我以前每年回湖南老家，都會給村里的長輩，不管是親的還是疏的，只要我大家族的長輩，都會給錢，多則三五百一戶，少則一兩百 。

不是我擺闊愛面子，而是我本身和他們有血緣關系。加上老人家確實賺錢不容易。相比千寵萬愛集于一身的小孩。他們更值得晚輩去關懷。

記得有一年回家，我忘記給一位堂叔了。他們家媳婦就出來說閑話了：中南這次怎么了，這次不給我們老人家錢了。為此還在村里對我指三道四。惡語相辱。

言語傳到我耳里，我無奈地苦笑。于是想起一個故事：一個富豪每天都給一個乞丐十元錢，連續(xù)一個月，突然有天忘記給了。乞丐就大罵富豪。說富豪無情無義。

我想這就是人性，很正常。

我在佛山的陶瓷行業(yè)混了十幾年，最高做到公司老總。這幾年因為房地產(chǎn)不景氣改行做物流，結(jié)果虧的一塌糊涂。于是又想回到陶瓷行業(yè)，認為憑我的資歷和經(jīng)驗，做個什么區(qū)域經(jīng)理大區(qū)經(jīng)理是沒什么問題。找?guī)讉€以前相好的，經(jīng)常'在一起喝酒吹牛打麻將的熟人朋友幫忙進他們公司。結(jié)果毫無例外的被拒絕和推托了。

以前和他們關系好，是因為我在那個行業(yè)有身份，有價值，有他們可以交集和倚仗的地方。現(xiàn)在離開這個行業(yè)這么久了。對他們也沒有任何利用價值，所以這段關系也變得可有可無。

想起以前恒大許老板風光的時候。有多少人和單位對他趨之若鶩。奉承巴結(jié)。后來倒臺了，又有多少人和單位和他撇清關系。一刀兩斷。唯恐禍及自己。魚池遭殃。

所以說人與人之間的關系深厚程度的底層邏輯不是光取決于感情，而是取決于你對他的價值，你對他價值越大，他對你感情就越深。越離不開你。

孟子說人性本善，荀子說人性本惡，韓非子說人性本利。都對，但都不全面，人性本身就是多面體，很復雜，不能單純用善惡去辨別。按照達爾文的進化論，人性本身就是動物性，只是他比動物進化的更好，更快，所以統(tǒng)治了這個地球，但動物身上有的它有，動物沒有的它也有，只是比動物多了一層法律和道德來約束自己。進化的比動物更文明一點而已。

所以，這才是人性，雖然殘酷，但正常合理。