苦僻澀。唯有其《白香湖》（四首）是另外一種風(fēng)格，如行云流水般通暢，卻又含蓄蘊(yùn)厚，其主旨與潘應(yīng)斗《威溪卜筑》同出一轍，情隨景生，情景交融，自然和諧，理趣橫陳。他在《白香湖》中寫(xiě)的“瀲滟空谷蕩壑光，蒙茸千古見(jiàn)文章。玉蘭亦似梅花面，落到湖邊處處香”。正是其人品人格、心性心境的真實(shí)寫(xiě)照。

  潘氏兄弟已成歷史的煙云，其詩(shī)文也大多散佚。遺留于世的少量作品或許能透露出一點(diǎn)蛛絲馬跡來(lái)。潘應(yīng)斗在《威溪卜筑》中寫(xiě)道：“此地誰(shuí)云非我有？幸于邱壑性同深?；镁壞υ懺?shī)中畫(huà)，含意孫登嘯里音。夏木交交禽囀曲，秋泉泊泊石成吟。兵戈滿路相知少，幾幸于落淡淑心。”作者希望象王維一樣寄情于山水，也在淡泊中明白了三國(guó)隱土孫登對(duì)執(zhí)意挽留他的阮籍咆嘯的原因（后竹林七賢之一的阮籍因不與當(dāng)政者合作而遭司馬昭所殺）。個(gè)中滋味，有誰(shuí)品得？

  現(xiàn)代著名評(píng)論家張建安在《文氣豐沛湘西南》里，把二潘先生的詩(shī)文上升到更高的的層面：“明末遺臣潘應(yīng)斗、潘應(yīng)星兄弟義不仕清，隱居威溪山間，詩(shī)文吐露出高潔、孤傲之氣，與隱居洞口的方以智和隱居新寧的鄧祥麟等一道，喊出了明末愛(ài)國(guó)主義文學(xué)的最強(qiáng)音！”

  我在遐想，先賢二潘結(jié)廬而居的白香湖該是在什么地方呢？我腳下所踩的這片土地是不是留下了二潘先生的足跡呢？

  汽笛長(zhǎng)鳴，時(shí)近中午，車輛和游人漸漸多了起來(lái)。由于旅游開(kāi)發(fā)，地處深山的威溪沖也不能免俗，成了一個(gè)休閑覓勝的好去處。對(duì)此，我的心頭不免浮上一層擔(dān)憂:作為武岡人民的生命之源，武岡政府對(duì)威溪水源的環(huán)保力度之大是不容置疑的！但塵世的喧囂，歷史的進(jìn)程，又有誰(shuí)能抗拒得了呢？這遍地狼藉的生活垃圾，不就說(shuō)明了一切么？

  因此，我想借用一句時(shí)髦的流行語(yǔ)，以武岡人民的名義，倡導(dǎo)保護(hù)我們的生命之源-----威溪！